В скором времени планирую опубликовать целую серию статей о том, как устроена СТРОГАЯ ЛОГИКА. Но прежде чем начать излагать свою точку зрения, хотелось бы узнать общее положение дел: как разные философы могут решать задачи на логику. Итак, начнём с самой простой логической задачки, какую только можно вообразить.

З а д а ч а 1:

Сколько логических следствий можно извлечь из ОДНОГО высказывания А?

Хотел бы высказать свои соображения по поводу того, что такое "философские ФАКТЫ" (синонимы: "свидетельства", "данные", "опыт") и истоки их происхождения.

Весь смысл какой-либо Теории (не только философской) заключается в том, чтобы извлекать из неё логические следствия. Но не простые, а исключительно СТРОГИЕ - т.е. (а) однозначные и (б) с абсолютной точностью, - именно такие следствия извлекаются из теорий, относящихся к наукам ТОЧНЫМ: математики, геометрии, логики, физики.

Вот думаю, не пора ли нам здесь – на ФШ – подтянуть дисциплину. Не пора ли нам определить свод строгих Правил (требований, критериев), при помощи которых можно было бы оценивать уровень и правильность ведения философских дискуссий. В общем-то изобретать здесь особенно ничего и не надо: образец для подражания уже давно всем известен - это ТОЧНЫЕ науки (математика и физика) – с них и следует нам брать пример культуры научного обсуждения.

Предлагаю рассмотреть МОДЕЛЬ Общества, где главной ЦЕЛЬЮ его устройства была бы минимизация УРОВНЯ НАСИЛИЯ в обществе.

Вся модель общества-МУН строится на пяти начальных ПРИНЦИПАХ (аксиомах):

Первая группа Аксиом задаёт принципы начального присвоения собственности:

А1) Принцип САМОПРИНАДЛЕЖНОСТИ: Тело человека изначально принадлежит самому человеку.

А2) Принцип ПРИРОДОВЛАДЕНИЯ: Все природные объекты изначально принадлежат всем людям в равной мере

Всё ОБЩЕСТВО можно довольно просто описать в виде визуально наглядной схемы (модели). Для этого положим, что Общество состоит из множества независимых "СОБСТВЕННИКОВ" (субъектов), которые "ВЛАДЕЮТ" своими "ОБЪЕКТАМИ" (собственностью). Центральное значение в такой модели имеет понятие "владение" (оно же "право собственности", оно же "принадлежность").

Познание Мира. - Этап 1. ОЩУЩЕНИЯ. РАСПОЗНАНИЕ ОБЪЕКТОВ

Начнём строить онтологическую картину устройства нашего Мира в том же хронологическом порядке, в котором его обычно познают люди. Для этого заглянем в разум какого-нибудь одного произвольно выбранного человека А и проанализируем с позиций СОП все факты (объекты), которые будут этому человеку А доступны в процессе познания Мира (бытия).

НАЧАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ

Назовём конструктивную основу нового методологического подхода к Онтологии "субъект-объектной парадигмой" (или "С-О Представление", или "С-О Подход", или кратко - СОП). Уже из самого названия можно догадаться, что начальными здесь будут являться по крайне мере два понятия: "субъект" и "объект".

ИСТИНА

Начнём с Гносеологии (теории познания). Первое с чего следует начать построение философской концепции как науки ТОЧНОЙ, - это разобраться со смыслом философского понятия "Истина". Дело в том, что в философии этому понятию часто пытаются приписать какой-то особый, сакральный смысл. Но поскольку нас интересует только лишь научные представления о мире, то всё мистическое нам следует отмести сразу как чуждое, и философскую ИСТИНУ будем определять через два других исключительно научных понятия - 1) математическую Истинность и 2) Факт.