1. ВВОДНАЯ.
Данный материал является по значению в учении о Гармонии Мира фундаментальным.
Дело в том, что никто ранее меня за все время существования Человеческой расы не занимался интегральным мышлением на таком системной уровне. Именно я первый сформулировал идею об интегральном мышлении как составном элементе разумности вообще и определил его ключевую роль в эволюции разумной расы.
Хотел сначала озаглавить тему «Тождество как его нет», но потом подумал, что лучше сказать всю правду о тождестве (как на духу), т.е. как оно есть,.. в смысле - как оно есть, что его нет. И вот что получилось в качестве ответвления темы «Сознание метафизика..»
Сексуальным снам Артемидор посвящает три полных главы трактата; к этому следует добавить и многочисленные замечания, разбросанные по всему тексту. Он строит свой анализ на различении трех типов половых актов ("соединений"): во-первых, это "соединение", сообразное закону (kata потоп), а также "естеству" и "обычаю", во-вторых, "соединение, противное закону" (para потоп), и, наконец, соединение, "противное естеству" (para phusin).
Почему одновременно и непосредственно нельзя наблюдать
материальный раздражитель и нематериальное раздражение
Участники ФШ! Предлагаю вам проникнуть в суть вашей собственной духовной природы. Но поскольку, я знаю, что многие из вас имеют по этой проблеме свою собственное мнение – давайте поспорим; тема вечная, но я говорю, что я её закрыл. Причина публикации – желание узнать чужое мнение.
Необходимость подготовки к изучению книги Зоар.
Что передают буквы и огласовки ивритского алфавита?
Буквы - это выражение духовных состояний творения.
Сложность чтения Торы. Почему Тора называется "пятикнижием"?
Переход от постижения информационной системы к участию в системе управления.
Взаимосвязь чувств и букв.
Различие между языком и буквами. Голосовой аппарат - следствие духовных свойств.
Важно ли изучать Зоар на иврите? Форма буквы - результат взаимодействия светов хохма и хасадим.
Поскольку Ян Ботер после того, как я несколько раз поймал его на перевирании Гегеля, стал обзываться и трусливо удалять мои комментарии в его постах, я решил создать этот, отдельный пост.
Базовым посылом всех моих тем является парадигма:
- Бесконечность может быть только аморфной по своей онтологии и хаосом по своей феноменологии;
- а у Вечности нет ни прошлого, нет и будущего.
-------------
А, следовательно, Бесконечность (т.е. мир, Вселенная)) не обладает каким-либо "устройством", которое можно было бы понять.
И следовательно, Вселенная не нуждается в Создателе.
=========================
1. РАЦИОНАЛЬНОЕ И ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ.
1. На фоне относительной незрелости человеческого познания, особенно если в качестве предмета философии берётся бытие как таковое, знание о котором может быть само положено только в понятии, пусть даже мало отличающемся от ощущения, становится актуальной способность философии выделить само понятие бытия из всего многообразия понятий о вещах, то есть переопределить уже не столько бытие как таковое, сколько понятие "бытие", определить его статус среди других понятий.