Коммунисту (право индивидуальная вещь, а не общинная, и суверен подобен индивиду) никогда не понять почему санкции оказались необходимыми и неизбежными. Нарушение целостности суверена в связи с Крымом самое страшное преступление после эпохи Гитлера и Сталина, поэтому у Запада не было иного выхода, и они на правильном пути, потому что суверен это базовый принцип международных отношений.

Объяснение простое, властный чиновник это человек толпы и поэтому он вынужден потрафлять толпе по подобию своему, и даже заграничной толпе, и называется эта толпа - "народ и его воля". И минские переговоры никак не должны нарушить эту кровную связь с властной толпой, потому что только толпа для чиновника подательница всех благ, и только ею он ведётся (рейтинг).

Спрашивается, откуда у властного чиновника такая жгучая потребность в федерализации государства, и даже за пределами своих властных притязаний, на Украине? А связано это с тем, что при политическом бесправии граждан никогда и нигде не работает единая правовая система, а возникающие стихийные толпы  могут всегда помешать выстраиванию генеральной толпы (единого), имеющей уже политическое значение для властного чиновника, который уже не укладывается законодательством в функцию<

У Фуко рынок в эволюции, от истины места к месту истины. И что связано с неприятием философии рынка, как относящегося к единому, и одновременно к инструменту частного от единого (индивид), и у рынка ни места, ни истины, он везде и нигде, и то, и другое. И рыночная экономика фикция, и идея рынка рыночная, а значит бессмыслица, хотя за рынок ничего сказать нельзя, он благо и всё, как у Плотина единое.

«Бидермайер» — это период между завершением наполеоновских войн и началом революции 1848 г. Термин «бидермайер» восходит к фамилии литератур­ного героя, олицетворявшего простодушие, и первоначально употреблялся для снисходительной харак­теристики мелкобуржуазного стиля жизни со всеми ее атрибутами, а в наше время часто употребляется для обозначения целой эпохи в истории Германии. Историки единодушно отмечают большое значение «бидермайера» для формирования немецкого национального характера.

Чучхе (кор. 주체, 主體) — северокорейская идеология, провозглашённая в 1955 году Ким Ир Сеном.
Этимология
Слово «чучхе» принадлежит к категории ханмунных слов. «Чу» означает «хозяин», а «чхе» — «тело, сущность, субстанция, природа». Таким образом, «чучхе» означает такую ситуацию, когда человек является хозяином и себя самого, и всего окружающего мира.

Экономического кризиса не бывает, потому что экономика не относится к единому человеческого в отличие от права, и имеем всего лишь идеологию идеи кризиса. Экономические реалии работают как на повышении ставок, так и на понижении, и поэтому это игра частных лиц, культура. Политики же обманывают вещая что экономика имеет всеобщее значение, а иначе как отвести внимание от правовых реалий жизни.

Фуко описывает деградацию личного права после размывания суверена, и ухода его из политики за ненадобностью для идеи правления в сферу природного, неразличимого, и в практику безликого закона.

У Фуко здесь описан процесс размывания суверена и возникновение фикции государственного интереса. Но не только король был сувереном, как по Фуко, а и все договаривающиеся, и поэтому никакого злоупотребления не было, потому что договор не является действующим правом, и закон - инструмент права.