В развитие пифагорейского учения о Монаде и Этике
«Любым способом следует избегать и отсекать огнем, железом, всеми доступными средствами от тела — болезнь, от души — невежество, от желудка — излишество, от дома — разногласие, от города — смуту, от всего в целом неумеренность».
Пифагор

Единый двойственен и бесконечен, поэтому дуада (монада) тройственна, а триада четверична и множественна одновременно
Непросто и просто одновременно.
Творчески актуально и обыденно одновременно!
Точка опоры Единый Человек, сам изучающий дуаду, триаду, множественность самого себя Слово «творчество» понимается людьми по-разному, в соответствии с воспитанием, образованием, наследственными качествами, верой и вкусами. Вот пятеро базовых качеств — основ творческого действия (сравните с вышеприведенной цитатой Пифагора). Соразмерность качеств главное. Ведь иной раз от самобытно-орущего «зеленого творчества» хочется бежать наутек, закрыв глаза и уши
Но речь пойдет о творческом человеке, о качествах мастера. Любой зрелый человек в чем-то является познающим (или незнающим), в чем-то знающим (уверенным), а в чем-то познавшим (возвысившимся и пренебрегающим чем-либо). Важно помнить, что не во всем, а в чем-то и относительно! Ибо
«Все есть Число» — формула Пифагора.
Добавлю «Все есть комплексное Число качества восприятия».
Такова триада сознания мастера.
В своей основной деятельности мы справедливо полагаем себя познавшими или знающими, выстраивая систему понятий и образов в систему знаний о мире, полученных с помощью этих же понятий и образов. Однако тут кроется зародыш проблемы. Мир живой, вечно изменяемый, вносит новое и в понятия, реалии, образы, и в системы знаний, и в язык изложения, на смену которым спешат новые «революционеры», строители разнообразных систем и новаций областей знания. Любое знание устаревает во времени, поскольку основано на определении времени через время, то есть временные формулы, понятия. Что толку утверждать, что хлеб это хлеб, а время это время?
Важны именно качества!
Важны уникально воспринимаемые смыслы слов.
Важны четыре первоосновы качеств самого мастера. С возрастом, пройдя уникальный путь познания, люди обычно возвращаются к первоистокам. И тогда, как в древних первоисточниках, в их мыслях и суждениях уйдет временное, модное, и они станут время определять через его ценность для вечного, для их души и потомков. Все измеренное деньгами и златом численное, временное, а все сохраняемое потомками в веках бесконечно и бесценно. Оно и есть Сокровище Времен.
Предел любого Числа — Единица, Пифагорейская Монада смысла.
Так было и так будет!
Таково Учение Пифагора, наследство Пифагора, сохраняемое тысячелетиями пифагорейцами всех стран мира.
Творчество человека познающего многогранно, на изнанке, на временных гранях, бывает «негативом», в смысле, противоположностью. Бог-Творец в человеке проявляет смысл творчества отражениями. Таким образом, в слово «негатив» я не вкладываю отрицание, но именно временные отражения.
Все основано на Желании: жить, познавать, любить, действовать, обучать, сохранять, творить
А человек, как дуада духоматерии, является тройственным элементом мира, одновременно познающим (желающим брать), знающим (желающим отдавать и делиться) и познавшим (равновесным творцом). В пределе развития желания человека трансформируются в Желание Творца Единого.
А теперь рассмотрим по порядку тройственную дуаду творчества мастера.
1. Творчество познающего мир в постоянном ненасытном желании получать самое лучшее и верное знание, следовательно, человек пребывает в недостатке, сомнениях относительно качества уже полученного знания Негатив, как временное отражение желания в уме его, проявляется в невозможности остановить поиск ума или невозможности удержать достигнутый уровень.
2. Творчество знающего в активном желании передать опыт, научить своему знанию других, удержав достигнутое. Негатив в невозможности остановиться и замолчать умом, уверенным в себе, своем знании, как Бог. Удержание достигнутого уровня уже становится негативным.
Примечание
Важно напомнить следующее. Бог не ум, не разум, не логика и не поучения
Бог Творец, Любовь, постоянство изменений, побуждающий и пробуждающий разум, логику и чувства, причина желаний, а не сами желания, причина познания, а не сами знания. Таким образом, знающий, активно насаждающий свое знание, ведь иначе оно не прорастет, становится заложником построенной им системы знаний. То, о чем постоянно думаешь, само идет к тебе навстречу, подтверждая правоту (для тебя). Каждый человек встречает на пути познания себя, свои отражения, свои реализованные мысли, проекции своих желаний. Именно это убеждает его в правоте! Человек утверждается в своих знаниях, опыте, вере. Начиная учить других, знающий, если он не влюблен, если не чувствует желания сердца, становится фанатиком, заложником и пленником своего знания.
Только желание влюбленного мастера любовью научить других не своему, а Знанию Творца, является Желанием Творца, пробуждающим новых творцов и сотворцов. Не убеждать в своем, а творить новую гармонию, уникальные миры космоса, учить любить мир сердцем, позволять рождение нового, даже отрицающего тебя и любить всех, как любим мы детей своих.
3. Творчество познавшего в длительности молчания ума среди «невежества» говорящих. Быть творцом среди познающих и знающих, значит сохранять молчание. Творческое молчание познавшего благостно и творчески действенно, но негатив, как временное отражение в уме его, проявляет тягостное молчание. Если молчание переполняет чашу терпения, эмоционально или трагично, то вызывает желание «снизойти», подобно Богу в мир, проявиться Словом. Удержание достигнутого уровня познавшего является и позитивом, и негативом, и Точкой опоры Одновременно.
Дуадой Творчества Горенья.
Без проблем лишь безумный, счастливый, влюбленный Творец своего мира.
ЗАБУДЬ «Я ЗНАЮ»
Забудь «Я знаю», но скажи «познал
Частичкою божественной себя»!
Да не учи в обилии зеркал,
Знай, в каждом есть и ты, и мы, и я.
Не спорь, когда с тобою не согласны,
Пойми, скрижали духа духом властны,
Во лжи родится, созревает правда,
А в двойственности восприятья лавры
Когда слова к наукам тяготеют,
Произносящие их тяжелеют
Молчания прекрасна благодать,
Легко на солнце! Трудно забывать
ВЛЮБЛЕННЫЙ ТВОРЕЦ
- А РАЗВЕ БЫВАЕТ НЕВЛЮБЛЕННЫЙ ТВОРЕЦ?
— НЕ БЫВАЕТ, НО. И. О НЕМ ПИШУТ СКАЗКИ

Из-за гор предалеких заснеженных, в кои самая смелая птица
не летит даже в мыслях, надеждами, из Дали, что во сне только снится
Из-за дальних-предальних морей
звездно-мраморных галактических,
сотворяемых негой Путей, потаенных в Любви, символических,
вдруг явилося чудо-чудесное Каравелла «Предчувствия Сердца»
Одного Всеединого, честного
Сердца ядрышка многомерца
Мера смысла миров непонятная, измеряемая, изучаемая,
хитроумным умом в бесконечности всяких споров благих обсуждаемая,
Каравелла не просто явилася по волшебному слову заказанному
иль предвиденному. Приплыла она
из Великого Тайного Замысла!
далее тут
__________________________
Единство есть Закон Бога!


