Гегель дает определение Времени в первой фразе второго этапа, говоря следующее:
«Время есть само понятие, которое налично [в эмпирическом существовании] есть и представляется (vorstellt) сознанию [-внешнему] как пустое созерцание (Anschau- ung).»

Гегель ясно говорит в «Феноменологии духа» в параграфе, посвященном Революции:

Текст Веданы ясно говорит как важно женщине быть сверху, что конечно наивно, и что без того известно, что она главная; и бесполое Тела всегда и непременно к тому же стремится. А любовь важна женщине, и только как равной мужчине, и самодостаточной, и несмотря на позицию мужчины. Половая любовь творит женщину, а не природа [Женщины нет. Лакан].

Как правильно любить женщину?

[Истинное дитя мира постмодерна, того самого, который после конца истории, он в идеи не верит, он ими пользуется здесь и сейчас. Записи pisetz] - пошлость, разве в идеи верят, ими пользуются, и постмодерн тут не причём, граждане всегда выбирают бесполое Тела, потому что при отсутствии политической жизни, зависимой только от гарантий, такой выбор всех и устроит. Всё начинается с гарантий жизни и права, а нам не повезло с реформаторами, Гайдаром и прочими дураками начитанными умными книгами по экономике.

Дело в том, что человек является целью в себе самом лишь благодаря тому божественному началу, которое имеется в нём и которое сперва было названо разумом, а поскольку оно проявляется в деятельности и само себя определяет, - свободой. И мы утверждаем, что религиозность, нравственность и т.д. вытекают именно из этого источника и развиваются на этой почве и тем самым возвышаются над внешней необходимостью и случайностью...

Представление о случайности тех или иных явлений возникает лишь потому, что мы рассматриваем эти вещи изолированно, вне связи с другими. «Если бы люди ясно познали порядок Природы, они нашли бы всё так же необходимым, как и всё, чему учит математика»; «законы Бога не таковы, чтобы их можно было нарушить». На уровне человека (как и на уровне любой другой вещи) это означает полное отсутствие такого явления как «свобода воли».

Почему империя как протогосударство перешло в современное государство с единой правовой системой и почему именно вождизм был переходной фазой этого процесса.

"любовь не имеет пола" - не совсем так, любовь имеет пол, но этот пол не биологический только, но и человеческий, внутренний, этим человек и отличается от животного. А если имеется только биологический пол, то это бесполое Тела, которое всем присуще в той или иной степени, и где половая любовь невозможна, но любая любовь больше половой в человеческой жизни. Возьмите детей, они же не занимаются ещё половой любовью, но испытывают любовь к родным.

Путин безусловно реинкарнация большевизма, он и сам много раз подтверждал это апеллируя к большинству (толпе). Понимание традиции как и религии всегда индивидуально, видимо так понимается традиция и Путиным в преломлении современности, а другой традиции видимо он не внемлет, и в силу уникального восприятия действительности конкретным индивидом, и возможностями его.

Психология по определению не может быть направленной в пользу человека, Ницше не понимал зачем и к чему психология, и что она имеет всего лишь инструментальное значение,  "Благородный муж не инструмент - Конфуций", и поэтому во многих высказываниях Ницше психологии придаётся неумеренное значение, особенно про женщин и красивых мужчин где якобы участвует половое напряжение со стороны женского пола, хотя это простое желание освоить территорию, что связано с природным статусом женского Тела, в природной иера