ЧТО ТАКОЕ — ИНФОРМАЦИЯ?

«То же самое касается и монополии на информацию. Кремль принципиально отказался от советского правила полной монополии на информацию, в принципе неосуществимого в век компьютеров и интернета.» — Юлия Латынина, либерал.

Так как любая деятельность представляет собой процесс сбора и переработки информации, «как отражение фактов материального мира», то есть, является взаимодействием человека и природы, то и истинность той или иной информации, может зависеть от качества процесса сбора и переработки той или иной информации. Иными словами, процесс сбора информации, а следом и её передача, могут соответствовать истине лишь в том случае, если правильно отражают материальный мир, то есть сам «процесс сбора» соответствует научному методу. 
Таким образом, сама различность мнений, как бы этого не хотелось либералу Латыниной, вовсе не гарантирует их истинность, что также говорит о том, что при истинности мнений, их различность в качестве исчезает, то есть истинной информация может быть лишь в единственном экземпляре. 
Буржуазия под своей «свободой слова» понимает свободу врать. Конкретность истины никак не стыкуется со множеством мнений и свободой их высказывания. Никогда правда не может быть равноправна с неправдой. 
В 90-е годы, во времена контрреволюции, когда все носились с идеей «открытого общества», и, находясь в возрасте 16-ти летнего подростка, можно предаваться романтическим иллюзиям «открытого общества». Однако, получив почти тридцатилетнюю практику капиталистических отношений, дожив до преклонного возраста, нельзя оставаться столь же наивным, если только не проявлять такую принципиальность из корыстных соображений. 
Вся кажущаяся наивность Латыниной обусловлена тем местом, которое она занимает в производственных отношениях капитализма. Рассказывая читателям о «высоких идеалах», на деле, она лишь отстаивает свое право побираться с буржуазного стола. Её вполне устраивает размер тех «крошек», которые ей от буржуазии перепадают. Именно за них она готова, образно говоря, лизать буржуазии зад, отстаивая её интересы. 

Информация - это сведения, воспринимаемые человеком, как отражение фактов в процессе коммуникации с окружающим миром. 

Закончив филологический институт им. Горького, являясь кандидатом филологических наук, Латынина обязана знать, что само содержание понятия «информация» опровергает тезис о «полной монополии на информацию» и зависит лишь от истинности того или иного отражения. Информация «в себе» - это не информация вовсе. С другой стороны, не может быть информации ради информации, её распространение всегда имеет определённую цель. 
«Полнота» означает предельную концентрацию, что уже представляет собой любая монополия, уничтожившая или поглотившая конкурентов. Обусловливать «монополию в распространении информации» иными, кроме как экономическими предпосылками нельзя. Каким бы «открытым» общество не было, у каждого распространителя информации должен быть хозяин, что подтверждается практикой. Учитывая тот факт, что большинству населения, в капиталистических условиях, недоступно владение средствами распространения информации и все СМИ находятся в руках буржуазии, понятно, интересы какого класса они будут отстаивать. Формальное отсутствие монополии на распространение информации государством ничем не отличается от монополии на распространение информации классом буржуазии. 
Трудно себе представить, чтобы хозяин любого из средств массовой информации, позволил наёмному рабочему, которым является любой корреспондент, распространять «свои» мысли, идущие в разрез с мыслями хозяина. При капиталистических отношениях, несмотря на экономическую конкуренцию в сфере распространения информации, качество информации, целиком и полностью, соответствует лишь интересам эксплуататорского меньшинства, а интересы трудящегося большинства игнорируются. Средства распространения информации, таким образом, становятся в руках эксплуататорского меньшинства средством «популяризации и распространения политических, философских, религиозных, научных, художественных или иных идей в обществе» - средством пропаганды. Поэтому, как бы ни старались буржуазные лакеи связать понятие «пропаганды» с тоталитарным обществом, а последнее - с коммунистической идеологией, но даже банальная реклама в капиталистическом обществе, навязывая продукты потребления, навязывает и соответствующий образ жизни, естественно, служащий делу обогащения именно эксплуататорского меньшинства. Холуйчики-либералы, защищающие через СМИ интересы капиталистов, измазывая грязью Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, коммунистическую идеологию и СССР, пропагандируют капиталистический образ жизни, а значит - эксплуатацию человека человеком. Интересны, в этой связи, слова Латыниной, написанные ею в своей недавней статье о банкротстве Трансаэро:
«Я совершенно согласна, что правильный рынок предусматривает, что слабый - сдохнет...» - Вот так, интеллигентно выражаясь в адрес «правильного рынка», г-жа Латынина подразумевает общество, в котором этот «правильный рынок» существует и чьим законам подчинено развитие общества в целом и человека в частности. Но «правильный рынок», со слов Латыниной, подразумевает, что слабый неизбежно сдохнет. Нетрудно себе представить, чудовищную суть подобного мышления, когда слабым объективно является общественное большинство, живущее за чертой бедности - слабый неизбежно должен умереть - это и есть фашизм!