ВСЕОБЩЕЕ БЫТИЕ ЕСТЬ и мышление и материя, умозрительный и чувственный мир, Ум с гомеомериями Анаксагора. Вот почему бытие есть ВСЕОБЩЕЕ, что не достижимо в материии, где может быть только ОБЩЕЕ, что есть только особенное всеобщего.

Если я Вас правильно понимаю, то:

ВСЕОБЩЕЕ БЫТИЕ = мышление + материя// умозрительный + чувственный мир// Ум-Нус + гомеомериии.

Предлагаю на суд почтенной публики свою работу: Новое материалистическое понимание истории

Здесь лишь её маленький кусочек. Несколько больший (для тех кто захочет углубиться в существо вопроса) по адресу http://viktor.ixbb.ru/viewtopic.php?id=88#p300

 *  *  *

Бытие - это такое состояние составляющих мироздания, при котором их взаимодействие сведено к минимуму или мыслится таковым. В противоположность бытию существование, наоборот, характеризуется максимумом взаимодействия этих самых составляющих, что проявляется в виде изменений. О "бытие" впервые в истории философии заговорил греческий философ Парменид. При этом он считал истиной бытие, а все меняющееся - лишь кажущимся. Однако он сумел показать только различие этих состояний, но не смог показать нечто общее, что их объединяет.

Философия в буквальном переводе означает "любовь к мудрости" или "мудрость". Что такое мудрость? Это постижение аспектов жизни. Это постижение духовных знаний, то есть основы бытия и человека. То есть, истинная мудрость это познание бога или любовь к знанию о боге, о первичном, об основе мира, и использование этих знаний в мудром поведении, то есть в дхарме. Знание и дхарма основа мудрости. Истинная мудрость освобождает от кармы, от привязанности к этому миру, а значит и от страданий.

Под понятием "сущность" понимаем "то, что существует" (пояснение добавлено в связи с распространенным пониманием "сущности" как смысла чего-то существующего. Подробнее см. запись "Лингвистика для философов").

                        "" … , чтобы  вывести из  них природу существующего, сама

                      истина, ка  к мы  сказали,  побудила  искать  дальнейшее начало."

https://www.youtube.com/watch?v=tyRuGlgcKPc (интересно: А.М. Пятигорский. 4 лекции по Философии Буддизма. лекция #1)

Вчера был на 6-ой заключительной лекции А.Н.Исакова «Мысль как событие». Приглашаю посмотреть мою видеозапись:

https://www.youtube.com/watch?v=mTXiXGRjJ5I&feature=youtu.be

   1.  Когда Парменид говорит  о Бытии, то этим словом он обозначает некоторое понятие, о  каком-то цельном и отдельном от другого, которое не есть Бытие.

1. Вечность не в том, чтобы после земной жизни стать «травинкой-былинкой» (в биосфере), а в том, чтобы стать капелькой в океане разума (в ноосфере).
2. Когда Бог смотрит на Мир моими глазами, тогда я могу посмотреть на Мир глазами Бога.
3. Моя главная молитва – это сам мой вечный путь к Богу, постоянная мысль о Нём.
4. Все духовное развитие не только человека, но и человечества  абсолютно бессмысленно, если нет Вечности Духа.