Эль-Марейон. Языки – Личности

Аватар пользователя Эль-Марейон
Систематизация и связи
Философское творчество
Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись: 

   

                 Языки – Личности.

 

Язык дисциплинирует и питает воображение и, одновременно, обретает через него подлинную свободу.       

Джон Толкин.

Совершенство  мысли  возможно только посредством слова; но слово возможно только тогда, когда мысль уже  достигла совершенства  уже и без слова.

Высоко развитая Мысль - основа развития языка. Нет слова без определения,  но определение  возможно только посредством слова.Эволюция физического мира требует эволюции языка, но не наоборот.

 

«Языковое ощущение (и способность артикулировать звуки) также присуще всем людям без исключения и также находится в дремлющем состоянии; пробужденное, как то обычно и бывает, в достаточно раннем возрасте, это ощущение позволяет нам воспринять и изучить, с чисто утилитарными целями, по крайней мере один язык. В некоторых людях это ощущение более развито, и такие люди становятся полиглотами – или поэтами; это подлинные хранители языка, с радостью и наслаждением сберегающие его для тех, кто данным языком пользуется», - писал Джон Толкин.

Просто дать определение Языку как живому организму- трудно. Говорить о Языке без знакомства с ментальным миром нельзя. Почему? Потому что ментальный мир- это место пребывания языковых групп, языков. В физическом мире живут народы, что делятся на нации, национальности, народности, этносы, расы… Живут в поле своих национальных традиций, но все вместе создают общее содержание культуры всего человечества.

Суть языковых групп  возможно предполагать, более того, мы даже знаем эти языковые группы: люди владеют этими языками, которые тоже  объединяются в своём содержании. Но дело в том, что, помимо языков землян, есть обязательно языки  народов или других  каких - то существовавших и ныне существующих цивилизаций  во Вселенной. Как много их, трудно даже  представить.

Языки, подобно   империям, складывались, оформлялись, поглощали территории других языков,  и сами языки устанавливали лишь власть одного,  отдельно  взятого языка. А потом языковая  империя распадалась, расходились по сторонам своей жизни и языки. В старой империи зарождалась новая и , соответственно, -новый язык совместного общения. Вот такие языки и были «личностными» явлениями каждый в своё время.  Сегодня, например, английский язык  - для всеобщего пользования. Этот язык -Личность, потому что объединяет не только народы, но и страны, континенты. Он объединяет и сам объединяется.

Языки – Личности -  языки  содружества, сообщества, сотворчества, дружбы и партнерства.

 

Язык - это материя в материи - Мысли, органе. Язык и Мысль не противоположности, а необходимость друг друга, как движение и Энергия. Мысль наполняет словоформами  Язык, а тот, в свою очередь,  приводит в движение свои материи. Мысль приводит в движение сам Язык. В Языке как живом организме есть множество своих материй: звуки, слоги, слова, мысли (языковые органы), мысли мыслей  (языковые системы).

 

Язык работает и развивается по подобию физического тела: наши клетки плодятся, запасаются своими противоположностями и соединяются в органы : печень, кровь, мозг… Так же и слова- это своего рода клетки, что тоже способны множиться  , делиться и соединяться в мысли- языковые органы. Как работает наше мышление? Тоже по подобию физического мира. Есть такое слово «Пакгауз».

 

Пакга́уз (нем. Packhaus, от нем. Рack — тюк и нем. Haus — дом, дословно — склад) — закрытое складское помещение особого типа при железнодорожных станциях, портах, аэропортах или таможнях, предназначенное для кратковременного хранения коммерческих товаров.  Пакгауз оборудуется таким образом, чтобы обеспечивалось быстрое и удобное производство операций по погрузке и разгрузке товаров. Зачастую использовались для хранения ценных и подвергающихся порче под влиянием атмосферных изменений грузов.

 

Настоящее значение находится в скобках- в одном слове. Пакгауз- это склад, дом для хранения чего- то. Язык, вернее, его память, - это тоже своего рода «пакгауз»: весь Язык как живой организм даётся людям, народу,  сразу в готовом виде . Об этом писал известный лингвист и философ В. Гумбольдт.

 

На складе вещи или продукты разложены в определенном порядке: ближе к выходу - те, что скоро портятся или понадобятся в ближайшее время; далее, те,  срок годности или необходимость которых может подождать; в самой глубине - те, нужда в которых  долгое время не потребуется.

 

Подобным образом работает и Язык  человека. Все  имеет  своё место и время. Следует помнить главное: все мысли, заложенные в «языковой пакгауз»,- живые организмы. И они не просто лежат, они пополняются Энергией Движения постоянно, потому что материи,а всякая материя родится в Сознании, живет в Сознании и обладает  Сознанием.  Другими словами, есть мысли,  ощущающие  себя здесь и сейчас, есть и такие, что живы, обладают Энергией Движения, но само движение в них спит, и эти языковые материи в не- ощущении себя до той поры, пока не потребуются  для процесса мышления. Почему?

 

Потому что всякая материя, и языковая тоже,  постоянно быть в движении не может.  Язык и Мысль- единый живой организм.  Задача  Мысли  - создавать словоформы, основу языкового организма и  мыслить  словоформами. Ментальный мир  -  языковой мир. Мыслят и  Мысль, и  Язык одновременно. И человек - физическое тело и языковое тело тоже одновременно.  Физическое тело чувствует себя, языковое тело мыслит, познает себя.

 

Наши мысли - это живые организмы, собираемые тоже живыми словоформами. Мысли  сами организуются  в языковые органы - понятия; мысли - понятия собираются и объединяются в языковые системы, то есть, понятия понятий. Языковые системы, как и системы в физическом теле человека, образуют один большой  живой организм- Язык.

 

В начале   ментального мира  - элементарные частицы - звуки( мужское и женское), что создали новый живой организм - своего рода атом. Это слог. От слова « слог» образуются  слова  « слогос» -   «логос». Логос -  логичный.  Поэтому ментальный, языковой  мир, -  логичен.  Физический - атомичен: материя собирается  из атомов. В моем понимании сегодня  складывается мысль о том, что Мысль, орган, и Язык- это практически одно и то же.  Идея постепенно наполняется  содержанием.  Мысль( это Я и НеЯ ) уже стремится в истинному оформлению мысли по данной теме. Решение- впереди.

 

Серьёзная угроза — статус языка ЮНЕСКО.   Языки с серьёзной угрозой — языки, которые в настоящее время используются, но могут исчезнуть в ближайшее время, так как используются старшими поколениями; понятны поколению родителей, но не используются при общении с детьми и между собой.

Примеры языков с серьёзной угрозой:   Бретонский, Ижорский, Кашубский, Кетский ,  Крымскотатарский, Нанайский,  Нафуси,  Мансийский, Сефардский,  Хантыйский.

Исчезновение языка — это не только потеря для его носителей, но также потеря для всего человечества, ибо язык является основной частью культурного наследия носителей этого языка. Каждый язык, как и народ, обладает своим , только ему присущим содержанием, которое пополняет содержание языковой культуры не только человечества, но всей Вселенной.

«Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения» (англ. Atlas of the World’s Languages in Danger), ранее «Красная книга исчезающих языков» (англ. Red Book of Endangered Languages) — издание ЮНЕСКО, которое предназначено для привлечения внимания властей, сообществ и широкой публики к проблеме языков, необходимости сохранения языкового многообразия в мире.

Кроме того, целью ЮНЕСКО является осуществление контроля над состоянием вымирающих языков. Последний выпуск Атласа был издан в 2010 году при поддержке правительства Норвегии на английском, французском и испанском языках и содержит около 2500 языков (230 из которых уже исчезли с 1950 года). В Атласе, в отделе каждого языка указаны все его данные: название, уровень жизнеспособности, страны, где на нём говорят и населения-носители.

«С мертвыми языками сложнее: и самому крупному специалисту не дано осознать всю совокупность понятий такого языка, не дано ощутить и прочувствовать тончайшие вариации смысла, возникавшие в таком языке на протяжении его бытования.

Для нас любой мертвый язык – все равно что ограненный самоцвет в оправе, он не подвержен изменениям, и восполнить это «постоянство» может лишь новизна восприятия. Вот почему, пускай нам неведомы мельчайшие подробности древнегреческого произношения, мы благоговеем перед греческим языком Гомера (в его письменной форме); а современники Гомера, скорее всего, не находили в его слоге ничего сколько-нибудь особенного. То же верно и в отношении древнеанглийского. И в этой новизне восприятия заключается одна из причин, побуждающих браться за изучение древних языков. Самообмана тут нет – нам не нужно верить, будто мы ощущаем что-то, чего на деле не существовало; просто кое-что с расстояния видится намного лучше…»,- писал Толкин.

Цвета нельзя мыслить, их можно мыслить только потом после знакомства зрения с ними .

 

Англи́йский язык (самоназвание — Englishthe English language) — язык англо-фризской подгруппы западной группы германской ветви индоевропейской языковой семьи.

 

Английский язык — важнейший международный язык, что является следствием колониальной политики Британской империи в XIX веке и мирового влияния Соединённых Штатов Америки в XX—XXI веках.

 

Авести́йский язы́к — один из древнейших представленных письменными памятниками иранских языков. Язык письменного памятника «Авеста» (от ср.-перс. avastak 'уложение'), представляющего собой свод религиозных текстов зороастризма.

 

Уже в конце IV — начале VI веков авестийский язык был мёртвым и использовался только как язык богослужения; он используется и современными зороастрийцами — парсами в Индии и гебрами в Иране. Время бытования древнеиранского диалекта, послужившего базой для авестийского языка, можно приблизительно определить в диапазоне 2-й половины II тыс. — 1-й половины I тыс. до н. э.

 

Вероятным регионом его происхождения являются области Дрангианы, Ареи, Маргианы и Бактрии.

 

Суахи́ликисуахи́ли (суахили Kiswahili) — язык народа суахили. Крупнейший из языков банту по числу говорящих (больше 150 млн чел.) и один из наиболее значительных языков африканского континента. Являясь языком межэтнического общения, суахили распространён на обширной территории Восточной и Центральной Африки, от побережья Индийского океана на востоке до центральных областей ДР Конго на западе, от Сомали на севере до Мозамбика на юге.

Суахили является государственным языком в Танзании, Кении и Уганде. На Коморских островах, включая Майотту, и в коморской диаспоре распространены диалекты языка шикомор, традиционно считающиеся диалектами языка суахили.

 

Картве́льские языки́ (или южнокавказские; груз. ქართველური ენები) — семья языков, распространённых на западе и в центре Южного Кавказа (Закавказья), в основном на территории современной Грузии, частично — в Турции (Лазистан, Тао-Кларджети), носителями которых являются грузины и их субэтносы.

Основные характеристики: для всех картвельских языков применяется грузинский алфавит;  все картвельские языки восходят к древнему пракартвельскому языку и образовались в ходе его распада; большая часть картвельских языков обладает заметным количеством заимствований из древнегрузинского и грузинского языков.

 

Хи́нди (дев. हिन्दी, हिंदी) — название индоарийского языка, или диалектного континуума языков, распространённых преимущественно в северных и центральных регионах Индии.

На разговорном уровне языки хинди и урду почти неразличимы.  Традиционное письмо хинди — слоговая азбука деванагари.

 

Ке́чуа (также кечва, кичуа, кичва) (кечуа Qhichwa simi, Qhichwa shimi — «язык горных долин», кечуа Runasimi, Runashimi — «человеческий язык») — язык южноамериканского индейского народа кечуа, принадлежит к группе кечуанских языков.

Крупнейший по числу носителей индейский язык обеих Америк. До колонизации Южной Америки был официальным языком государства Чинча, а затем покорившего его государства инков Тауантинсуйу (XII−XVI века н. э.) Есть литературные памятники эпохи инков. Сейчас на кечуа разговаривает около 14,426 миллиона человек в Южной Америке; кроме того, он иногда используется как лингва-франка в Амазонии. В Эквадоре и Аргентине, а порой и в Боливии используется наименование «кичуа» (Quichua, Kichwa).

 

На’ви — вымышленный язык, разработанный профессиональным лингвистом Полом Фроммером по заказу James Cameron’s production, подразделения Lightstorm Entertainment, для фильма Джеймса Кэмерона «Аватар». По сценарию, носителями языка на’ви являются синекожие трёхметровые гуманоиды планеты Пандора, атмосфера которой ядовита для людей. Язык начал разрабатываться П. Фроммером с 2005 года. По состоянию на конец 2009 года язык насчитывал около 1000 слов.

На языке обитателей планеты Пандора na’vi буквально означает «народ».

На’ви — агглютинативный язык эргативно-аккузативного строя. Широко применяется инфиксация глагольных форм по филиппинскому образцу. Порядок слов свободный, глагол тяготеет к концу предложения.

Создание языка.  Язык на’ви имеет свои истоки в начальной работе Джеймса Кэмерона над Аватаром.

Его производственная компания, Lightstorm Entertainment, связалась с отделом лингвистики в Университете Южной Калифорнии в поисках кого-нибудь, кто был бы заинтересован в создании такого языка. Эдвард Финеган, профессор лингвистики в Университете Южной Калифорнии, посчитал, что проекту лучше будет обратиться к Полу Фроммеру, с которым он был соавтором учебника по лингвистике, и таким образом направил запрос Lightstorm на него. Фроммер и Кэмерон встретились, чтобы обсудить видение языка режиссёром и его использование в фильме; в конце встречи Кэмерон пожал руку Фроммера и сказал: «Добро пожаловать на борт».

Источники.   По своему строению язык на’ви напоминает папуасские и австралийские языки,  хотя П. Фроммер отмечал, что некоторые слова по звучанию ближе к немецкому, а другие — к полинезийским языкам.

 

Австронези́йские языки́ — семья языков, распространённых на Тайване, в Юго-Восточной Азии (Индонезия, Филиппины, Малайзия, Бруней, Восточный Тимор), Океании и на Мадагаскаре. Одна из крупнейших семей как по числу языков (свыше 1000), так и по числу говорящих — свыше 300 миллионов человек (начало XXI века, оценка)

Сам термин «австронезийские языки» был придуман Вильгельмом Шмидтом. Слово происходит от немецкого austronesisch, который происходит от латинского auster («южный ветер») и греческого νῆσος («остров»).

 

Конструирование языков.

Джон Ро́нальд Ру́эл То́лкин(англ. John Ronald Reuel Tolkie]; 3 января 1892, Блумфонтейн, Оранжевая Республика — 2 сентября 1973, Борнмут, Англия) — английский писатель и поэт, переводчик, лингвист, филолог.

Конструирование языков.   Ещё в детстве Рональд со своими товарищами придумали несколько языков, чтобы общаться между собой. Эта страсть к изучению существующих языков и конструированию новых осталась с ним на всю жизнь. Толкин является создателем нескольких искусственных языков: квенья, или язык высших эльфов; синдарин — язык серых эльфов. Толкин знал несколько десятков языков, новые языки составлял, во многом руководствуясь красотой звучания.  Сам он говорил: «Никто не верит мне, когда я говорю, что моя длинная книга — это попытка создать мир, в котором язык, соответствующий моей личной эстетике, мог бы оказаться естественным. Тем не менее, это правда».

Подробнее о лингвистических увлечениях Толкина можно прочитать в лекции «Тайный порок» прочитанной им в Оксфорде в 1931 году.

 

Языки ба́нту — группа бантоидных языков бенуэ-конголезской семьи. Распространены в странах Африки южнее Сахары от Нигерии и Камеруна на западе до Кении на востоке и к югу континента, включая ЮАР. Точных данных о числе говорящих нет.

Языки банту широко используются в повседневном общении, хотя далеко не во всех странах имеют статус официальных языков: исключение составляют суахили, широко распространённый как лингва-франка в Восточной Африке (официальный в Танзании, Кении и Уганде), и ряд языков Южной Африки, имеющих официальный статус в ЮАР, Лесото, Ботсване, Эсватини и Зимбабве. Многие языки банту имеют статус региональных.

С лингвистической точки зрения языки банту, хотя и распространены на огромных пространствах Африки, сравнительно близки друг к другу.

 

Урду́ (самоназвание: اردو‎), также известен как ла́шкари (самоназвание: لشکری‎)— язык индоевропейской семьи индоарийской группы; функциональный стиль языка хиндустани, на разговорном уровне взаимопонятный с хинди,  возникший в XIII веке,одним из двух официальных языков в Пакистане (второй — английский), однако число тех, кто считает его родным, сравнительно невелико, около 7%.

В Индии урду является одним из 22 официальных языков, на нём говорят около 50 миллионов человек.

Языково́й кла́стер (англ. cluster «пучок, группа») — понятие, используемое в строгом значении в языковой систематике. Обозначает совокупность идиомов, которые близки между собой так же, как диалекты или наречия одного языка, однако составляющие его компоненты (все или часть) на основе этнических, исторических или политических причин считаются отдельными языками. Таким образом кластер является аналогом единого языка, наречия которого считаются отдельными языками. При этом кластер может включать и другие наречия, которые не являются языками ни с какой точки зрения.

Языковая систематика.   В рамках концепции языковой систематики кластер входит в четырёхчленную шкалу нижних уровней языковой систематики: язык/кластер — наречие/«язык» — диалект — говор.

Согласно этой шкале, если у двух идиомов процент совпадений в 100-словном базовом списке меньше 89 (что соответствует времени распада по формуле Сводеша-Старостина более 1100 лет назад), то идиомы являются разными языками.

Если процент совпадений больше 97 (время распада меньше 560 лет), то идиомы являются диалектами одного языка.

Для оставшегося же интервала (89-97) предложен промежуточный уровень очень близких языков / отдаленных диалектов, в качестве названия для которого используется термин «наречие» в тех случаях, когда соответствующий идиом традиционно рассматривается как компонент другого языка.

Когда же такой идиом принято считать отдельным языком, за ним сохраняется таксон «язык», а объединение, куда он входит и соответствующее по степени близости единому языку, называется «кластером». При этом часто бывает так, что один или несколько идиомов в одном кластере принято считать языками, а другие — нет, хотя они находятся на одинаковом уровне взаимопонятности / структурной близости. В качестве примера можно привести вайнахский кластер, включающий чеченский и ингушский языки и аккинско-орстхойское наречие.

 

Примеры:

Французский язык (или язык ойль) включает в себя франсийское (на основе диалекта которого сложился французский литературный язык), пикардское, нормандское и другие наречия, иногда называемые языками (и тогда включающая их группа может быть названа французским или северо-галлороманским кластером).

Сербохорватский кластер включает в себя чакавское, кайкавское и штокавское наречия, а последнее также сербский, хорватский и боснийский литературные языки (диалекты).

Западно-огузский кластер состоит из турецкого, азербайджанского и гагаузского языков, а также южнобережного диалекта крымскотатарского.

Ногайский кластер состоит из ногайского, казахского и каракалпакского языков и ряда более мелких идиомов. Возможно отнести сюда также татарский (особенно его средний (казанский) диалект) и башкирский языки. Сходство киргизского скорее всего носит конвергентный характер.

Персидско-таджикский кластер является диалектным континуумом и диасистемой с персидским, дари и таджикскими стандартными языками;

Континентально-скандинавский кластер является диасистемой, которая включает четыре стандартных языка (шведский, датский, а также два литературных норвежских — букмол и нюнорск), а также около 10 разговорных наречий, чьи границы пересекают границы государств и официальных языков.

Болгаро-македонский кластер включает три наречия: торлакское, македонское и болгарское. Последние два являются языками с этно-социальной точки зрения и образуют диасистему. Торлакское наречие находится в ситуации диалектного континуума со штокавским наречием и входит скорее в сербохорватскую диасистему, так как сербский является для него «языком-крышей».  

Чешский и словацкий языки и их диалекты.

Восточнославянские языки и диалекты.

 

Ни́геро-конголе́зские (нигеро-кордофанские, конго-кордофанские) языки представляют собой макросемью, объединяющую большую часть языков Африки от Сенегала до ЮАР. Основной характерной чертой языков этой макросемьи является наличие именных классов, а также особенности фонетики.

По последним оценкам включает около 10 семей, причём наименее вероятно родство кордофанских языков с остальными семьями. В них в свою очередь выделяется ядро вольта-конголезских языков (включающее семьи догонскую, кру, гур, адамава-убангийскую, ква, бенуэ-конголезскую) и следующие семьи, каждая из которых с меньшей вероятностью родственна предыдущим семьям и ядру: иджоидная, атлантическая и манде.

 

Францу́зский язы́к (самоназвание — le français, la langue française) — язык французов (официальный язык Франции). Один из официальных языков франкоязычного населения Бельгии, Швейцарии (главным образом в Романдии) и Канады (главным образом в Квебеке). Французским языком пользуется население многих государств Африки, Карибского бассейна (Гаити и другие), Французской Гвианы, в том числе и в качестве официального языка.

Относится к индоевропейской семье языков (Италийская ветвь, романская группа, галло-романская подгруппа). Развился из народной латыни и ушёл от неё дальше, чем любой другой романский язык. Письменность на основе латинского алфавита.

 

Эспера́нто (эспер. Esperanto) — наиболее распространённый  плановый язык, созданный варшавским лингвистом и окулистом Лазарем (Людвиком) Марковичем Заменгофом в 1887 году, после десяти лет работы.  К 1878 году его проект «Lingwe uniwersala» был практически завершён. 17 декабря Заменгоф с гимназическими друзьями отпраздновал создание языка. Однако Заменгоф в то время был слишком молод, чтобы опубликовать свою работу.

Первая опубликованная книга по эсперанто называлась «Lingvo internacia. Antaŭparolo kaj plena lernolibro» («Международный язык. Предисловие и полный учебник»). Псевдоним Заменгофа — Эсперанто (буквально «Надеющийся») — очень скоро стал названием самого языка.

Комментарии

Аватар пользователя Эль-Марейон

Язык и мышление: мысль- бумеранг. 

 

В статье «Наша память»  есть небольшой эпизод из  моей биографии.  «Недавнее видение, тоже как бы видео- девушка в горах. Стиль одежды, форма ног, сумка – все мое. Это всё-таки я. Но я этого не помню. Этого вообще не было. Но мысль, создавшая этот образ, связана со мной, существует во мне и по сей день. Это мысль-бумеранг. И тогда, и сегодня она для меня остается тревожной. Эмоции и чувства – у Души. Уверена, это событие запечатлели обе – Душа и Мысль. Одна небольшая «ошибочка» вкралась в мысль – бумеранг: мне к этому времени было только 24 года, а туфли, что на моих ногах, я носила в 42 года. Как так получилось? И Мысль может ошибаться?»

 

Почему это не сон, а видение? Содержание сна забывается чаще всего очень быстро: он неуловим, но отдельные эпизоды его способны жить долго и иногда напоминать о себе. 

Видение- это совсем другое: картина, заданная  моим Мысли и чувствам (душе) специально и в строго определенное время. Мысль  тоже в  определенном   облике  или  образе человека ( меня). Видение- это и есть видео, как на телефоне: живая картинка- мысль. Хозяйка ее – совсем не я, а сама  моя Мысль ( орган), а  наши мысли собираются в   языковые органы посредством словоформ. И те, и другие – живые языковые организмы. 

 

Мысль- бумеранг, как и все остальные мысли, находится в том же пакгаузе,  памяти Мысли- Языка. Если нужды в мысли в ближайшее время не предвидится  (интересное слово «Предвидится»- перед видением, то есть, они выходят на вид, в то состояние, когда их видит наша Мысль?).  Они – внутри  Языка как живого организма. Мысль и Язык – в единстве. 

Мысль (орган), действительно, способна видеть и ментальный, и физический мир, и конечно, движение языковых  материй.

 

Ментальный мир- не скрытый от нас мир: он просто очень светлый, а наши глаза не приспособлены воспринимать такой свет. Поэтому и бытует выражение: «уйти на тот свет», «побывать на том свете». 

 

Заранее данное Мыслью имеет под собой  определённую  основу: понять значение  видения и попытаться его объяснить с философской точки зрения, но никак не с религиозной или мистической.  

 

В пакгаузе мысли находятся в не- ощущении себя до поры до времени. Но чтобы они были живые, они – в постоянном присутствии Сознания ( сущность движется в них постоянно- животворящая Энергия), но без Движения. Движение- это тоже материя, и она способна уставать. Движение спит? Оно накапливает энергию,  чтобы при необходимости выйти из не- бытия в свое бытие. 

 

Мысль- бумеранг тоже в пакгаузе, но она в постоянной пульсации, то есть, в постоянном , очень замедленном движении. Пульсация имеет степень развития: развивается, развивается, потом расцветает, то есть, входит в пик своего движения, и мысль выходит наружу.  Пульсация- процесс- это тоже материя и имеет свою определённую форму. Мысль выходит  сама собой, без помощи Мысли, вернее, входит в ощущение себя в определенное время пульсации. Она вернулась , возродилась к жизни, пришла в свое бытие из своего не- бытия. 

 

Самовольная госпожа! Почему она своевольничает ? Почему не спит, как другие мысли? Она болеет, страдает, переживает и в постоянном стрессе (пульсации). 

 

Бумера́нг — деревянная метательная палица. Некоторые виды обладают особой аэродинамической формой, которая позволяет повышать дальность броска и/или способствует возвращению к месту запуска. В прошлом — боевое и охотничье оружие у многих народов мира. У австралийских аборигенов распространён возвращающийся бумеранг, представляющий собой изогнутую пластину с нижней плоской поверхностью и верхней — крыловидно-выпуклой. Сейчас метание возвращающихся бумерангов заняло место в сфере развлечений и спорта. 

 

Какое отношение к бумерангу имеет мысль- бумеранг? Страдания и переживания оставляют отпечаток в нашей памяти, в нашей психике, в наших мыслях. Наполнение этой материи – особенное- страдающее. И если она находится в постоянном замедленном движении, то и форма ее способна изменяться и отличаться от форм других мыслей: она вырастает и заявляет о себе не только пульсацией , но и своими формой и ее размерами. Ламарк писал, что «повторение органа» развивает его, делает более сильным. Развитие органа способно изменять и сам организм.

 

Судя по свойствам предмета- бумеранга, мысль- бумеранг обладает, в отличие  от других мыслей, тоже  определённой дальностью броска и способностью возвращаться к месту запуска

 

Вспомним: «Мысль, зародившись, запускается и сама, через себя, начинает познавать самое себя». Это определение для Мысли ( органа), но запускаться значит, могут и мысли- живые материи. Их действия – по подобию самой Мысли ( органа). Вот это находка! 

 

Аэродинами́ческое ка́чество летательного аппарата — отношение подъёмной силы к лобовому сопротивлению (или отношение их коэффициентов) в поточной системе координат при данном угле атаки.  

 

Получается, что мысль, как и летательный аппарат, способна увеличивать свою подъемную силу при определенном лобовом  сопротивлении? Выходит, что мысли способны летать? Во всяком случае,  не течь, как Энергия. Наши мысли  не летают, как мухи, они – тоже  летательные аппараты. 

 

Они ментальные, поэтому способны преодолевать всякие препятствия: стены, двери, окна, то есть, все физическое насквозь. Но летать они могут только привязанными к нашей, то есть, в пределах нашей Мысли ( органа). Мысль ( орган) – это птица более высокого полёта, она- машина времени: Фигаро-  здесь, Фигаро- там. А форма Мысли – это,  как лента,  подобная ленте, с которой выступает гимнастка на подиуме. Она легкая  и виртуозная, такой она  должна быть во всяком случае.  Есть интересная вещь в индуизме- Гуна.  

 

Гу́на (санскр. गुण, IAST: guṇa) — санскритский термин, который в буквальном переводе означает «верёвка», а в более широком смысле «качество, свойство». Одна из категорий индуистской философии санкхья, где описываются три гуны материальной природы:  Саттва-гуна («гуна благости») Раджо-гуна («гуна страсти») Тамо-гуна («гуна невежества») 

Под гунами   в санкхье понимаются три основные начала материальной природы, три «режима деятельности» иллюзорной энергии майи, обусловливающей живые существа (дживы). Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души, которую они обусловливают.

 

Мыслей - бумерангов не может быть много- 2-3, не более. Смогла ли я описать видение с философской точки зрения? Возможно, но со своей «колокольни» описала уж точно. 

 

Ещё небольшая добавка: мысли не сцепляются друг с другом в процессе мышления, они- живые и поэтому приращиваются друг к другу, как наши органы в теле и начинают вместе пульсировать- работать.  Пульсировать- быть в Сознании и движении одновременно. Быть в своём бытие.  

 

Текст родился внезапно, но суть его – ещё сырой материал, поэтому потребуется определенное время, чтобы все «устаканилось» и обрело свою законную форму в мышлении моей Мысли ( органа). С уважением.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Язык и мышление ( продолжение). Бесконечности как таковой, мне думается,  нет и не может быть. Пример- наше тело- форма материи.  Способна ли эта  форма увеличиваться до бесконечности? До какой бесконечности- 300, 500 кг.? Есть предел , после которого форма всякого организма( материя), включая и самою Вселенную,  не существует, то есть, организм погибает.

 

В слове «Бесконечность» – корень Конечн, что значит «конечный», «последний».  Направление бесконечности- это прямая линия, движение развития формы материи: малый- большой -очень большой. Безразмерным тело  не может быть, потому что размер- это свойство всякой материи, а свойство- это тоже материя в материи. Свойство человеческой материи-  не- бесконечность  и  не- безразмерность. Человек- модельная копия Вселенной. Живая Вселенная, обладающая формой, тоже не безразмерна и  не- бесконечна..

 

Вечность – от слова «Вечный», постоянный, непрекращающийся, все время живущий. Направление вечности- не прямая линия, а спираль: бытие- не- бытие, бытие- не- бытие живых организмов, включая и Вселенную.  

 

Вспомним сказку Г.Х.Андерсена «Снежная королева». Кай старался сложить из льдинок слово «Вечность». Но у него не получалось справиться с задачей, потому что только  той холодной, леденящей ( без тепла физического, значит и душевного), способной на  вечность жизни  не бывает:  приходит весна, а с ней- тепло и  радость жизни.   Все перемежается, все имеет границы своего движения: ощущение- не- ощущение, бытие- не- бытие, сон- движение, день- ночь, болезнь- выздоровление и так далее. 

 

 Язык и мышление (продолжение).   Не так ли это, что все, что есть, выдвигается в единый спектр Движения?! Выдвигается и превращается в единую форму Движения Жизни ( бытия и не- бытия), потому что  все живое  и все вечное. 

Верно  сказано: Вечность- это взаимосвязь всего и со всем.  Слово  «Взаимосвязь»- Личность с заглавной буквы: отношение взаимной зависимости, обусловленности, общности между всем и во всем. Нерасторжимая связь. У вечности как живого организма есть своя форма. Как  вы думаете, что или кто это?. Это и есть сама Вселенная- живая и разумная.  Вселенная- взаимосвязь всего и со всем.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Слова: Контекст, Консорциум, Вещий, Вечность, Использовать, Быть, Взаимосвязь,  Документ, Обмануть, Договор, Праздник, Скопление, Сквалыга, Совместный – Личности.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Языки гбе — языковой кластер, в который входят около 20 родственных языков, распространённых на территории между Западной Ганой и Восточной Нигерией. Число носителей — 4—8 млн чел. 

 

 

 

 

Ру́сский язы́к (— язык восточнославянской группы славянской ветви индоевропейской языковой семьи, национальный язык русского народа. Является одним из наиболее распространённых языков мира — шестым среди всех языков мира по общей численности говорящих и восьмым по численности владеющих им как родным. Русский является также самым распространённым славянским языком  и самым распространённым языком в Европе — географически и по числу носителей языка как родного

 

Число владеющих русским языком в России составляет 137,5 млн человек (2010) Всего в мире на русском говорят около 260 млн человек (2014)

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Слова : Грандиозный,  До свидания, Подобру- Поздорову -  слова – Личности.

 

«Се ля ви» - выражение, которое многим из нас приходилось слышать в различных жизненных ситуациях. При этом зачастую каждый говорящий вкладывает в него свой собственный смысл: кто-то - разочарование от жизни, а кто-то - готовность к переменам.

 

Содержательный смысл этого выражения многообразен и характеризуется множеством различных оттенков, которые использующий его субъект может вкладывать в него в зависимости от ситуации употребления. При этом во всех случаях использование этого выражения отражает своеобразное философское отношение к жизненным событиям.

 

Так, например, один из распространенных вариантов употребления этого выражения - донесение до собеседника идеи о том, что в жизни возможны различные ситуации, и заранее предугадать развитие событий невозможно. Например, употребить данное выражение можно в случае, если с вами или вашим собеседником произошла какая-либо более или менее серьезная неприятность: потеря ключей, неудача на работе или в учебе, опоздание на поезд и подобное. 

 

Тем не менее, не стоит употреблять эту фразу в случае, если у человека случилось действительно большое несчастье, такое как авария, смерть близкого родственника. В такой ситуации данный комментарий может показать, что вы не слишком серьезно относитесь к его горю и склонны преуменьшать его значение для пострадавшей стороны.

 

Дополнительный смысловой оттенок, который может вкладывать в это выражение человек, произносящий «Се ля ви», включает в себя стремление утешить и приободрить своего визави, который столкнулся с той или иной проблемой. В данном случае употребление этой фразы как бы перекладывает часть ответственности за произошедшее не на самого субъекта, который попал в неприятную ситуацию, а на жизненные обстоятельства, которые могут случиться с каждым. Таким образом говорящий может попытаться дать понять собеседнику, что в произошедшем нет его собственной вины.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Что такое Гамбалить?

На молодежном сленге слово Гамбалить значит:

значение: осуществлять тяжёлый физический (и не только) труд. 

пример текста: И стоило ради ведра огурцов столько гамбалить? 

Какое счастье год гамбалить за незнание законов 

З/п если будешь гамбалить - будет нормальная 

Если целыми днями гамбалить, как Папа Карло, свои нервы успокаивать горючим, то темы Инсульта и т.п. станут куда более актуальны ... 

синонимы: пахать, ишачить. 

Слова, находящиеся рядом со словом Гамбалить:

Жижа Фора Не варики Цинковать Шарманно WOT Похилять ББ Буэээ Хасла Зачипись Альберт Арчибальд Шприцендроссель Лакиши Беби Всерос Блэкари Вентер Гоношусь Комплюктер Докушки Дебильник Грейзить Зазаза Зашкерился.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Синкве́йн (от фр. cinquains, англ. cinquain) — пятистрочная стихотворная форма, возникшая в США в начале XX века под влиянием японской поэзии.

В дальнейшем стала использоваться в дидактических целях как эффективный метод развития образной речи, который позволяет быстро получить результат. Ряд методистов полагает, что синквейны полезны в качестве инструмента для синтезирования сложной информации, в качестве среза оценки понятийного и словарного багажа учащихся.

 

В начале XX века форму синквейна разработала американская поэтесса Аделаида Крэпси, опиравшаяся на знакомство с японскими силлабическими миниатюрами хайку и танка. Синквейны вошли в её посмертное собрание стихотворений Verse, изданное в 1915 году и несколько раз переиздававшееся. Крэпси считала эту форму наиболее сжатой из метрических форм английского стиха, способных существовать как единое целое.

Дидактический синквейн развился в практике американской школы. В этом жанре текст основывается не на слоговой зависимости, а на содержательной и синтаксической заданности каждой строки: 

 

Первая строка — тема синквейна, заключает в себе одно слово (обычно существительное или местоимение), которое обозначает объект или предмет, о котором пойдет речь.

 

Вторая строка — два слова (чаще всего прилагательные или причастия), они дают описание признаков и свойств выбранного в синквейне предмета или объекта.

 

Третья строка — образована тремя глаголами или деепричастиями, описывающими характерные действия объекта.

 

Четвертая строка — фраза из четырёх слов, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту.

 

Пятая строка — одно слово, характеризующее суть предмета или объекта.

 

Составление синквейна, краткого резюме на основе больших объемов информации, полезно для выработки способности к анализу. В отличие от школьного сочинения, синквейн требует меньших временных затрат, хотя и имеет более жёсткие рамки по форме изложения, и его написание требует от составителя реализации практически всех его личностных способностей (интеллектуальные, творческие, образные). Таким образом, процедура составления синквейна позволяет гармонично сочетать элементы всех трех основных образовательных систем: информационной, деятельностной и личностно ориентированной

 

Вариативность.

Различные вариации для составления синквейна способствуют разноплановому составлению заданий. Помимо самостоятельного (как и в паре, в группе) составления нового синквейна, возможны варианты:

составление краткого рассказа по готовому синквейну (с использованием слов и фраз, входящих в состав синквейна); коррекция и совершенствование готового синквейна; анализ неполного синквейна для определения отсутствующей части (например, дан синквейн без указания темы — без первой строки, необходимо на основе существующих её определить).

Аватар пользователя Эль-Марейон

Георгий Фёдорович Турчанинов (4 апреля 1902 года — август 1989 года) — советский лингвист, доктор наук. Автор гипотезы о протокавказской письменности, не признанной большинством лингвистов.

 

Теории Турчанинова.   В 1964 г. Турчанинов заявил об открытии и дешифровке так называемого ашуйского письма. Согласно его теории, это письмо древних абхазов, абазин и убыхов, которые некогда называли себя ашуйцами, а страну свою Ашуей. В III тысячелетии до н. э. эта страна простиралась от Чёрного моря на юге до нынешнего Майкопа на севере и выходила за пределы рек Кубани на северо-западе и Фазиса (Риона) на юго-востоке. Письменные памятники ашуйского языка охватывают период с середины III тысячелетия до н. э. по IV—V века нашей эры. В конце III тысячелетия до н. э. — начале II тысячелетия до н. э. ашуйское письмо было занесено в древнюю Финикию продававшимися туда ашуйскими рабами и утвердилось в ней как протобиблское (псевдоиероглифическое) письмо. Этим объясняется однообразие в письменностях Ашуй (древней Абхазии) и Библа (Финикии). Ашуйское письмо в Библе явилось в дальнейшем основой для создания собственно финикийского письма.

Пока известно, что в поддержку турчаниновского варианта дешифровки ашуйского письма в отзывах и в личных письмах высказались лишь следующие учёные: академики В. В. Струве, И. И. Мещанинов, доктор филологических наук И. Н. Винников; первооткрыватель библского письма — археолог М. Дюнан (Франция); исследователь библских текстов — семитолог А. Ирку (de:Anton Jirku, Австрия).

 

В 1971 г. Турчанинов несколько изменил свои мнения. Ранее он считал, что письменность на Кавказе была финикийского происхождения

Аватар пользователя Эль-Марейон

Изоли́рованный язы́к (язы́к-изоля́т) — язык, который не входит ни в одну известную на сегодня языковую семью. Таким образом, фактически каждый изолированный язык образует отдельную семью, состоящую только из этого языка. Наиболее известные примеры включают: корейский, баскский, бурушаски, шумерский, нивхский, эламский, хадза. 

 

Изолированные языки могут (предположительно) входить в более глубокие языковые объединения — макросемьи или гиперсемьи — однако они, как правило, всё равно именуются «изолятами». Таковы, например, баскский язык и бурушаски, которые часто включаются в сино-кавказскую макросемью.

С другой стороны, в соответствующем контексте, термин «изолированный язык» может употребляться и по отношению к языкам, входящим в языковую семью, но образующим там отдельные группы, состоящие только из этого языка (например, албанский, фригийский, венетский в индоевропейской семье; по отношению к таким случаям употребляется также термин «моногруппа»). Однако без соответствующего контекста «изолированный язык» понимается обычно в «абсолютном» смысле.

 

На поверку некоторые изолированные языки могут оказаться небольшими семьями, состоящими из нескольких языков, которые раньше считались диалектами. Таковы, например, японская семья (включающая ещё один или несколько рюкюских языков), айнская семья, тирренская семья.

 

Изолированными иногда называются также языки, у которых родственные им языки исчезли в историческое время. Например, кетский язык может в определённом контексте быть назван изолированным, так как он является единственным живым представителем енисейской семьи, а язык пираха в Бразилии может быть назван изолятом, так как он является последним живым представителем муранской семьи (куда входили ещё три языка). Баскский язык, видимо, также входит в гипотетическую васконскую (эускарскую) семью вместе с давно вымершим аквитанским языком.

 

Изолированные языки могут также рассматриваться как особый случай неклассифицированных языков, оставаясь неклассифицированными даже после усиленных попыток доказать их родство с другими языками. В некоторых случаях такие попытки могут привести к успеху, и тогда изолят перестаёт считаться таковым. Так, например, для языка янюва на севере Австралии, долгое время считавшегося изолированным, недавно было доказано вхождение в пама-ньюнганскую семью. 

 

Существует несколько причин существования изолированных языков:

отсутствие живых родственников: у изолированного языка могли существовать родственные языки, но все они вымерли, не оставив после себя никакого следа;

долгое существование в изоляции: если язык отделился от праязыка достаточно давно, то он может значительно отличаться от других языков, развившихся из того же языка-предка; это, в частности, касается языков, неродственных на уровне семей, но входящих в какую-либо макросемью.

 

Изоляты Нового света.  Генеалогия аборигенных языков Нового света, представляющих собой картину крайней раздробленности, ещё очень слабо изучена; для многих из этих языков генетические связи, по-видимому, никогда не будут установлены. Общее количество языков Нового Света, чья классификация неясна, достигает нескольких сот (включая исчезнувшие).

 

Известные изолированные языки Нового света:арутани (Бразилия); бетой (Венесуэла, Колумбия); ваорани (Эквадор, Перу);тауширо (Перу)

 

Древние языки[править | править код]

Большинство древних языков, относимых к изолятам, являются скорее неклассифицированными, так как о них известно слишком мало, чтобы делать окончательные выводы. Таковы, например, минойский, иберский, пиктский, касситский, тартессийский, банановые языки.

 

Всего несколько из этих языков могут считаться настоящими изолятами: их письменность дешифрована, грамматика изучена достаточно хорошо, однако имеющиеся сведения не позволяют надёжно классифицировать их, зачастую даже на уровне макросемьи.

Таковы: шумерский язык; эламский язык — некоторыми исследователями предполагается его отдалённое родство с дравидийскими языками или афразийскими языками; хаттский язык — несмотря на некоторое сходство с абхазо-адыгскими языками, при сегодняшнем уровне знаний является скорее изолированным; мероитский язык — несмотря на то, что его письменность была прочтена ещё в XIX в., язык классифицировал и дешифровал лишь в первом десятилетии XXI в. Клод Рийи.

 

Неклассифицированные языки. Иберский язык — установлено его морфологическое сходство с баскским языком, однако можно допустить лишь дальнее родство этих языков.

 

Псевдо-изолированные языки.  Существуют языки, часто (или иногда) относимые к изолятам, но по разным причинам таковыми не являющиеся:

японский язык — входит в японо-рюкюскую семью.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Язык и мышление ( продолжение).

Языки как живые организмы  могут быть изолированными или существовать изолированно друг от друга! Парадокс! Вселенная, живая и разумная, - это все то живое и тоже разумное в силу развития своего органа Мысли, что  объединено в единое целое и живет во взаимосвязи друг с другом.  Пример- сам человек: вне связи  с себе подобными не может существовать; наши органы в теле, разные по природе своей телесности, но живут вместе в едином целом. Птицы- в стае, животные- в стаях,  прайдах, семействах; растения- в родах, видах , подвидах, семействах.  Почему человек лишает свой разум, Мысль, Язык  возможности и способности жить со своими языковыми формами  в изолированности друг от друга? 

 

Закон природы Вселенной- это объединяющее и Всеобщее. Вселенная- это вечность! Вечность- это не только время, это спираль, общий круг жизни для всего живого, в котором каждый организм, каким бы он ни был по размерам, имеет в общем круге  свой круг жизни, своего бытия и не- бытия. Все не просто связано, но и выделяется в единый спектр Движения. 

 

Язык как живой организм дан один всему животному миру, но существует он в разных формах.  Язык не может умереть не только потому, что он единый для животных ( человек тоже животное), но потому , что Языки – это частицы Божественного разума, его Мысли. Позволит ли Бог умереть своим частичкам Мысли и Души? Не позволит, потому что это живое и вечное!

 

Что уходит во временное не- бытие? Форма, формы и физические, и ментальные. Уйти в своё не- бытие- это значит поменять форму физическую на ментальную или наоборот. 

 

Языки как живые организмы могут хорошо приспособиться к жизни и размножиться- это Языки -Личности. Каким бы слабым ни  был организм, со сцены жизни он никогда не уйдёт, потому что тоже вечен. Уходит в своё не- бытие только форма, содержание – свойства ее переходят в другой мир вместе. И язык, которым обладала форма( хотя это наоборот) уходит на время в не- ощущении себя, на отдых Движения.

 

Верна мысль ученых о не- классифицированных   языках.  Задача эта, действительно, трудная: Язык как живой организм развивается, потому что развивается его разум – Мысль . 

Развитые Языки, имперские, например, долго не уходят в своё не- бытие, потому что владеющих этим языком много, раздвигающих просторы языковых материй много, собственным языковым движением увеличивают, усиливают само движение в языковых материях. Пример: медведь спит- накапливает энергию Движения, а парнокопытные не залегают в спячку, а накапливают движение своим же движением. Все в природе Вселенной по подобию. Накапливать движение языковых материй самим же их движением.

 

У каждого живого организма есть своя  не только форма, но и формула, благодаря которой каждый из них вписывается в единую  форму  и формулу своей Вселенной. И у каждого Языка есть и форма, и формула, через которую он легко входит в тот  определенный языковой пазл, что предназначен только для него и заранее. Вселенная- это система и порядок. 

 

Форма физическая умерла( ушла в не- бытие ), язык вернулся в свою обитель- Мысль Вселенной- разум Бога. Бог- это и Язык, и Мысль одновременно. 

 

Мы ценим деньги, одежду, еду, но не развиваем  все то, что даётся в содержании нашей Мысли. Мы живем только телом, поэтому боимся смерти.  Я тоже боюсь, но знаю, что жить моей Мысли- Языку ещё очень и очень долго- вечно. Это даёт силы понять, что ни  развивать Язык как живой организм нельзя, надо постоянно мыслить высокими категориями, а разговорный язык- это только уровень чувств, а не мышления. Все заранее заложено Мыслью  Вселенной, раскрывать это все- наша задача. Но у каждого она своя, определённая. И нет у него помощников , кроме себя самого.

 

Тела физического не станет, каким вернётся Язык в свой мир? Развитым или недоразвитым. Здесь мы способны обижаться на такие определения, там как жить будет твой , мой, ваш язык? В роли какой он там будет существовать- Личность или Не- Личность? А что такое Не-Личность? Недоразвитость, близкая к уровню животного, примата, радая только банану. А будут ли там бананы? Не думаю: пища и Языка и Мысли- мышление и днём, и ночью. Помыслил- наелся. Кто будет вечно голодным там? Недоразвитая  Мысль. Возможно, все именно так и будет. Но совсем отчаиваться не следует: там тоже будет своя ментальная форма, а форма- это чувства и то же движение, и, конечно, на уровне чувств- свой разговорный язык.

 

При желании и способности  человек может восстанавливать утраченные языки через соседние, родственные языки,  из общей семьи или семейства: русский, украинский, белорусский, чешский и другие родственные языки. Важно понять, как создаётся сама языковая форма, чем отличается от других, близких ей форм. Человек не изолирован от своих родных, близких, соседей, друзей. И у языка  есть такая же жизненная пирамида: поколения людей уходят за поколениями, но язык, языки живут долго, вечно. Языковое родство- это не только важное, но и вечное родство: тягости забудутся, мир восстановится, важное родство – языки  будут пребывать  вместе всегда. Они-  родные живые  существа.

 

Развивая Мысли, развиваем языки, развиваем свой ментальный мир, творим добро в общем сотворчестве языков и Мыслей. Другого пути для гармонии не дано.  Языковая семья, семьи пребывают в вечности вместе. Изолята языкового, как и физического не существует. С уважением.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Дифто́нг (др.-греч. δί-φθογγον, δί-φθογγος от др.-греч. δίς (δῐ-) — «дважды», «двукратно» и φθόγγος — «голос», «звук», буквально — «с двумя звуками» или «с двумя тонами») — звуки, артикуляция которых подразумевает переход от одного гласного звукотипа к другому. 

Обычно в составе дифтонгов один из компонентов является слоговым, а прочие — нет. Если слоговым является первый компонент, то такой дифтонг называется нисходящим, если второй — восходящим. В роли неслоговых компонентов чаще всего выступают неслоговые соответствия закрытым гласным, то есть [w] и [j], например в английском «kite» ([kaɪt], «воздушный змей»), «low» ([loʊ], «низкий»); однако встречаются и другие варианты, например в древнеанглийском языке были нисходящие дифтонги [æa] и [æo]. Изредка встречаются равновесные дифтонги, например, в латышском или нивхском языке.

Следует различать фонетические и фонологические дифтонги. Так, фонетически дифтонгами являются, например, звуковые комплексы в конце русских слов «сильный», «большой», но фонологически их следует анализировать как сочетания гласного с согласным /j/. В каждом случае анализ зависит от конкретного языка.

На письме часто обозначаются диграфами — устойчивыми сочетаниями двух букв, читаемыми одинаково практически во всех случаях. При этом произношение букв не всегда совпадает с их чтением согласно алфавиту.

Примеры:

В немецком языке есть дифтонг -eu-. Согласно алфавиту, «е» обозначает звук «э», а «u» обозначает звук «у», но дифтонг произносится как «ой»: Euro (евро) произносится как [`ойро].

В большинстве языков мира дифтонгов нет.

 

Нисходящие дифтонги со слабым гласным /i/ и /u/ часто встречаются в португальском. Восходящие дифтонги со слабым гласным /i/ и /u/ встречаются реже, и мноие из них могут быть квалифицированы как хиатусы (напр., «fé-rias» [как дифтонг] и «fé-ri-as» [как хиатус]: оба варианта анализа грамматически допустимы). Разница между восходящими дифтонгом и хиатусом не фонематична; первые обычно встречаются в разговорной речи, а вторые — в аккуратном произношении. Существуют также трифтонги (напр., /uai/ как в слове «Paraguai», или /iau/ как в слове «miau»). Могут встречаться и более длинные последовательности гласных, но они квалифицируются как простая последовательность гласных или дифтонгов. Как и монофтонги, дифтонги делятся на две группы: оральные и назальные.

 

Дифтонги, как правило, отсутствуют в венгерском, японском и русском языках. Поэтому, при заимствовании в эти языки обычно дифтонг или разбивается на два монофтонга или неслоговая гласная превращается в согласную, хотя иногда бывает и наоборот. Например, нем. «Faust» при заимствовании в русский превращается или в двусложное «Фауст» или в односложное «Фавст». Трудно все это представить до конца( требуется знания разных языков), а чтобы  понять, надо изучить мир гласных звуков и стараться аккуратно произносить эти звуки.

Категории: Гласные.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Реку́рсия (или о́тступ) в фонетике — заключительная фаза в процессе артикуляции звука речи, следующая за экскурсией (приступом) и выдержкой.

Термин «рекурсия» происходит от лат. recursus ‘возвращение’.

Во время рекурсии произносительные органы речи переходят в положение, необходимое для производства следующего звука, или же в нейтральное положение.

Для этапа рекурсии обычно характерно относительное движение артикулирующих органов (в то время как на этапе выдержки их положение остаётся относительно стабильным). 

Применительно к шумным согласным различия в характере рекурсии обусловливают их деление на отдельные типы: взрывные согласные, аффрикаты и фрикативные согласные (своеобразную разновидность взрывных согласных представляют имплозивные согласные, при артикуляции которых фаза рекурсии вообще отсутствует.

В потоке речи рекурсия предыдущего звука и экскурсия последующего оказывают взаимное влияние друг на друга, нередко накладываясь друг на друга; такое наложение, например, имеет место в слове поджать, при произнесении которого рекурсия звука [d] (орфографическое «д») совмещается с экскурсией звука [ž] (орфографическое «ж»).

Доказать взаимосвязь рекурсии предыдущего и экскурсии последующего звуков можно также, сравнивая звучание одних и тех же фонем в разном фонетическом окружении; например, для каждого из слогов «ор», «ро» и «рот» соответствующий аллофон звука [o] кончается по-разному. Физиологическое объяснение описанной взаимосвязи состоит в том, что к концу произнесения определённого звука органы речи начинают принимать положение, необходимое для произнесения следующего звука, что и делает речь связной. 

Фонетическая рекурсия - это фонетическое окружение, готовящее связную речь.

 

 

Реку́рсия в лингвистике -  определение, описание, изображение какого-либо объекта или процесса внутри самого этого объекта или процесса, то есть ситуация, когда объект является частью самого себя. Термин «рекурсия» используется в различных специальных областях знаний — от лингвистики до логики, но наиболее широкое применение находит в математике и информатике.

 

В лингвистике рекурсией называют способность языка порождать вложенные предложения и конструкции. Базовое предложение «кошка съела мышь» может быть за счёт рекурсии расширено как «Ваня догадался, что кошка съела мышь», далее как «Катя знает, что Ваня догадался, что кошка съела мышь» и так далее. Рекурсия считается одной из лингвистических универсалий, то есть свойственна любому естественному языку. Однако в последнее время активно обсуждается возможное отсутствие рекурсии в одном из языков Амазонии — пирахан, которое отмечает лингвист Дэниел Эверетт.

Мне думается, что рекурсия- это языковое вложение одной ( одних) материи  в другую  или другие материи. По- другому, получается своеобразный паровозик с прицепными вагончиками, что логически следуют друг за другом. Главное предложение  распространяется  или раскрывается придаточными частями  с разными союзами . Объект является частью самого себя.

Такая  лингвистическая универсалия  способна  не порождать, а возрождать   заранее вложенные конструкции. Развитая Мысль способна раскрывать подобные конструкции.  Почему? Потому что весь язык и сразу даётся человеку в пользование. Задача- развивать его. С уважением.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

«Будь ласка» в украинском языке - это аналогия слова "пожалуйста". Как и в русском, применяется оно в двух случаях - когда человек хочет кого-то о чём-то попросить, или когда отвечает на чужую благодарность. 

В случае, если "Будь ласка" вам говорят в ответ на ваше "Спасибо\дякую", можно уже ничего не отвечать, обмен вежливостями исчерпан. А если с "Будь ласка" начинают просьбу, то ваш ответ будет зависеть от того, хотите/можете вы исполнить эту просьбу или нет. Формулой вежливого отказа может быть "Ні, вибачте" (Нет, извините). В идеале стоит хотя бы вкратце объяснить причину, почему вы не можете помочь. Если же вы согласны - "Добре, я вам допоможу" (Хорошо, я вам помогу). 

Другие используемые в согласии слова уже напрямую зависят от того, с какой просьбой обращается к вам человек. Например, если вас просят показать дорогу, вы должны объяснить ему, как пройти, если просят поменяться сменами на работе - достаточно простого согласия. 

Слова: Пожалуйста, Ласковый- Личности, содержащие в своей биографии множество согласий, содружеств и сообществ. ( смотреть викисловарь).

Аватар пользователя Эль-Марейон

Полисеми́я (от греч. πολυσημεία — «многозначность») — многозначность, многовариантность, то есть наличие у слова (единицы языка, термина) двух и более значений, исторически обусловленных или взаимосвязанных по смыслу и происхождению.

В современном языкознании выделяют грамматическую и лексическую полисемии. Так, форма 2 лица ед. ч. русских глаголов может быть употреблена не только в собственно-личном, но и в обобщённо-личном значении. Ср.: «Ну, ты всех перекричишь!» и «Тебя не перекричишь». В подобном случае следует говорить о грамматической полисемии.

 

Часто, когда говорят о полисемии, имеют в виду прежде всего многозначность слов как единиц лексики. Лексическая полисемия — это способность одного слова служить для обозначения разных предметов и явлений действительности, ассоциативно связанных между собой и образующих сложное семантическое единство. Именно наличие общего семантического признака отличает полисемию от омонимии и омофонии: так, например, числительное «три» и «три» — одна из форм повелительного наклонения глагола «тереть», семантически не связаны и являются омоформами (грамматическими омонимами).

 

С другой стороны, лексема «драматургия» имеет ряд значений, объединенных признаком отнесенности к драматическим произведениям, и может иметь значения «драматическое искусство как таковое», «теория и искусство построения и написания драм», «совокупность драматических произведений отдельного писателя, страны, народа, эпохи» и, наконец, метафорическое значение «сюжетное построение, композиционная основа спектакля, фильма, музыкального произведения». 

 

Вместе с тем, разграничение омонимии и полисемии в некоторых случаях весьма затруднительно: так, например, слово «поле» может означать как «алгебраическую структуру с определенными свойствами» так и «участок земли, на котором что-то выращивается» — определение общего семантического признака, напрямую связывающего эти значения, проблематично.

 

Категории:   Омографы Омонимия Омофония Множество Денотация Амфиболия Двусмысленность.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Самоназвание языков: 

Catala – Каталанский язык (Каталония)

Dansk – Датский язык 

Eesti – Эстонский язык 

Hrvatski – Хорватский язык 

Norsk – Норвежский язык 

Bokmal – Норвежский 

Hynorsk – Одна из форм современного литературного норвежского языка (наряду с Bokmal)

Snomi – Финский язык 

Svenska – язык восточной подгруппы, скандинавский группы, на котором говорят в Швеции, Финляндии и на Аландских островах.

Tieng Viet – Вьетнамский язык 

Islenska – Исландский язык 

Cestina – Чешский язык 

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Тата́рский язы́к (тат. татар теле, татарча / tatar tele, tatarça) — национальный язык татар, каратаев и государственный язык Республики Татарстан. Является вторым по распространённости и по количеству говорящих национальным языком в России. Относится к поволжско-кыпчакской подгруппе кыпчакской группы тюркских языков. Является агглютинативным языком.

 

Раньше термин использовался в том числе и как название некоторых тюркских языков.

 

Ареал и численность.  Говоры татарского языка в Урало-Поволжье, зеленый цвет и оттенки - говоры мишарского, синий и оттенки - казанского диалектов

 

Говоры татарского языка в Южной России.  Распространён в Татарстане, Башкортостане и в некоторых районах Марий Эл, Удмуртии, Чувашии, Мордовии, Челябинской, Оренбургской, Свердловской, Тюменской, Ульяновской, Самарской, Астраханской, Саратовской, Нижегородской, Пензенской, Рязанской, Тамбовской, Курганской, Томской, Новосибирской областей, Пермского края России, а также в среде татар Узбекистана, Казахстана, Киргизии и Туркменистана.

 

Число говорящих в России — около 4,28 млн человек, по состоянию на 2010 год (5,1 млн согласно переписи 1989 года). Татарский язык распространён также среди башкир, русских, чувашей и марийцев, а также некоторых других народов России.

Значительный вклад в изучение татарского языка и его диалектов внесли такие учёные, как Г. Х. Алпаров, Г. Х. Ахатов, В. А. Богородицкий, Дж. Валиди, Г. Ибрагимов, Л. З. Заляй, М. А. Фазлуллин и др.

 

Классификация при выделении в татарском языке трёх основных диалектов:

мишарский (западный); казанский (центральный); сибирский (восточный).

 

Классификация при выделении в татарском языке пяти основных диалектов: мишарский; казанский; тоболо-иртышский; барабинский; томский.

 

Часть лингвистов считает сибирско-татарский язык диалектом или группой диалектов татарского языка. Некоторые этнографы придерживаются точки зрения о том, что язык сибирских татар — это отдельный и единый язык. Организация ЮНЕСКО включила языки сибирских татар и барабинцев в Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения со статусом definitely endangered (с англ. — «определённо находящийся под угрозой») Сибирско-татарский язык получил языковой код «sty» по стандарту ISO 639-3

 

Татарский язык формировался вместе с народом-носителем этого языка в районах Поволжья и Приуралья в тесном общении с другими, как родственными, так и неродственными языками. Испытал определённое воздействие финно-угорских (древневенгерского, марийского, мордовских, удмуртского), арабского, персидского, русского языков. Так, языковеды полагают, что те особенности в области фонетики (изменение шкалы гласных и др. — «перебой гласных»), которые, с одной стороны, объединяют поволжско-тюркские языки между собой, а с другой — противопоставляют их другим тюркским языкам, являются результатом их сложных взаимоотношений с финно-угорскими языками.

 

Самый ранний из сохранившихся литературных памятников — поэма «Кысса-и Йосыф» — написан в XIII веке. (Автор поэмы Кул Гали погиб во время монгольского завоевания Волжской Булгарии в 1236). Язык поэмы сочетает элементы булгаро-кыпчакского и огузского языков.

Одним из сохранившихся источников описывающих достаротатарский язык является — Codex Cumanicus, где в качестве самоназвания приведены — tatar tili («татарский язык»). 

В эпоху Золотой Орды языком её подданных становится поволжский тюрки́ — язык, близкий к османскому и чагатайскому (староузбекскому) литературным языкам. 

В период Казанского и Астраханского ханств складывается старотатарский язык, для которого характерно большое число заимствований из арабского и персидского. 

Как и другие литературные языки донационального периода, старотатарский литературный язык оставался малопонятным для народных масс и использовался лишь грамотной частью общества. 

После завоевания Казани Иваном Грозным началось активное проникновение в татарский язык русизмов, а затем и западных терминов. С конца XIX — начала XX вв. татарская интеллигенция стала активно использовать османскую общественно-политическую лексику.

 

Со второй половины XIX века на основе казанского диалекта начинается формирование современного татарского национального языка, завершившееся в начале XX века. 

В реформировании татарского языка можно выделить два этапа — вторую половину XIX — начало XX века (до 1905) и 1905—1917 годы. На первом этапе основная роль в создании национального языка принадлежала Каюму Насыри (1825—1902). 

После революции 1905—1907 гг. ситуация в области реформирования татарского языка резко изменилась: наблюдается сближение литературного языка с народно-разговорным. 

В 1912 году Фахрель-Ислам Агеев основал детский журнал «Ак-йул», положивший начало детской художественной литературе на татарском языке. 

В 1920-е гг. начинается языковое строительство: разрабатывается терминологический аппарат сначала с опорой на собственно татарскую и арабо-персидскую лексику, а с 1930-х — на русскую и интернациональную с использованием кириллической графики.

Современный литературный татарский язык по фонетике и лексике близок к казанскому диалекту, а по морфологической структуре — к мишарскому.

 

Татарская письменность (тат. татар әлифбасы / tatar älifbası/تاتار اليفباسي) — письменность татарского языка. В разное время использовались разные системы письма:

арабское письмо — до 1927 года; немногочисленные татары КНР пользуются арабским письмом по настоящее время;

латиница — в 1927—1939 годах; предпринимались попытки возрождения латиницы на рубеже XX и XXI веков; татары Турции, Финляндии, Чехии, Польши, США и Австралии используют татарскую латиницу в настоящее время; 

кириллица — с 1939 года по настоящее время; крещёные татары пользовались кириллицей с XIX века.

 

Категории: Татары  «Государственные языки России»  Государственные и официальные языки в субъектах Российской Федерации  «Тюркские языки «Татарский язык»  Татарский язык и его диалекты.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Старофранцу́зский язы́к (фр. ancien français) — совокупность романских диалектов языковой группы ойль, использовавшихся на территории, приблизительно соответствующей территории среднего севера современной Франции, примерно с X по XIV век.

Являлся результатом эволюции северогалльского наречия народной латыни, происходившей под влиянием франкского языка.

Старофранцузский язык значительно отличался от современного французского языка в области фонетики и грамматики.

 

Тот язык, который зачастую называют этим термином, является французским языком классической эпохи, который способен понимать неподготовленный человек, или даже практически идентичен современному языку, но обычно написан в более старой орфографии.

 

Происхождение и потомки.  Язык происходит от романского языка, являвшегося формой народной латыни, бывшей в употреблении по всему постримскому пространству. Старофранцузский развился в среднефранцузский язык. Данная периодизация введена в новое время и является до некоторой степени условной. С точки же зрения самих носителей языка, данная эволюция была лишь едва или совсем неразличима, поскольку латынь эволюционировала во французский язык постепенно и в течение продолжительного периода времени, так что разрывы между разными стадиями развития языка были попросту незаметны.

 

Старофранцузский язык является предком современного французского языка. Однако, появление одного языка, общего для всей территории Франции, является довольно поздним явлением в её истории, и язык этот обязан своим существованием целому ряду старинных языков группы «ойль», из которых и образовался современный язык.

Например, считается,  что накануне Французской революции три четверти населения страны говорило на различных диалектах или же на других языках.

 

Фонологическая система классической латыни начинает претерпевать изменения со времен Плавта, что в конечном итоге привело к возникновению вульгарной (народной) латыни, ставшей общеупотребительным языком на всей территории запада Империи. Эта поздняя форма языка сильно отличалась от своего классического аналога по фонологии и стала предком романских языков, в том числе и старофранцузского.

Некоторые галльские слова оказали влияние на народную латынь, а через неё и на другие романские языки. Так слово классической латыни equus в разговорной речи было заменено народным caballus, образованного от галльского слова caballos (Delamare 2003 p. 96), от которого произошли французское cheval, каталанское cavall, итальянское cavallo, португальское cavalo, испанское caballo, румынское cal и (заимствованное из нормандского) английское cavalry. (Возможно, что галльское и латинское слова, как и греч. καβάλλης и рус. кобыла, восходят к фракийскому. См. Трубачев О. Н. Труды по этимологии. М., 2004. С.348-353).

 

Франкский язык.  Древний франкский язык оказал большое влияние на словарь старофранцузского языка после захвата германским племенем франков части территорий римской Галлии, находившихся на территории современных Франции и Бельгии, в период Великого переселения народов.

 

Филологи, например Поуп (1934), оценивают, что приблизительно 15 % слов современного французского словаря имеют германское происхождение, включая большое количество общеупотребительных слов, таких как haïr «ненавидеть», bateau «лодка» и hache «топор». Предполагается, что passé composé и другие составные глагольные времена, используемые во французском спряжении, также являются результатом германского влияния.

 

Другие слова германского происхождения появились в старофранцузском языке как результат норманнского заселения X века нынешней провинции Нормандии. Поселенцы разговаривали на древнескандинавском языке и их право на жительство было узаконено и сделано постоянным в 911 году во время правления Роллона Нормандского. Несколько мореходных терминов, и, что примечательно, название четырёх сторон света также были заимствованы от норманнов через староанглийский язык

 

Изучение французского и его истории не может обойтись без знания старофранцузского языка. Более того, этот предмет (так же как и историческая фонетика) является обязательным для получения диплома CAPES  (фр.)рус. по современной литературе, а также для получения звания победителя конкурса по классической литературе и грамматике, проводимом во Франции в целях обучения французскому языку и литературе.

 

Чтобы кратко охарактеризовать лингвистическую ситуацию той эпохи, можно сказать, что обитатели Франции в зависимости от региона проживания говорили на:

различных языках группы ойль: франко-пикардийском, франко-бретонском (галло), пуатуасском, сентожском, нормандском, морванском, шампанском, бургундском и т. д.

различных языках группы ок: гасконском, лангедокском, провансальском, лимузино-овернском, альпино-дофинском и т. д., а также на каталанском;

различных франко-провансальских языках: бресском, савойском, дофинском, лионском, форезском, шаблезском и т. д., а также в Швейцарии на женевском, водуазском, нефшательском, валезанском, фрибурском и т. д., и на вальдотенском в Италии;

германских языках: франкском, фламандском, эльзасском и т. д.

бретонском и баскском языках.

 

Лексика старофранцузского языка была более близка к латинской и общероманской, так как ряд лексем (или их значений) со временем устарели, исчезли, поменяли свои значения и/или их частотность: напр. старофранц. moillier «женщина» (ср. совр. исп. mujer) из лат. mulier; entre «крепкий», «здоровый» < лат. integer (совр. entier «целый»); moult «многочисленный» (ср. исп. mucho, рум. mult); querre «хотеть, желать, любить, искать» (ср. исп. querer, рум. cere), quant (совр. combien), sangle (совр. seul; singulier) и др.  Фонетический облик некоторых современных слов также претерпел изменения: старофранц. cercher > франц. chercher искать

 

Категории: Французский язык.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Язык и мышление ( продолжение). Выше было выражено мнение о том, что Язык как живой организм и Мысль ( орган) - это единство, необходимое друг  другу. Поэтому , развивая Язык , мы развивает и Мысль, или так: развивая Мысль, мы развиваем  и наш Язык. Какой Язык? Разговорный или литературный? Литературный, нормированный, подчиняющийся своим законам, правилам развития.
Мы развиваем Язык ради самого Языка?  Цель- научиться мыслить, рассуждать, думать приходить к определённым выводам. Развивая литературный язык, мы способны развивать и логику мышления. Логика - от слова слог- слогос- логос- логичный. Логика- это способ правильного соединения или собирания слогов ( своего рода атомов языкового мира). Поэтому Язык - логичный организм. Логичный, потому что собиранием словоформ из слогов занимается наша Мысль ( орган), частица Божественного разума.
Развиваем Язык - развивает свой ментальный мир.  С уважением.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Немчу́ра [nʲɪmˈt͡ɕurə]Sound.png (а также — «не́мчур» [ˈnʲemt͡ɕʊr]Sound.png, мн.ч. «немчура́» [nʲɪmt͡ɕʊˈra]Sound.png; дореформенное начертание: Нѣмчура) — сложносоставное бранное, ироничное и/или пренебрежительное разговорное именование немецкоговорящего населения.

 

Этимология выражения.  У слова «немчура» сложносоставное этимологическое происхождение, зависящее — от времени, местности использования и диалекта или просторечного говора:

Использовано древнерусское слово «нем», в значении «немой» (не говорящий на моём языке) — от фразы: «не мой»;

корневое слово «чур» — чура́, — чужая страна или иная земля, рубеж, граница и/или заграница, раздел, что условно значило «немой из за границы», или — немец.

Краткая форма от грубого и уничижительного выражения «немая чурка» (в диалектическом варианте существительного — «чу́ра»).

 

Особенности диалектического произношения.  В основном слово используется во множественном числе и с ударение на последнем слоге, однако — в редко-используемом обращении к персоне единственного числа с целью уничижения и/или грубости, а также — в шутливо-ироничной форме, говорится «не́мчур» или «немчу́ра», — в зависимости от диалекта и местности.

Историческая справка.  До пояснения словарей, просторечное словосочетание — ставшее своеобразным словом в краткой форме изречений, не носило какого-либо негативного или уничижительного смысла, а лишь констатировало факт присутствия неговорящего на понятном русском языке или ином — схожем со «славянским», диалекте человека, семьи или народа, и относилось ко всем иноземцам запада (германцам, ашкеназам, голландцам, шведам и т.п. представителям иноговорящих переселенцев и постоянных жителей) поселившимся на новых территориях евроазиатского континента, за пределами условных — постоянно меняющихся границ древности.

 

Вариационное слово I. Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения по классификации формульных склонений); формы мн. ч. предположительны или неупотребимы; в род. п. мн. ч. допускается форма немчу́р (преимущ. при собир. знач.) и немчу́ров (преимущ. при обознач. отдельных лиц).

Морфемный анализ (или — разбор слова по составу) демонстрирует из каких минимально-значимых осознаваемых частей (морфем) состоит разбираемое слово: 

Корень: -нем-; корень: -чур-.

Вариационное слово II.  Существительное, одушевлённое, женский род, 1-е склонение (тип склонения по классификации формульных склонений); формы мн. ч. предположительны или неупотребимы.

Морфемный анализ (или — разбор слова по составу) демонстрирует из каких минимально-значимых осознаваемых частей (морфем) состоит разбираемое слово: 

Корень: -нем-; корень: -чур-; окончание: -а.

 

Фамильное имя.  Слово «немчура» может быть использовано в качестве фамильного имени, образованного от кликушеского именования предка — Немчур, Немчура, Немчуров.

Категории:   Чур Чурка.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Ид муба́рак (араб. عيد مبارك — благословенный праздник) — арабская праздничная приветственная фраза в Курбан-байрам и Ураза-байрам. Для арабов поздравление «Ид мубарак» является универсальным поздравлением любого праздника и является аналогом русского поздравления «С праздником!».

 

Поздравления для всех праздников.   Помимо традиционного поздравления «Ид мубарак» арабоязычные мусульмане также поздравляют друг друга с праздниками следующими словами:

’И́дукум муба́рак (араб. عيدكم مبارك‎) — Да будет благословенен ваш праздник!

Так̣а́ббаля-Лла́ху минна́ ва ми́нкум (араб. تقبل الله منا ومنكم‎) — Да примет Аллах от нас и от вас!

Так̣аббаля-Лла́ху минна́ ва-ми́нкум с̣а́лих̣а-ль-а’ма́ль (араб. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال‎) — Да примет Аллах от нас и от вас праведные дела!

’И́д муба́рак ва кулль ’а́м ва у́ммата-ль-исля́м би-х̣айр (араб. عيد مبارك و كل عام و أمة الإسلامبخير‎) — Благословенный праздник и (желаю чтобы) каждый год исламская умма была здорова (в хорошем состоянии)!

Джа́’аля-Лла́ху ’и́дакум муба́рак (араб. جعل الله عيدكم مبارك‎) — Да сделает Аллах благословенным ваше празднование! 

С наступлением месяца Рамадан и праздника Ураза байрам арабоязычные мусульмане поздравляют следующими словами:

Рамад̣а́н кари́м (араб. رمضان كريم‎) — (Желаю вам) щедрого Рамадана!

Рамад̣а́н муба́рак (араб. رمضان مبارك‎) — Благословенен Рамадан!

Шахр муба́рак (араб. شهر مبارك‎) — Благословенен месяц (Рамадан)!

Ак̣арра-Лла́ху ’уйу́накум фи́ Рамад̣а́н би-ляз̱з̱ати-ль-’асх̣а́р ва-с̣у́х̣бати-ль-’ах̮йа́р ва-ра́х̣мати-ль-Гаффа́р ва-джа́ннати-ль-’абра́р (араб. أقر الله عيونكم فى رمضان بلذة الأسحار وصحبةالاخيار ورحمة الغفار وجنة الأبرار‎) — Да радует Аллах ваши глаза в Рамадане сладкими вечерами и дружбой избранных, милостью Всепрощающего и раем благочестивых!

Х̮ва́тим муба́рака (араб. خواتم مباركة‎) — Благословенных последних дней (Рамадана)!

Поздравления с совершением хаджа (умры) и праздником Курбан-байрам.

C наступлением праздника Курбан-байрам, а также с совершением хаджа (умры) арабоязычные мусульмане поздравляют друг друга следующими словами:

Х̣а́джжука мак̣бу́ля́ (араб. حجك مقبولا‎) — Да будет твой хадж принят!

’У́мратука мак̣бу́ля́ (араб. عمرتك مقبولا‎) — Да будет твоя умра принята!

Так̣а́ббаля-Лла́ху минк (араб. تقبل الله منك‎) — Да примет Аллах от тебя!

 

Категории: Арабские фразы «Исламские праздники».

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Синко́па (др.-греч. συγκοπή, букв. — «рубка, сечка, измельчение») в лингвистике — фонетическое явление, заключающееся в выпадении, как правило, безударного звука, или группы звуков, или даже целого слога в слове (чаще всего в середине слова, так как для обозначения выпадения в начале и конце слова есть отдельные понятия — афереза и апокопа соответственно).

Например, Иваныч при полном Иванович.

В широком смысле синкопу можно считать синонимом схожего фонетического явления — элизии, так как под синкопой подразумевается прежде всего также выпадание гласного между согласными. Например:

латинское tabula → испанское tabla.

в немецком языке gerade (просто) стало произноситься grad (где «а» долгое).

 

Афереза, синкопа и апокопа в итальянском.

В итальянском языке помимо элизии (выпадения последнего гласного) также наблюдаются выпадания целых слогов, которые при этом не маркируются апострофом (как в случае элизии). Называться это явление может по-разному: афереза (afèresi) — опускание слога в начале слова;синкопа (sincope) — опускание слога в середине слова; апокопа (apocope, также troncamento) — опускание последнего слога (без присоединения последующего слова).

Синкопа в античном и английском стихосложении.

Явление наиболее характерно для устной речи, но встречается в стихосложении как поэтический приём, например,

в античном стихе встречается др.-греч. ἐμβῆναι вместо ἐνίος βῆναι,

лат. deum вместо deorum, mi вместо mihi, nil вместо nihil,

в английском стихе вместо проброшенных гласных обычно используется апостроф: вместо англ. hastening — hast’ning, вместо it is — it’s.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Обращение — обособленный интонационно и грамматически самостоятельный компонент предложения или сложного синтаксического целого, служащий для обозначения лица или предмета, являющегося адресатом речи. Обращение обычно не относят к членам предложения и не включают в синтаксическое дерево зависимостей или составляющих.

Примеры:

Приду, приду я вновь, мой милый домосед, С тобою вспоминать беседы прежних лет (Пушкин).

Уважаемый имярек.

 

Функции.  В речи обращение выполняет две функции, обычно реализующиеся совместно: апеллятивная (призывная) функция;

экспрессивная (оценочно-характеризующая) функция.

Самостоятельно апеллятивная функция обращения характерна для официальных сфер общения (лозунги, предписания, воззвания и т. п.: Солдаты, сорок веков смотрят на вас с высоты этих пирамид!).

В двух совмещённых функциях обращение употребляется в обиходно-бытовой сфере, в художественно-изобразительной речи, выражая не только призыв к адресату высказывания, но и отношение говорящего.

Значительна роль обращения как стилистической фигуры поэтического синтаксиса

 

Форма.  В русском языке в функции обращения употребляется имя существительное в именительном падеже или равнозначная словоформа в сочетании со специальной звательной интонацией, а иногда и с вокативной частицей «о!». В некоторых языках (в большинстве древних индоевропейских — древнегреческом, латыни, старославянском, из современных славянских языков это украинский, чешский, из неиндоевропейских грузинский язык) у обращения имеется специализированное средство выражения — так называемый звательный падеж. В болгарском и македонском языках звательная форма является остатком древнего звательного падежа. В современном русском языке развивается новая разговорная звательная форма путём усечения именительного падежа (мам, Петь, Серёж, ребят).

 

Выбор обращения.  В зависимости от отношений между говорящим и его собеседником, а также от ситуации в качестве обращения могут быть использованы:

семейный статус собеседника (папа, мама, бабушка, дедушка, дядя, тётя);

гражданский, социальный, политический или профессиональный статус, титул, сан или звание (гражданин, товарищ, сударь, мистер, коллега, доктор, солдат, воин и т. п.) с возможными комбинациями (например: товарищ майор);

половая принадлежность (мужчина, женщина, девушка, юноша и т. п.);

другое (дружище, тёзка, земляк и т. п.).

Форма обращения, связанная со степенью дружеских отношений, подразумевает упрощение или стилизованную мутацию имён (Михаил — Миша, Михон; Павел — Паша, Пашок, Пашка; Наталия — Наташа, Натуся, Туся и т. п.), формирование производных от имени, фамилии или отчества (Павлович — Палыч, Александрович — Саныч и т. п.). 

Также существуют — как правило, на основе дружеских отношений — юмористические варианты, в них формирование также производится от имени, фамилии или отчества (Артур — Артурище, Цапкин — Цап-царапкин, Степанович — Степаныч — Стаканыч (упоминание в кинофильме «Парад планет») и т. п.).

Подчёркнуто фамильярная форма обращения распространена, в основном, среди лиц старшего поколения, которые употребляют её при обращении к наиболее близким знакомым и друзьям. Среди молодого поколения часто считается грубой и некорректной, иногда «гопнической»; в таких коллективах приемлемыми считаются обращения грубые, подчёркнуто упрощённые и «приземлённые», сродни кличкам (Хрипунов — Хриплый или Хрипатый и т. п.).

В организациях, занимающихся какой-либо профессиональной деятельностью, форма обращения определяется законом, уставом или корпоративной политикой, которая может быть уникальной для конкретной организации.

В России.  При формальном обращении используется имя и отчество (Елена Сергеевна), при неформальном — только имя, часто его уменьшительные формы (Елена или Лена). При формальном обращении может также использоваться фамилия либо должность или звание в сочетании с одним из слов-обращений (господин, товарищ и т. п.): господин Иванов, господин Президент, товарищ майор. В российской армии обращение товарищ сохраняется с советских времён.

После распада Советского Союза многие российские организации выбрали в качестве формы обращения обращение по имени, как это принято во многих англоязычных странах. Однако по правилам современного делового языка правильным обращением в русском языке считается формальное, то есть по имени и отчеству.

Категории: Речевые акты.

 

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Логи́ческий позитиви́зм (англ. logical positivism), также логический эмпиризм и неопозитивизм — школа философии, которая включает в себя эмпиризм, идею о том, что для познания мира необходимы наблюдаемые доказательства, опирающиеся на рационализм, основанный на математических и логико-лингвистических конструкциях в эпистемологии. Логический позитивизм утверждает, что мир познаваем, надо только избавиться от ненаблюдаемого. 

Что принято считать ненаблюдаемым? Ментальный, языковой мир? И что дальше? Где и в чем тогда искать подобие миру наблюдаемому?  Человек- это чувства и Мысль. Убери Мысль, останется только чувства. Чувства способны дать истинную картину жизни? Нет. Чувствами обладает и животное, но у него есть и Мысль, потому что чувства( душа) и Мысль едины. Плохое слово «Избавиться»! Избавиться от слова «Быть», находиться. Зачем избавляться от того, что есть? Если ты что- то не видишь, это ещё совсем не значит, что этого нет вовсе. 

 

Развитие логического позитивизма.

Начальное влияние на развитие раннего логического позитивизма оказали философы науки Эрнст Мах и Людвиг Витгенштейн.

Э. Мах оказал очевидное влияние на развитие логического позитивизма, рассуждая о метафизике, единстве науки и интерпретации теоретических терминов в науке. Также Мах выдвинул доктрины редукционизма и феноменализма.

Л. Витгенштейн ввёл несколько доктрин логического позитивизма в своей работе «Логико-философский трактат» (Tractatus logico-philosoficus). 

 

В этом трактате он подчеркнул основные положения логического позитивизма:

язык есть граница мышления (то есть они совпадают).  Верно и давно:  Мысль и Язык как живой организм- единое целое. 

 

есть только один мир, мир фактов и событий. Они описываются различными естественными науками. Это вовсе не верно! Наука о Языке- это разве не наука? Получается, что все науки, помимо естественных, не работают на познание мира?  Толстой писал, что есть «благо человека», которое должно изучаться науками; и если наука не об этом, то это надуманная наука. 

 

предложение — картина мира, так как имеет с миром одну и ту же логическую форму. «Если бы мир был нелогичным, его нельзя было бы представить в форме предложения». Верно:  Логика начинается с Языка. Поэтому ментальный, языковой мир- это  логичный  мир. А разве наш внутренний физический мир нелогичный? Тоже логичный.  Предложение от слова «Предлагать», предполагать, строить предположения, гипотезы. Предложение- это совокупность слов  так же , как и мир- это присутствие множества различных форм жизни.  Верно: все взаимосвязано, что соединяется в предложении и что соединяется в мире. 

 

сложные предложения состоят из элементарных, которые непосредственно соотносятся с фактами. 

высшее невыразимо (то есть этику, эстетику, религию нельзя познавать фактами).  Разве словом нельзя выразить чувства, мысль? Слово- это высшее, Язык- высшее.

 

Логический позитивизм, отвергающий метафизику и стремящийся познать мир только с помощью эмпирических доказательств и с использованием естественных наук, включает в себя два важных тезиса:

  1. решение философской проблемы требует логического анализа языка, на котором формулируется проблема, и поэтому логика играет центральную роль в философии; Это верно: рассуждение по всякой проблеме следует начинать со структуры слова – определения. 
  2. любая значимая теория, не являющаяся чисто логической или математической, должна быть доступна эмпирической проверке. Верно: эксперимент и наблюдение необходимое  свойство  познания истины. Есть такое выражение: Все можно доказать, но это совсем  не значит принести на ладони и показать. Нет. Доказать- это сделать тебя соучастником работы своей Мысли. Высоко развитые Мысли поймут друг друга; недоразвитие ничем не убедишь. 
Аватар пользователя Эль-Марейон

Слова: Овладеть, Возрождение, Спать, Экстремальный, Разговаривать, Иммунитет, Контекст, Казак, Праздник, Ждать, Богатство, Торпедировать, Передавать, Атаковать, Кружево, Святой, Спасибо, Эклектика, Ошибка, Разоблачить, Важный, Добрый - Личности.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Келейный ( Русский) слово – Личность.

Семантические свойства. Значение:

церк. относящийся к келье, происходящий в келье, кельях  И Ияков, вскоча, келейную дверь ухватил за замок и держал всею силою. епископ Питирим, Доношение нижегородскому вице-губернатору Ю. А. Ржевскому, 1720 г. [НКРЯ]  Согрешил: церковного и келейного правила неисполнением, хождением в храм Божий без усердия… Игнатий (Брянчанинов), «В помощь кающимся», 1860 г. [НКРЯ]

перен. совершаемый, происходящий скрыто, в узком кругу  Не помню, как намеревался Дельвиг кончить свою семейную и келейную драму. П. А. Вяземский, Старая записная книжка, 1830–1870 гг. [НКРЯ]  Макаров, державший меня после происшедших между нами разногласий совершенно в стороне от выборных дел, видимо, предпочитал келейный способ разрешения этих вопросов… В. Н. Коковцов, «Из моего прошлого», 1933 г. [НКРЯ]

Синонимы: частичн. монастырский, иноческий закулисный, негласный, конфиденциальный, приватный

Гиперонимы. тайный, скрытный

Ближайшее родство:  существительные: келья, келейник, келейница, келейницкая, келейность глаголы: келейничать наречия: келейно

Этимология.  Происходит от существительного келья, далее от ср.-греч. κελλίον, мн. κελλία, κέλλα, от cella «комната, чулан», связ. с celāre «скрывать, утаивать» (восходит к праиндоевр. *ḱel- «скрывать, прятать»). Др.-русск. келиıа — ХI в. Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетатания: келейное правило

Перевод.  относящийся к келье: Английскийen: cellular (en), cell (en) Украинскийuk: келійний

совершаемый, происходящий скрыто:  Английскийen: secretive (en), nontransparent (en); private (en) Украинскийuk: келійний.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Редкий ( Русский) слово – Личность. Семантические свойства

Значение

1.      почти не повторяющийся или повторяющийся через большие промежутки времени  Гремят редкие выстрелы — обороняющиеся берегут патроны. 

2.      состоящий из частей, далеко расположенных друг от друга  Аэродром грунтовый, с севера стоит редкий лес. 

3.      редко какой  Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

4.      мало какой  Редкая птица долетит до середины Днепра. 

5.      редко встречающийся  В Красную Книгу занесены редкие и исчезающие виды животных. 

6.      выдающийся, из ряда вон выходящий (в сочетании с оценочным эпитетом)  Этот ваш Пётр — редкий плут. 

Синонимы : нечастый

Антонимы:  частый

2.      плотный

3.      -

4.      всякий

5.      распространённый

6.      -

Ближайшее родство :  существительные: редкость прилагательные: редчайший, редкостный глаголы: редеть наречия: редко

Этимология

Происходит от праслав. *rědъkъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. рѣдъкъ (др.-греч. σπάνιος), русск. редкий, укр. рiдки́й, белор. рэдкi, также «жидкий», болг. ря́дък «редкий», сербохорв. ри̏jеткӣ, риjѐдак, ж. риjѐтка, словенск. rẹ́dǝk, ж. rẹ́dka, чешск. řídký, словацк. riedky, польск. rzadki, в.-луж., н.-луж. rědki, полабск. rjódke. Родственно латышск. rę̄ds, rę̃ns «редкий», лит. rė̃tis «сито из лыка», rẽtas «редкий», лат. rēte, -is ср. р. «рыболовная, охотничья сеть». Сравнение с лит. er̃dvas «просторный» спорно из-за ударения. 

Список переводов:  Английскийen: rare, infrequent, scarce Корейскийko: 드물다

Аватар пользователя Эль-Марейон

Лингвистическая реконструкция — это практика установления черт незасвидетельствованных предков языков для одного или множества существующих или мёртвых языков. Существует два вида реконструкции:

Внутренняя реконструкция использует данные одного языка для построения гипотез о прототипе этого языка, то есть она основана на данных только этого языка.

Внешняя реконструкция устанавливает признаки предка двух или более родственных языков, принадлежащих к одной языковой семье, с помощью сравнительного метода. Язык, реконструированный таким образом, часто называют протоязыком или праязыком (общим предком всех языков в данной семье); примеры: Праиндоевропейский, Прадравидский, Праафразийский.

Наследование – это концепция, согласно которой абстрактный тип данных может наследовать данные и функциональность некоторого существующего типа, способствуя повторному использованию компонентов программного обеспечения.

В объективно-ориентированном программировании абстрактные типы данных называются классами. Класс, определенный через наследование от другого класса, называется производным классом, классом-потомком (англ. derived class) или подклассом (англ. Subclass). Класс, от которого новый класс наследуется, называется предком (англ. parent), базовым классом (англ. baseclass) или суперклассом (англ.superclass). Наследование является механизмом повторного использования кода (англ. Сode reuse) и способствует независимому расширению программного обеспечения через открытые классы (англ. public classes) и интерфейсы (англ. Intrerfaces). Установка отношения наследования между классами порождает иерархию классов (англ. Class hierarchy). Проще сказать, поведение наследуемых классов не должно противоречить поведению, заданному базовым классом. То есть поведение наследуемых классов должно быть ожидаемым для кода, использующего переменную базового типа.

Типы наследования:

– Простое наследование;

– «Базовые» «родительские» – классы, производящие наследование;

– «Потомки» – наследники «производные» – классы, наследуемые от базовых;

– Абстрактные классы (объявляемые произвольно или из-за приписываемых им методов) можно описывать имеющим и поля, и методы. Создание же объектов (экземпляров) означает конкретизацию, применимую лишь к неабстрактным классам (в том числе и их наследникам) – представители которых, по итогу, будут созданные объекты.

– Множественное наследование – это когда у класса может быть более одного предка. В этом случае класс наследует методы всех предков. Достоинства такого подхода в большей гибкости. Множественное наследование- потенциальный источник ошибок, которые могут возникнуть из-за наличия одинаковых имен методов в предках.

Большинство современных объектно-ориентированных языков программирования поддерживают возможность одновременно наследоваться от класса предка и реализовать методы нескольких интерфейсов одним и тем же классом. Этот механизм позволяет во многом заменить множественное наследование – методы интерфейсов необходимо переопределять явно, что исключает ошибки при наследовании функциональности одинаковых методов различных классов – предков.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Необходимое для  понимания и самого Языка как живого организма. Мысль и Сознание необходимы Вселенной. Мысль и Сознание- это и есть живая и разумная Вселенная.  Мысль- форма Сознания; Сознание-  сущность, животворящая Энергия, что движется в Мысли Вселенной. Человек-  «модельная копия» Вселенной.

Чтобы понять эту важную мысль,  следует отталкиваться от самого человека. Человек   - чувства  и мышление.  Человек- это двуединство, подобное Богу ( Мысль и Душа). Вселенная живая  (чувствует) и разумная( мыслит). Все по подобию самого Бога.

 

 

Как определить значение слово «духовное»? Духовное – это не душевное, не связано с душой. Есть несколько определений для слова «дух». Дух (философия) — философское понятие, часто отождествляемое с невещественным началом(сознание, мышление, рассудок). Определение соотношения духа и материи зачастую считается основным вопросом философии.  По – моему, это , действительно, верная мысль в философии.  Вот только необходимо дополнение: дух  -  это тоже материя, ментальная, имеющая свою определённую форму. 

 

Дух (мифология) — сверхъестественное бестелесное существо, наделённое волей (злой или доброй), способностью воспринимать предметы и различными сверхъестественными способностями, при этом само остающееся почти всегда недоступным для восприятия. Мифология на то она и мифология, чтобы быть далёкой от истины.

 

Дух — в религиозном мировоззрении  - изначальная движущая сила, присущая всему живому, а в некоторых культурах и неживому. Дух- изначальная сила; движущая сила; присущая всему живому, то есть,  нужная живому миру. Как ни странно, но религиозное мировоззрение о духе ближе к истине.  Вот только  неживому Движение не угрожает. Все живет в Сознании, потому что Сознание – повсюду. Но не все обладает Сознанием.  Неживое не обладает Сознанием. Все живое- это все Сущее.

 

Получается, что, дух- это то, без чего не может состояться живое? Духовное- это Необходимое ?  Это  - необходимость , без которой нет  и не может быть  живого мира.

Необходимость для чего? Для Движения, жизни( бытия и небытия), для мышления: словоформы- живые материи, что тоже обладают этой необходимостью.  Необходимость для всех пар  противоположностей, так как мир Вселенной - это огромное количество сочетаний противоположностей , что тоже без этой необходимости  не могут существовать. 

 

В слове «Необходимое»- корень «Ход»: ходить,  хождение, двигаться, движение. Движение создаёт жизнь.  Животворящее, жизнь творящее - суть Сознания. Сознание через движение творит жизнь. Что такое Жизнь?  Чередование бытия  и небытия  Движения в живых организмах - это и есть жизнь. Что живет? Движение живет!   

Сознание- Необходимое. Структура слова определила, раскрыла содержание слова «Необходимое».

 

 

Каждый человек способен принимать идеи Вселенной, живой и разумной. Наполнять же их содержанием способна лишь высоко развитая Мысль.

 

Через «своё» можно  понимать и «чужое», и мир вокруг себя. Все живое в природе и природе человека в ожидании себя же.

 

 

Здесь живем в разных физических формах, там будем жить в разных языковых формах. 

Во Вселенной существует «языковой фонд». Как  вы думаете, что это или кто это? Мы, люди с  разными формами одного языка  и есть этот языковой фонд.  Он вечен, как и мы, Языки. Существует и фонд мыслей. Это – пакгауз, в котором наши мысли( они- живые) отдыхают до своего востребования.  У каждого человека есть заранее наполненный пакгауз его собственных  мыслей.  Квантовые компьютеры и высокие технологии? Все – в нас, все- это мы.  Мысль- языковая  форма ментального  Сознания.  

Мыслит Язык? Мыслит Мысль, сам Бог. Мы помогаем ему раскрывать и Его, и себя же. Мысль- это почва для выращивания моих знаний, знаков, по которым я раскрываю посыл Бога в себе, формулу своей жизни. 

Я пришёл. Каждый приходит в жизнь со своим багажом- посылом от Бога: мыслить и чувствовать. Мысль и чувства- это наши способности или свойства, как у цветка ириса- цвет и запах. Развитыми свойствами мы способны удивить не только себя- мир, миры, общение с другими людьми.

 

Я сама создала в себе Бога? Нет! Сам Бог создал во мне Язык, Слово, Себя. Каждый из нас воссоздаёт  то содержание,  что заранее  заложено Мыслью Вселенной, Божественным разумом. Главное слово - «Воссоздаёт», «Возрождает».

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Пейорати́в, или пейорати́вная ле́ксика (от лат. Pējōrāre «ухудшать»), также дерогати́в (от англ. derogatory term)[2] — слова и словосочетания, выражающие отрицательную оценку чего-либо или кого-либо, неодобрение, порицание, иронию или презрение.

Несмотря на то, что при помощи пейоративов выражаются негативные эмоции, их не следует путать с ругательствами, поскольку бранная лексика и выражения или ненормативная лексика в пейоративах, как правило, не содержатся. По смыслу близко к выражению инвектива.

По мнению языковеда В. И. Карасика, классификация человеческих недостатков, отражённых в значении пейоративов, может быть построена на различных основаниях. По признаку социальной опасности противопоставляют вредные для общества и вредные для самого человека качества (предатель, развратник, дурак, тряпка, неряха). По признаку контролируемости сравнивают поступки (проявления характера), за которые человек должен или не должен отвечать (наглец, лицемер, пьяница, зануда, урод). По признаку универсальности разграничивают характеристики, которые могут быть присущи большому классу либо малой группе людей (болтун, холуй, трус, крючкотвор, рифмоплёт, шарлатан). По признаку определяемости сопоставляют отрицательные качества первичного и вторичного порядка (эгоист, тупица, нахал, хлыщ, зубрила, хулиган). По признаку инициативности контрастируют пороки, выделяемые обличителями либо ответчиками (лентяй, клоун, ничтожество, мегера, подлиза, обыватель).

Словарные единицы с отрицательно-оценочным (пейоративным) значением составляют гораздо более многочисленную группу, чем семантическая группа лексических единиц с положительно-оценочным значением, или мелиоративов. По всей видимости, это связано с внеязыковыми факторами. Положительные качества воспринимаются как «нормальные», само собою разумеющиеся.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Семья ( Русский). Слово – Личность.Семантические свойства.  Значение:   группа людей или животных, связанных близко-родственными отношениями и, обычно, живущих вместе  Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Л. Н. Толстой, «Анна Каренина», 1873–1876 гг. [Викитека]

перен. группа людей, объединённых общими интересами, идеями  Семья народов.

перен. группа объектов, объединённых общими свойствами  Семья языков.

перен., крим. группа людей, вступивших в мафию  Добро пожаловать в семью! Дон Доминик, «Игра «godfather 2»»

Синонимы:  семейство; частичн.: клан, фамилия  частичн.: группировка; частичн., крим.: клан

Гиперонимы: общность, группа, сообщество 

группа 

группа

группа, мафия

Гипонимы:  пчелосемья

Ближайшее родство: существительные: семейство, семейка, семьянин, семейственность, семейники; макросемья прилагательные: семейный

Этимология.  Происходит от др.-русск. сѣмиıа «челядь, домочадцы, семья; муж, жена», сѣмьца «младший член семьи», русск.-церк.-слав. сѣмь «реrsоnа», сѣмиıа (др.-греч. ἀνδράποδα), сѣминъ «невольник, домочадец» (ХII в.); ср.: укр. сiм᾽я. Родственно лит. šeimà, šeimýna «семья, челядь», латышск. sàimе «семья, домочадцы», др.-прусск. seimīns м. «челядь», англ. home, готск. haims «селение», др.-в.-нем. heim «родина», греч. κώμη «селение»; др.-в.-нем. hi^wо «супруг», hi^wа «супруга», лат. cīvis «гражданин», др.-инд. c̨ḗvas «дорогой», c̨ivás «приветливый, любезный». Славянск. sěmьja восходит к обозначению территориальной общности, ср. знач. родственного сябёр, *sębrъ и исходное и.-е. *k^ei- «лежать». 

Фразеологизмы и устойчивые сочетания:  глава семьи разбивать семью семья народов служба семьи член семьи шведская семья языковая семья

Пословицы и поговорки: в семье не без урода

Перевод.   группа родственников:     Абазинскийabq: тгӀачва; унагӀва Абхазскийab: аҭаацәа Аварскийav: хъизан Адыгейскийady: бын; унагъо Азербайджанскийaz: ailə (аилә); külfət (күлфәт) Аймарскийay: wila masi Албанскийsq: familje Алеманнскийgsw: Familie Алтайскийalt: биле и другие.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Значимый ( Русский) слово  - Личность.

Семантические свойства. Значение

важный по значению; значительный  Значимая роль.  Значимое событие.

обладающий значением, смыслом  Значимые звуки.  Значимые слова.

Синонимы. существенный, важный, значительный, серьезный, ценный, авторитетный, принципиальный, весомый, немаловажный, первостепенный, общезначимый означающий, обозначающий, значащий

Антонимы. Ничтожный незначимый

Гипонимы:  общезначимый.

Этимология.  Происходит от значить, далее от праслав. *značiti, от кот. в числе прочего произошли: русск. значить, укр. значити, белор. значыць, болг. знача, чешск. značit, польск. znaczyć; далее из праслав. *znakъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., церк.-слав. знакъ, русск., укр. знак, болг. знак, сербохорв. зна̑к (род. п. знака), словенск. znȃk, чешск., словацк. znak, польск. znak; восходит к праиндоевр. *g'enǝ-, *g'nō- «знать». Использованы данные Толкового словаря русского языка с включением сведений о происхождении слов (2007). См. Список литературы.

 

Фразеологизмы и устойчивые сочетания. социально значимый.

Список переводов- нет.

Аватар пользователя Эль-Марейон

В нача́ле бы́ло Сло́во — первая строка Евангелия от Иоанна (Новый Завет), множество вариантов перевода и толкования которой дают разные уровни понимания смысла.  Почему под Словом понимали Логос? И зачем под Словом понимать что- то иное, а не само Слово?  Выше Языка как живого организма нет ничего. Слово- это Язык. Сам человек мыслит? 

Я сама создала в себе Бога? Нет! Сам Бог создал во мне Язык, Слово, Себя. Каждый из нас воссоздаёт  то содержание,  что заранее  заложено Мыслью Вселенной – Божественным разумом. Главное слово - «Воссоздаёт», «Возрождает». 

Мыслит Язык? Мыслит Мысль( Язык),  сам Бог. Мы помогаем ему раскрывать и Его, и себя же. Мысль- это почва для выращивания моих знаний, знаков, по которым я раскрываю посыл Бога в себе, формулу своей жизни. 

Толстой привёл одиннадцать главных значений «λόγος»: 1) слово; 2) речь; 3) беседа; 4) слух; 5) красноречие; 6) разум, как отличие человека от животного; 7) рассуждение, мнение, учение; 8) причина, основание думать; 9) счёт; 10) уважение и 11) отношение. Приводятся причины как пригодности, так и недостаточности этих значений. Перевод «разумение» приводится как сумма четырёх значений: разума, причины, рассуждения и соотношения. 

Вместе с тем, говоря о «разумении жизни», Толстой отмечал: «Я не отрицаю никакого другого перевода;  и даже оставить „слово“, приписав ему более широкое, не свойственное ему значение.  Лев Толстой был так близок к истине: Слово- это есть Язык как живой мыслящий организм. Язык- это Сам Бог. Слово вобрало в себя многое: Слово- это  Слог ( атом языкового мира); Слово мы слышим и в главном законе математики- Сложение. Словами общаемся.

Сегодня комментарии к фразе Иоанна Богослова не заканчиваются, но тропинку мы уже протоптали.  К кому ведет эта тропинка?  К  слову, к Мысли, к Языку, к Богу. С уважением.

 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Абуги́да (консонантно-слоговое, алфавитно-слоговое письмо) — разновидность слоговой письменности, в которой слоги с одинаковой согласной, но с разными гласными обозначаются видоизменёнными формами одного базового знака (например, эфиопское письмо) и/или дополнительными знаками (индийское письмо). При этом одна из гласных считается базовой, и слог с ней обозначается исходной графемой без каких-либо модификаций.

Абугида отличается как от собственно слогового письма (где знаки для слогов с одной и той же согласной, но разной гласной, отличаются друг от друга графически), так и от консонантного (где гласные или вовсе не обозначаются, или обозначаются диакритиками по необходимости, при этом базовый знак читается как согласная, а не слог) и консонантно-вокалического (где и для гласных, и для согласных имеются отдельные знаки).

 

Слово «абугида» происходит от названия эфиопского письма на геэзе,  которое представляет собой названия первых четырёх знаков этого письма, соответствующих исходному семитскому порядку (A B G D). Это название аналогично другим названиям письменностей — алфавит (из названий греческих букв), алефбет, азбука (славянских), абетка, абецеда, абецадло (латинских), абджад (арабских).

Список абугид.

Настоящие абугиды: Индийское письмо (Брахми Деванагари и многие другие Кхароштхи)

Эфиопское письмо Канадское слоговое письмо, имеющее несколько вариантов для разных языков Тенгвар Монгольское квадратное письмо Соёмбо (письменность)

Письменности, близкие к абугиде: Мероитское письмо Тана (Мальдивский язык) Письмо Полларда.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Логика. С чего начинается логика? Логика берет начало в языковом мире. Логика – от слова «слог»,»слогос», «логос»- атом языкового мира. Почему «слогос»? Потому что главный закон всего- сложение, собирание: электроны и позитроны собирают атомы физического мира, звуки собирают слоги- атомы языкового мира; числа- атомы математического мира.   И другие живые миры тоже имеют атомы, подобные атомам названных живых миров. 

Кто распоряжается атомами( слогами) в языковом мире? Не человек,  а Мысль, Язык как живой организм. Бог распоряжается слогом. Словоформы, которыми мыслит наша Мысль, божественный разум собирает сам. 

Об этом писал  и лингвист А. А .Потебня «Прежде всего должны быть устранены взаимно противоположные мнения о сознательном изобретении слова людьми и о непосредственном создании его Богом,- писал Потебня. 

Собирание   самих миров происходит без участия человека, но для самого человека и других живых материй. Без человека физические клетки сначала множатся,  потом делятся ( материнская клетка отсекает от себя дочернюю клетку и продолжает расти, развертываться  (эволюционировать, как все живое); затем сами клетки собираются в органы наши, тоже живые.  Разные клетки собирают разные органы по степени «тонкости» или «грубости» материи. 

Так же и словоформы в языковом мире ( они своего рода клетки языкового мира) сами   собираются в мысли- понятия . Мысли- понятия – это языковые органы, что в свою очередь, объединяются в понятия понятий- языковые системы, а  системы    (понятия понятий) соединяются в единый живой организм- Язык.  

Логика , получается, живет в слоге, слове, мысли, в системе, системе систем и самом Языке как живом организме. Логика – тоже живой организм? Она – это ткань, живая материя, необходимая для соединения живых языковых элементов.  Она определяет порядок собирания  органов в физическом мире и языковых материй в самом Языке. Логика- это тоже  объединяющее и всеобщее в живых материях Вселенной.

Родилась или пришла новая мысль? Когда  зерно мысли в нашей  Мысли (разуме)только  проклевывается, мы этого ещё не знаем, не чувствуем и не понимаем. Все до поры до времени лежит в своём небытие. Развившаяся мысль начинает напоминать о себе ( она живая), и человек принимается мыслить ее, собирая результаты мышления  в единую тему. Задача – выстроить материал в логической последовательности . Это очень важно? Да и не важно! Главное, чтобы была понятна канва рассуждения. Вот вам и ответ на вопрос, что есть логика. Логика- это и  «канва» рассуждения.  

Канва( определение) - сквозная бумажная, сильно проклеенная ткань для вышивания по ней узоров цветной бумагой, шерстью или шелками. Ювелирная, мелкая, тонкая работа!  Важное слово «узоров». Узор- рисунок, представляющий собою сочетание линий, красок, теней, сложное переплетение, живописное расположение чего-либо, образующее или напоминающее такой рисунок. 

Переплетение, расположение, образующее рисунок. Что есть этот рисунок в мышлении?  Что переплетается в рассуждениях ? Наши мысли.  Что располагается в определенном порядке? Наши мысли, образующие рисунок – предмет переплетения. Логика- это живое  переплетение, расположение языкового материала с целью создания чего- то. Бытует   же в народе присказка: «Говорит  как кружева плетёт».

Человек мыслит словом, обладающим в своей основе логикой, то есть, определенным порядком соединения слогов. Словоформы, как и все языковые организмы- это живые языковые материи, более того, живые материи в материях. Наша  Мысль  (орган ) оперирует словоформами, то есть логическими материями.

Логика   живет во всем живом: есть она не только в слове как живом организме,  есть она и в ходовом мышлении , и в желудочном( исходящем) мышлении,  и в сердечном мышлении;  есть в наших реакциях  на познание себя в окружающем мире; есть логика и в полосках зебры, и в движении маленьких котят, что, ориентируясь на хвост  матери – львицы,  следуют за ней по пятам;  живет она и в  солнечном, животном, человеческом гареме и отдельных парах;  и  наши органы   сращены тоже логично.  Вселенная, живая и разумная, логично построена. Все изначально имеет свою логику жизни: чувствовать и мыслить. Физическое движение- это Жизнь. Движение Мысли, мышление- тоже Жизнь.

Логика- это подобие. Подобие- подобный, одинаковый, один и тот же, равный, след в след идущий, живущий. Моя логика, твоя, его, ее? Единая логика? Да, одна на всех. Почему? Потому что носители логики- слоги, слова, мысли имеют подобную,  единую природу – они родственники по происхождению: кровное родство.

«Нас понимают только потому, что слушающие сами, из своего мыслительного материала, способны проделать  нечто подобное тому, что проделали мы, говоря говорить -значит не передавать свою мысль другому, а только возбуждать в другом его собственные мысли. Таким образом, понимание в смысле передачи мысли невозможно», - писал А. Потебня.            

Почему логика у всех  разная? Почему  план построения мысли, суждения- разный?  Почему мышление – разное?  Что такое мышление? Определений явления  существует много. Мое название :  мышление- это «по – знание», движение нашей Мысли по знакам знаний, моих и выработанных опытом человечества. Орудие познания, - это мысль. Результат познания- открытие истины, заранее заложенной в Мысль ( орган). Наша Мысль ( разум) раздвигает просторы своего содержания, познавая себя, мысля себя самое. Природа ее особенная: зародившись, Мысль запускается и начинает познавать свой мир, мир своего Я. Познание работает и в диалоге, и в монологической речи, и днём, и ночью- постоянно. Какой человеческий орган имеет такой рабочий  потенциал и не отдыхает никогда? Мышление и есть  пища для Мысли. 

Интересное слово «монологический», выросшее из слова «логика». Логика – в себе, в своей природе, подчиняющаяся только своим внутренним  законам движения Мысли. 

Логики разные , потому что каждый человек, обладая живым Языком, обладает только ему данными живыми организмами: словами, мыслями. 

Живые мысли  до поры до времени пребывают в небытие ( обладают Сознанием, но в них отсутствует Движение). Они временно или постоянно находятся в так называемых пакгаузах- хранилище для живых, заранее собранных из слов, мыслей. По мере надобности мысли используются, каждая в свое время, поэтому, как и в обычном пакгаузе мысли располагаются так: те, что в постоянном употреблении- ближе к выходу, те, в которых нет нужды долгое время,- в глубине пакгауза. Какие мысли в глубине пакгауза? Истинные мысли, приход которых человек называет процессом «озарения». И они ждут своей очереди. Пакгауз- это своего рода  иерархия языковой памяти. 

Можно рассматривать набор различных памятей (m1,m2,…,mn), находящихся в иерархии, то есть каждый mi уровень является как бы подчиненным для mi-1 уровня иерархии. Для уменьшения времени ожидания на более высоких уровнях, низшие уровни могут подготавливать данные укрупненными частями с буферизацией и, по наполнению буфера, сигнализировать верхнему уровню о возможности получения данных.

Резерви́рование - это метод повышения надёжности систем и объектов.  Является универсальным принципом обеспечения надёжности, широко применяется в природе, технике и технологии, впоследствии распространившимся и на другие стороны человеческой жизни. В языке  как живом организме видим явное подобие резервирования. 

Различные виды памяти образуют иерархию, на различных уровнях которой расположены памяти с отличающимися временем доступа, сложностью. Есть, так называемая, оперативная  и постоянная память. 

Ка́рта па́мяти (иногда неправильно флеш-ка́рта) — компактное электронное запоминающее устройство, используемое для хранения цифровой информации. Современные карты памяти изготавливаются на основе флеш-памяти, хотя принципиально могут использоваться и другие технологии.  Все – по подобию.

Карты памяти широко используются в электронных устройствах. Языковой пакгауз- это подобие карт памяти. Наша Мысль  (орган), она же и есть сам Язык как живой организм,  пользуется всем эти «багажом».

Вопрос: почему логика рассуждений у всех разная? На каком уровне логика перестает работать?  В чем же тогда сама причина? Соединительный материал у всех и каждого- разный? 

Наша Мысль похожа на ленту, с которой выступает на подиуме гимнастка. Мысль, как лента, должна быть легкой и виртуозной. Здоровая, высоко развитая Мысль, во всяком случае, должна быть именно такой. О виртуозности ее можно поспорить: не всякая мысль искусна и ловка. Почему? Потому что уровень развития самой Мысли ( органа ) у всех разный.  И с другими органами такая же история: руки и ноги накачаны, быстры или не очень быстры в действии, шея хорошо разработана или совсем не разработана, сердце тренировано или нет. «Повторение органа», писал ученый Ламарк, увеличивает его, изменяет, более того, может способствовать изменению всего организма. 

Высоко развитая Мысль обладает большей легкостью  и скоростью подбора необходимого и удачно подобранного  языкового материала   Логика определяется развитием Мысли, то есть, уровнем развития самого Языка как живого организма. Но и это не главное: у каждого своя «канва» рассуждения, свой узор - рисунок, представляющий собою сочетание линий, сложное переплетение,  расположение живых мыслей,  образующее или напоминающее такой рисунок.  

Аватар пользователя Эль-Марейон

Пакгауз мыслей.  Что значит находиться в пакгаузе мыслей? . Есть и пакгауз клеток так необходимых для защиты организма человека ( не только человека) от вирусных клеток на физическом уровне. Но в обоих пакгаузах материал залегает в своем небытие, то есть, это еще и не живая материя, потому что присутствует Сознание в них, но отсутствует само движение, которому следует проявиться в живую материю. Нет материи! А что есть? Да ничего нет, кроме Сознания, в котором и находится, пребывает движение. Движение спит, потому что  еще не пришло время использования  определенной живой материи.
Верно сказал 000: небытие- это отсутствие материального.
Вся материя из пакгауза  одновременно употребляться не может, не потому что залежи ее огромны в размерах, а потому что у каждой мысли есть время своего употребления. Используется только необходимое здесь и сейчас, вся остальная материя вне движения, спит.
Нематериальное нельзя называть Ничто, потому что Ничто- это отсутствие Что. Но оно не отсутствует, оно отдыхает, набирается сил, чтобы выйти в  свое бытие, то есть, в материю. Присутствие Сознания ( сущности) уже есть живое, живое небытие. Разве человека , упавшего в обморок, мы отметаем из жизни? Нет, конечно: небытие- это временный процесс, более того, необходимый для материи: всякая материя способна уставать.
Как появится материя? Просто: движение выходит из состояния своего сна при повышении уровня Сознания ( уровнем сознания ведает наша Мысль), то есть, материализуется- вот вам и необходимая на сейчас живая языковая материя- мысль. Употребляйте, работайте с ней и так далее. Таким образом работают и клетки в физическом пакгаузе: появился вирус, движение материализуется именно в те клетки, что предназначены для борьбы с данным вирусом - клетками.
Это и есть небытие движения, значит и живой материи. Использованная мысль со временем возвращается в пакгауз, а вот клетки- защитники никогда уже не вернутся в место своей дислокации: они, как и вирусные клетки, будут удалены из организма. Небытие- это тоже жизнь и присутствие того важного, что делает материю живым организмом- Сознания. Бытийствует то Высокое, что выводит Бытие  ( Сознание), но не подвергается его ( движению) действию.  То Высокое и есть наша Мысль. С уважением. 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Бенга́льский язык, или бенга́ли (бенг. বাংলা, [ˈbaŋla]) — язык бенгальцев, один из языков индоарийской ветви индоевропейской языковой семьи. Распространён в Бангладеш и индийском штате Западная Бенгалия, кроме того, носители языка живут в индийских штатах Трипура, Ассам и Андаманские и Никобарские острова. Общее число говорящих на бенгали — около 250 млн человек (2009).

Среди индийских штатов имеет официальный статус в Западной Бенгалии (носители бенгальского составляют более 85 % от населения штата) и Трипуре (более 67 %). Большое число носителей проживает в индийских штатах Ассам(около 28 % от населения штата), Андаманские и Никобарские острова (около 26 %), Джаркханд (около 10 %), Аруначал-Прадеш и Мизорам(более 9 %), а также среди иммигрантов на Среднем Востоке, в Малайзии, Японии, Италии и Великобритании. Бенгальский язык является родным для более 200 миллионов жителей планеты и находится на 6-м месте по численности говорящих.

При более поздней европейской колонизации в бенгальский язык проникло большое количество слов из английского и португальского языков, в меньшей степени — голландского, французского и др:  Австронезийские заимствования включают: আলু alu («картофель»), খুকি khuki («девочка»), খোকা khoka(«мальчик»), মাঠ maţh («поле»). Заимствования из хинди: চাহিদা chahida («требование»), কাহিনী kahini («рассказ»), ফালতু faltu («бесполезный»). Китайские заимствования: চা cha («чай»), চিনি chini («сахар»), লিচু lichuличи»). Арабские заимствования: আক্কেল akkel («мудрость» от араб. عقل‎ ‘aql), খালি khali («пустой» от араб. خالي‎ khālī), গরিব gorib («бедный» от араб. غريب‎ gharīb), তারিখ tarikh («дата»), জবাব jôbab («ответ»), খবর khôbor («новости»). И другие.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Сегодня пришла к мысли о том, что человек, вернее,мы,  лингвисты, не совсем правильно разделяем  слова на слоги. Суть в следующем: атом  языкового  мира- это слог( слогос, логос), что состоит из согласного ( женское, отрицательное) и гласного ( мужское, положительное) звуков.
По теории компонование атомов в Математике как живом организме, клетки могут состоять из чистых атомов( только в наличие атомы ( число 6- атом в математике) и атомов и электрона( в математике- это число 3), что вращается вокруг атома.  
Берем слово «Обоюдоострый»( для примера годится любое слово). Мы делим его на слоги таким образом: О- бо- ю- до- ост - рый. Гласный звук не способен один, сам по себе, представлять целый сог- атом. Отдельно от слога( но быть рядом) не  может  быть и  согласный, что , как электрон, вращается вокруг атома- слога.
Картину предлагаю чуть иную: Обо- юдо- ост- рый. Находим атомы  с электроном: ост- рый. Рый: ры- атом( слог)+ й- согласный ( электрон). Слог ОСТ составился из гласного и двух электронов( согласных).   
Далее слово Кукушка делим на слоги- атомы : Ку- Куш-ка. В слове живут три атома, электрон- Ш, согласный звук- вращается вокруг атома Ку.
Вывод: согласный так и так примыкает к слогу- атому; гласный звук не способен образовывать целый слог, потому что атом собирается из сочетания гласного и согласного звуков.
По этой теории работает и живет математический мир. Мир языка мы не поломали, внесли небольшие изменения и доказали, что  не только электрон, но и позитрон вращается вокруг атома: обо- юдо. Страшного ничего нет, потому что электрон и позитрон- противоположности. По сути они- это одно и то же. Противоположности - всегда в диффузии, в рассеивании друг  в друге, более того, они находятся в двойной  диффузии. Позитрон рождается в электроне, потому что электрон- женское, как небытие, способное родить бытие ( мужское, положительное).
Положительное и отрицательное- это заряды ядер.  В следующем комментарии попытаемся разложить число на атомы. Математический живой мир сложился ( сложение- главный закон математики) из сочетания чисел, что предложил Никола Тесло: 3,6 и 9. Он писал: Кто познает величие чисел 3,6 и 9, тот познает и Вселенную. С уважением. 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Синонимы- это слова , разные по написанию, но одинаковые по значению: ходить, двигаться, перемещаться. Одно значение- одинаковость или подобие одинаковости. Получается, что все животные языки- это тоже синонимы? Язык один ( значение одно), форм его - много , и они разные, но синонимичные, то есть, называют одно и то же. 

Есть синонимы с довольно  близкими  значениями. Отличаются только оттенком значения, так и языки есть очень близкие по своим формам. Это родственные языки, то есть, в своей основе они имеют много родственных слов: славянские - русский, украинский, белорусский языки. 

Родственные- легко понимаемые языки, и близко расположенные друг к другу в территориальном плане народы, ими владеющие.  Родственники всю историю человечества старались жить рядом. Кто живет рядом? Народы или языки? Народы могут быть и далекими по своей природе, но живут вместе, соответственно, разговаривают на общем для них территориальном языке. Например: все народы Америки, бывшего СССР. Что объединяет в первую очередь их? Территория, а потом и язык. 

То, что Мировой разум создал один язык для всего животного мира - это уже объединение. Почему не всем и только один язык? Так и есть: всем и только один язык.  Мировой разум объял в своей основе все человечество, благодаря единому для всех языку.  Создал разные формы одного живого организма. Язык как живой организм- это Разум народа. Сколько Языков, столько и разумов; есть общий разум народа и каждого человека в отдельности в нем.  Каждый человек- носитель своего живого языка, своих живых языковых органов, своей определенной сути, а сущность ( движение) у всех одинаковое.  

Небольшой диалог- экспромт. 

Разумы- Языки  бывают разные? Нет, они- особенные. В чем их особенность? В произношении слов . Разумы, получается, одинаковые, проявления его ( их) разные, каждый по- своему произносит общий для всех материал. Формы разные. Разные или противоположные? Противоположные формы языков способны создавать новый или новые  формы языков? Создают. Пример? Аварский.  Создан  какими парами языков? Симитскими. Симитские- такие далекие по территории жизни от аварского. Что в аварском  языке есть от симитских языков ? Словарный состав. Например, какие слова? Вода, камень, нужда, слово, огонь, кремень,. Получается, что противоположности как живые организмы существуют во всех областях жизни? Да, и способны создавать новые формы живых языковых организмов. Еще пример таких языков, кроме аварского. Индонезийский  язык. Какие пары языков его создавали ? Малийские языки  Какие это малийские языки? Аварские. Они есть сегодня? Нет. Какие  слова свои они дали индонезийскому языку? Яблоко, свеча, сад, Суматра. Что такое Суматра? Это название чего? Горы. Где эта гора находится? В Индии. Все знают ее? Знают. Еще какой язык или языки были производными от противоположных языков? Сирийский.  От каких языков произошел! Симитских . Самые большие и первые. языки - противоположности какие были, подобные первым противоположностям-  Сознанию и Мысли? Или так: самый первый оформленный язык  как язык как назывался?  Фракскийфракийский язык. Время его жизни когда это  было ? Второй век.  Сохранились ли слова этого языка в каких языках? Симитских . Получается, что и симитские языки тоже очень древние? С какого времени они существуют? С третьего века. Какой язык в истории человечества был самым распространенным? Валийский язык. Почему? Он гласный   язык. Что значит гласный? Голосовой . А есть языки, где не используется голос?  Много согласных. Какой это язык , например? Чеченский. Еще какой? Арабский. Еще какой? Кумыкский. Язык- это разум. Значит разум может быть гласным? Язык гласным. А  разум ? В согласии с языком. Сегодня есть языки- противоположности? Есть. Самые плодовитые на сегодня какие? Индийский, кумыкский. Как это все  проверить на деле? По словам. Словарь? В интернете набирай и смотри.  Какое явление самое интересное в языках как живых организмах? Слова. Чем они интересны? Звучанием. Трудно создавать формы языков? Трудно. Чем еще должен обладать каждый язык? Согласием. С чем ? С собой. Сам с собой? Сам по себе.  Не поняла. Гласный с согласным. Это же живые организмы. Живые . Сколько  примерно языков было в истории человека? Много. Примерно. Тысячи. Языки не умирают. Нет. Они уходят и возвращаются. Кумыкский язык ни разу не слышала. Он какой? Энергичный. Что значит энергичный? Быстрый. Противоположности языки- тоже активные , быстрые? Не важно. Что в них тогда важное? Оптимизм . Что такое в языке оптимизм? Скорость создания слов. Русский язык богатый по красоте слов? Богатый. А самый богатый какой язык! Дервишей. Чем он богатый? Созвучием . Он напевный? Поющий язык. Что было бы, если не было бы языков? Жизни не было бы. Но можно использовать мимику, жесты. Ты- первобытный человек? Есть среди животных, кроме человека, кто употребляет тоже слова при мышлении? Есть. Кто ? Совы. Я не слышала сов. Они токуют. Тетерев токует, а совы говорят. Слова складывают? Произносят. А еще есть такие говорящие звери или птицы? Селезень , утка.  Они крякают . Не только. Звери понимают язык людей? Многие. Значит все языки есть синонимы, а бывают языки- антонимы? Сирийский. Какая у него пара- антоним? Валийский. Антонимы- это слова с противоположным значением. Как может быть один язык с противоположным значением? Противный по чему? По полу. Есть языки- мужское и языки- женское? Есть . Назови такую пару и кто из них мужчина и кто женщина. Нубийский и израильский. Израильский- это идиш? Идиш. Кто из них мужское ? Нубийский. Получается , идиш- женское начало, и он родил много других языков? Сирийский.  Украинский и русский- разные языки? Формы разные. Как быстро научиться другому языку? Во сне. Как это? Система такая есть. Результат хороший? Все зависит от сна. Как это от сна? Сон должен быть долгим. Как его сделать таким? Не пробуждаться. Как это? Силой. Какая сила может дать такое? Анабиоз. Анабиоз- мертвое. Долго мертвое. Как создать его? Временем. Как временем? Присутствием. Чего? Зарядки. Какой зарядки? Электрической? Термальной. Какая это термальная зарядка? Наушная. Это шутка? Шутка у тебя в кармане. Там пусто. И шутка- пусто. В интернете можно найти про термальную зарядку? Нет. По- другому, какая это зарядка? Наушная. Музыкальная? Возможно. И все- таки поточнее, какая? Какие языки  соединились в нашем роду? Много. Какие ты сам знаешь языки? Арабский, Еще какой? Аварский. Еще какой? Эгейский. Какой это эгейский? Греческий. Еще . Удмуртский. Еще . Валийский. Еще. Кумыкский. Чего ты больше всего в жизни желаешь? Свободы и правды. Они сочетаются вместе? Никогда. А что лучше- свобода или правда? И то, и то. Сколько жизней было у тебя? Много. Примерно. Двадцать. Душа всегда женщина или был и мужчина ? Обязательно. Почему обязательно? По- другому нельзя, противоположности и там? Они повсюду. Если женское, то дальше мужское? Не обязательно. А какое чередование? По порядку. Самое большое богатство, каким обладает человек , что это? Жизнь. Как сказать, что такое жизнь? Быть живым. Люди приходят и уходят. Через какое время? По- разному. Значит я скоро уйду? Скоро. Не пугай. Не пугаю. Что необходимо сделать, чтобы быть готовой уйти туда? Ничего. Как же мои работы? Они с тобой будут, в  тебе. Значит весь опыт жизни ты носишь всегда? Много ношу. Религия это хорошо ? Важно. Для чего? Связи. А Вера? Вера  важнее. Что дает вера? Покой. Покой - это хорошо. Важно. О чем будет работа в ультиматуме? О себе. Как это? Свое . Что созреет? Что получится. Это случай? Необходимость. На сегодня все. Спасибо. И тебе - тоже. Ты тоже чувствуешь? Знаю.  

 

Ава́ры (ср.-греч. Άβαροι; лат. Avari; о́бры др.-рус. обърѣ, ед.ч. объринъ) — кочевой народ центрально-азиатского происхождения, переселившийся в VI векев Центральную Европу и создавший там государство Аварский каганат (VI—IX века). Также известны как Вархониты[5] (Varchonites) и Псевдоавары[6] (в византийских источниках), входившие в состав альянса разных евразийских кочевников, неизвестного происхождения. Авары традиционно отождествляются с жужанями. По мнению большинства исследователей, основные племена жужаней были монголоязычны, но они подчинили себе и ряд тюркских племён. Авары первыми ввели в Европе стремя, и практически не оставили письменных источников.

На данный момент в историографии существуют пять основных точек зрения на этногенез авар: они монголоязычный этнос — сяньби или жужани[4][3][16]. они угорский этнос[16]; они тюркоязычный этнос[4], возможно, огуры[16]; они тунгусо-маньчжурский этнос[16]; они ираноязычный этнос.

Венгерские археологи определяют аваров как европеоидов (в большинстве) и отмечают, что маленькая прослойка, судя по всему — господствующая, сохраняла ярко выраженный монголоидный тип, такой, как у современных бурят и монголов (Тунгиды). Впрочем, ещё чаще у представителей той же господствующей группы отмечался так называемый туранский (среднеазиатский) тип строения лица.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Вопрос: почему всему животному миру дан  только один Язык как живой организм? Причина - в самом Боге. Бог- противоположность: божественный Разум и божественная Душа. И когда мы говорим, что Бог един, то имеем в виду, что Разум и Душа его- единый живой организм; Душа чувствует, Разум познает себя, свое содержание, которым наполнила его животворящая энергия, что потом, благодаря самому божественному Разуму , стала Сознанием, то есть, Энергией движения. Божественный разум и есть сам Язык как живой организм. И если он один, то и язык для всего живого мира - тоже один. По подобию своему Творец создал и человека: человек- это чувства ( сознание) и мышление ( Мысль- плоть). Почему она ( это он- мужское) вне тела? Потому что и сам божественный разум находится вне космоса, наполненного энергией движения. Он- языковая форма сознания или поток сознания.  Форм же Языка как живого организма есть бесчисленное множество, и каждая из них- уникальная форма проявления сути каждого народа, которому дан этот Язык. С уважением.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Расскажи мне про Аккадский язык. Древний очень? Древний. Время его жизни? 4 тысячелетие. Почему он так назывался? Аккад - что такое? Горы. Где расположены?  У моря. Какого моря? Сиамского. Разве есть такое море? Было. Как оно сегодня называется? Залив. Аккадский язык был основой какого или каких языков? Симитских языков. Какие это симитские языки? Не знаешь? Много их. Самый главный? Иранский. Еще какой? Синайский. Синайский- это острова или полуостров? Полуостров. Еще какой язык? Сирийский язык. Аккадский  язык связан с шумерами? Нет. С какими народами аккадский связан или отразился сегодня? Нет такого народа. А слова из аккадского языка остались в каком языке? Иранском. Например, какие? Мысль, слово, ветер. Слово  «мысль» уже тогда люди знали? Знали.  

Почему многие не верят моим словам? Что сделать для этого? Смириться. С чем надо  смириться.  С недоверием. И что потом? Ничего. Читать не будут без призыва. Будут. Так в чем причина несогласия со мной? Свое отрабатывают. Оно важнее? Для них. 

Шумеры - кто они? Люди. Где жили? Шумерии. Это страна? Город с окрестностями.На каком языке говорили? Шумерском. Сегодня он сохранился? Сохранился. Где? На севере каракалпакских гор. Язык изменился? Изменился. В каком еще языке есть слова из Шумерии? Ни в каком. Где была Шумерия? Ирак. Шумеры- иракцы? Не все. Кто из них сегодня шумеры? Северные иракцы. Каракалпакцы  сегодня могут понять шумеров? Нет. Почему? Времени много прошло. Что еще осталось от шумеров? Стены. Стены города? В какой части Ирака ? Северной. Есть шумерские слова еще в каком- то языке? Нет. Аккадский  язык вернется  в том же содержании? Нет. Почему? Устаревшая форма не возвращается. А формы вообще возвращаются? Старые нет. А содержание языка  возвращается.  Суть старого языка возвращается?  Нет. Почему? Это уже новый язык. Значит старый уходит, умирает навсегда? Нет. А как сохранить его старую суть? Время сохраняет. Как? Консервирует. Это своего рода пакгауз? И да и нет. Что это? Потом когда- то он будет проявлен плотью? Да, обязательно. Мне жалко его как живого. Не трудись. Не плачь, все возвращается на круги свои. С ним же столько человеческих Мыслей уходят в небытие!? Все будет хорошо.   Иранский,  например,  и симитские  языки далекие по месту нахождения языки, как  получилась связь между ними? Языковая. Что значит языковая связь? Через общий язык. Какой язык был для них общий? Один язык. Как назывался? Аккадский.  Между иранским  и шумерским языками какая связь?  Нет никакой связи. А что есть? Общность. Какая? Человеческая. Так можно сказать о любом народе? Да.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Справка.  Образцы протосинайской письменности найдены на раскопках в Сарабит аль-Хадим, Синай.

Месторождения бирюзы разрабатывались здесь египетскими фараонами во времена Среднего и Нового Царств.

Письменность до сих пор не расшифрована,  установлено лишь, что она имеет алфавит из примерно 30 символов  визуально схожих с египетскими иероглифами.

Использовалась для записи языка, родственного финикийскому. С уважением. 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Респу́блика Каракалпакста́н или Каракалпакстан[1] (также Каракалпа́кия[2]; каракалп. Qaraqalpaqstan Respublikası / Қарақалпақстан Республикасы; ) — суверенная республика в составе Узбекистана. Столица и крупнейший город — Нукус. Население на начало 2022 года — примерно 1 млн 990 тыс. человек. В республике два официальных языка — каракалпакский и узбекский. Является частью и регионом Республики Узбекистан.

Первые следы аккадского языка обнаруживаются в клинописных надписях на шумерском языке (древний несемитский язык Древней Месопотамии, вымерший к началу II тыс. до н. э.; клинопись была изобретена именно шумерами), датируемых примерно 3000 лет до н. э. Это личные имена и слова, заимствованные шумерами из аккадского языка. 

Аватар пользователя Эль-Марейон

Шуме́ры (самоназвание: шум. sag-gig-ga — «черноголовые») — древнее население Южной Месопотамии (современный Ирак), говорившее на шумерском языке. С ними традиционно связывается возникновение цивилизации, появление письменности, первых городов и государств Древней Месопотамии. 

Происхождение шумеров и родственные связи их языка не установлены.

Название «шумер» образовано от области Шумер («люди Шумера») и было введено исследователями середины XIX века для обозначения древнего несемитского населения Месопотамии; язык этого населения также получил название шумерского. Сами шумеры так себя не называли и заметно не отделяли от другого местного населения — семитоязычных аккадцев; оба народа имели единое самоназвание — «черноголовые» (шум. sag-gig-ga, аккад. ṣalmat qaqqadim), что в широком смысле означает «люди».

Сири́йский язы́к (ܠܫܢܐ ܣܘܪܝܝܐ, leššānā suryāyā) — мёртвый язык арамейской группы.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Сири́йский язы́к (ܠܫܢܐ ܣܘܪܝܝܐ, leššānā suryāyā) — мёртвый язык арамейской группы.

Араме́йский язы́к, язык семитской группы, получивший свое название от арамейских племен, заселявших Двуречье и Сирию около 14 в. до н.э. Племена эти в языковом и этническом отношении были близки к народам древнего Израиля. Само слово «арамей» означает, вероятно, кочевник.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Сознание и мысли.

Скажи, что еще о сознании в моем понимании неверно? Сознание- бытие . Почему оно бытие? Через движение, что проявляется материей и полнит миры живыми организмами? Верно? Верно. Какая еще связь Сознания и бытия?  Всевозможная. Что значит? Все возможности бытия через сознание? Не только. Через что еще? Через Мысль . Понятно. Мысль  в основании или  сознание в основе? Сознание. Сознание- внутренний мир разума.  Как энергия? Как сила. Еще как?  Как возможность. Какая? Управлять. Чем управлять? Движением. Мысль- Сознание- Движение есть степени управления бытием и небытием. Верно? Так. Еще чем? Качеством мышления. Сознание придает качество мышлению? Да. Есть качество  у мышления? Что это значит? Это значит, что мышление может быть внутренним. И внешним? Нет. Что в мышлении внутреннее? Обычная мысль.. А внешне нельзя проявить ту же мысль? Нет. Почему? Потому что мысль- это языковой мир. Языковой не проявленный мир? Нет. Мышление-  это только внутри? Верно. Качество и внутри как связано? Мыслью. Какой мыслью? Внутренней. От чего зависит качество мышления? От мысли. Какой она должна быть, чтобы качество выиграло? Объемной. Большой? Нет. Что значит объемной? Объемлет многое. Что надо объять? Суть свою. Есть необъемная суть? Есть мысль необъемная. Что входит в такую суть? Полнота. Чего? Содержания. Содержания чего? Посыла. То есть, мысль- это форма для посыла? Верно. А посыл от чего зависит? От наполнения. Чего или кого? Кого.Кого? Разума. Как сделать мысль объемной? Усилить. Как или чем? Силой . Какой? Сознания. Значит, качество посыла зависит и  от Сознания? Да. Что есть такое в  силе сознания для качества мысли? Объемность. Как сознание создает объемность? Расширяет посыл . Как это? Увеличивает посыл. Содержание посыла- это что? Совесть. Совесть для чего? Для понимания. Чьего понимания? Твоего. Я без совести ? Нет. Что такое совесть? Совестливый, Как сказать по- другому? Стыдливый. Для чего посылу быть стыдливым? Не посылу. А чему? Совести. Совесть - это истина? Нет. Что это тогда? Это посыл. Посыл- совесть? Верно. Ответственность, ведать,знать, представлять, понимать, сознавать,знание, видеть. Какое из слов есть замена слову совесть? Ведать. Посыл   ведает , понимает, видит? Нет. А что? Он ведает . Чем ведает? Ведает мыслью. Посыл- суть мысли нельзя так сказать? Нет Почему? Он направляет мысль? Правит мыслью. Хорошо. Объем мысли задается посылом? Не только. Чем еще? Силой посыла? Нет. Чем? Чувством посыла? Да. Чувства посыла что это? Посыл живой организм. Он сам развертывается! Сам. Чувствами наполняет его сознание? Да. Значит качество посыла - это чувствование его? Он чувствует, потому что живой. Быть живым - качество? Нет. Чувствовать- качество? Да. Мысль- это форма посыла?  Да. Мысль( плоть) или просто мысль? Просто мысль. Каждая мысль несет в себе посыл? Каждая. Сколько мыслей, столько посылов? Верно. Объем мысли зависит от чувств или качества посыла? Да. Мысль малая от посыла без чувств? Все посылы с чувствами. Чего я не понимаю? Совесть. Совесть- ведать. Что чем ведает? Посыл ведает мыслью? Наконец! А мысль ( плоть) не обладает посылом? Нет. Что ты и я делаем? Мыслим эти посылы. Мыслим мысли. Верно. Что еще о мысли следует знать? Мысль живая еще? Мысли всякие есть. То есть? Мирные и немирные. Есть у  мысли пара? Нет. Почему?  Потому  что по сути они и так разные. Мысли как движутся? Летают, перемещаются, запускаются, как Мысль ( плоть), или плывут?  Перемещаются  В чем, ведь пространства нет. Во времени. Время- пространство? Да. Мысли- непроявленный  мир, внутренний мир. Поэтому во времени? Да. Путано все у меня. Перечитай и вникни. Спасибо. И тебе -  то же.  

Внутренний мир- мир  Сознания.  Сознание мыслит? Нет. Мысль мыслит. Сознание - наполнитель мысли? Да. Чем?  Посылом и чувствами. Верно? Верно. Сознание дает посыл, кто его формирует? Мы с тобой. 

Ох, нелегкая это работа — из  болота тащить бегемота!

Аватар пользователя Эль-Марейон

И́диш (идиш יידיש‎, ייִדיש, אידיש идиш или йидиш — дословно: «еврейский», שפת יודיש-דייטש,[3] יהודית-אשכנזית‎,[3] טייטש,[3] טויטש[3]) — еврейский язык германской группы, исторически основной язык ашкеназов, на котором в начале XX века говорило около 15 млн евреев по всему миру.

Прежде евреи называли свой язык лошн ашкеназ (לשון אשכנז, «язык Германии») или тайч (טייטש, исходно: «немецкий»), не отделяя его, таким образом, от языка немцев-христиан[6].

Определить современное число говорящих на идише очень непросто. Большинство ашкеназских евреев в течение XX века перешло на язык тех стран, где они проживают. Тем не менее из переписей некоторых стран можно получить оценку численности говорящих на идише. Израиль — 215 тыс. чел. по оценке Ethnologue на 1986 год (6 % от численности евреев в Израиле)[9][обновить данные]. США — 178 945 чел. говорят дома на идише (примерно 2,8 % от всех евреев США[когда?], при 3,1 % говорящих на иврите). Канада — 17 255 чел. назвали идиш родным языком по переписи 2006 года (5 % от лиц еврейского происхождения). Молдавия — 17 тыс. чел. назвали идиш родным языком (1989), то есть 26 % от общего числа евреев[обновить данные]. Украина — 3213 чел. назвали идиш родным языком по переписи 2001 года (3,1 % от численности евреев). Белоруссия — 37 чел. говорят дома на идише по переписи 2019 года[10]. Россияпо переписи 2021 года идишем в России владело 1146 человек, из них использовало его в повседневной жизни 621 человек[11]. По переписи 2010 года, языком идиш владело 1683 чел. (примерно 1 % от всех евреев РФ)[12]. По мнению бывшего министра культуры РФ М. Е. Швыдкого, культура идиша в России ушла в прошлое и её возрождение маловероятно.маловероятно[13]. И другие страны.

На основе вышеприведённых данных общую численность говорящих на идише в мире можно оценить в 500 тысяч человек. Близкие данные приводятся в некоторых других источниках: 550—600 тыс. В то же время существуют гораздо более высокие оценки: 1 762 320[9] (в предыдущем, 15-м издании была указана ещё более высокая численность говорящих на идиш — 3 142 560 чел.) и даже 2 миллиона (в конце 1970-х гг.; КЕЭ[18]), однако не поясняется,  по какой методологии основаны эти оценки.

Аватар пользователя Эль-Марейон

Давно убедилась в том,  то лучшего комментария, более справедливого, кроме как сам, никто не даст и не может этого сделать. Причина в чем?  Сначала следует зайти в мои мысли, чтобы понять суть каждой из них, затем соединить их в общую систему только моих мыслей, а уж потом соглашаться не со мной, а с моими мыслями. Всегда следует знать, что свои мысли рождает только их хозяин в процесс мышления.  
 

«Нас понимают только потому, что слушающие сами, из своего мыслительного материала, способны проделать  нечто подобное тому, что проделали мы, говоря говорить -значит не передавать свою мысль другому, а только возбуждать в другом его собственные мысли. Таким образом, понимание в смысле передачи мысли невозможно», - писал А. Потебня.  
 

Возбужденная в собеседнике мысль или мысли способны ли понять мои, то есть, друг друга. Мысли- живые организмы, какой смысл им соглашаться с моими, ежели они отрабатывают только свое, только себя. За примером далеко ходить не надо: комментарии на Штурме этому подтверждение. Полное или частичное согласие- это большая редкость.  
Мысли не просто подневольные словоформы, но его рабочий материал, слабые из которых просто поедаются словом. Слово- тоже плоть, и ей необходима пища.  Наша Мысль мыслит словом, а слова оперируют мыслями. С уважением.