Самое слабое в философии Плотина про любовь, где Плутарх будучи далеко не философом, а просто мудрым человеком был гораздо ближе к пониманию этого процесса. Разве интеллекта тут не хватило Плотину, конечно нет, причиной тому бесполое Тела древних философов.

Единое связывается с чем угодно, но не с Телом человеческим, отсюда возврат к множеству Тела, а не единому его, и в христианскую ортодоксию. Но текст этот хорош преодолением рационального в едином, иначе единое бы совсем потерялось из представления.

У древних до ранних стоиков (тела и взаимодействие) не могло единое мыслиться вне индивида, а только множество, отсюда и Тело индивида не представлялось единым, а множественным, и только в мистическом прозрении Плотина единое выходит за пределы индивида, что и могло  произойти только после чтения Плотиным ранних стоиков.

Ясно что Путин не субъект права если чиновник (функция), и ничего в государстве не решает, кроме перестановок чиновников, и в этом его влияние только, но то, что власть может быть религией* это уже слишком, когда и не власть вовсе имеет значение как таковая, а правовая система, только и имеющая признак единого, и именно она заставляет людей рваться к власти, и Путина в том числе, следствие нельзя ставить впереди причины.

"тела" имеются ввиду в христианском дуализме*, и таких тел на самом деле нет. Плоть это не Тело человеческое, а христианский догмат. Тело единственное в своём роде и таких Тел больше нет, а множество тел и не Тело вовсе, а плоть; от языческой традиции, где и культ тела (пустоты).

Ниже исторические представления* Радищева о государстве и законе как "извете общей воли". В России эти представления до сих пор господствуют, хотя всё поменялось с тех пор, империя безвозвратно ушла в прошлое после возникновения современных государств с единой правовой системой, где демократия (свобода гражданская) противостоит только фашизму как безликому закону. А профашистские менеджеры уже успешно справились и с "молчаливым договором между людьми", и с

"А строй жизни*, по Радищеву, проистекает из самодержавия: будучи надзаконным, оно не в состоянии обеспечить законность в стране, даже если того хочет." - проблема и не в законе вовсе как представлял Радищев, а в функции (чиновник) стремящейся быть субъектом права, потому что не закон создаёт право, а право создаёт закон, чего Радищев конечно тогда ещё не мог и представить даже.

Вещают и говорят что на Украине гражданская война, но это не так. Гражданская война возможна только как всеобщий хаос, где отсутствует центральная власть как консолидирующий фактор правовой системы государства и остаются только граждане исчезнувшего государства, и государство исчезает как правовой фактор внутри суверена, остающегося территорией. Тогда что же происходит на территории суверена Украина? Никто пока не хочет отвечать на этот вопрос, а если отвечают, то при разноголосице, как внутри Украины, так и вне её.