ПИФАГОР Самосский (Pythagoras)
(VI — V вв. до н.э.), великий посвященный Земли, древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, основатель пифагореизма, математик.
Так говорится обычно в энциклопедиях
Но! Кем был и кто есть ныне Пифагор?
Это остается космической Тайной
«Все — есть Число
» — учил Пифагор.
Современная мысль так дополняет это изречение:
Все есть комплексное число Меры качества.
Великий посвященный философ, гениальный ученый, мудрец, основатель знаменитой Школы Пифагорейцев, духовный Учитель плеяды выдающихся философов мира. Пифагор впервые развил учения о Числах, Космосе, Музыке небесных сфер, заложив основу монадологии, милогии, современной квантовой теории строения материи.
Важнейшие открытия сделаны им в областях математики, музыки, оптики, геометрии, астрономии, теории чисел, теории суперструн (Земного монохорда), психологии, педагогики, этики.
Философия Пифагора основывается на знании законов взаимосвязи видимого и невидимого миров, единства материи и духа, на утверждении бессмертия душ и их постепенном очищении посредством переселения (теория инкарнации). С именем Пифагора связано множество легенд, а его ученики стали выдающимися людьми. Именно благодаря их трудам до наших дней дошли основы Учения Пифагора, высказывания, этические и практические советы, духовные сказки и теоретические постулаты Пифагора.
Слово твое, Пифагор, не иссякнет вовеки!
Тайное Слово Учения мир охранит,
Жемчуг волшебный, для душ человечьих Магнит!
Золото слов твоих — звездные, млечные Реки.
Пифагор о государственном устройстве
Пифагор, государственный идеал которого состоял в порядке и гармонии, был одинаково чужд и гнету олигархии, и хаосу демагогии. Принимая дорийскую конституцию как таковую, он стремился внести в нее новое устройство.
Мысль его была очень смелая: создать поверх политической власти власть науки с совещательным и решающим голосом во всех коренных вопросах, власть, которая представляла бы высший регулятор государственной жизни. Над Советом Тысячи он поставил Совет Трехсот, избиравшийся первым советом, но пополнявшийся исключительно из числа посвященных.
Порфирий рассказывает, что две тысячи кротонских граждан отреклись от обыкновенной жизни, от права собственности и соВединились в одну общину. Таким образом Пифагор поставил во главе государства праВвителей, опирающихся на высшее знание и поставленных так же высоко, как древнеегипетское жречество. То, что ему удалось осуВществить на короткое время, осталось мечтой всех посвященных, имевших соприкосновение с политикой: внести начало посвящения и соответствующих экзаменов для правителей государства, соединив в этом высшем синтезе и выборное демократическое начало, и управление общественными делами, предоставленное наиболее умным и добродетельным. Совет Трехсот образовал, таким образом, нечто вроде научного, политического и религиозного ордена, главой которого признан был сам Пифагор. Вступление в этот орден сопровождалось клятвой сохранять абсолютную тайну, как это было в Мистериях.
Этика Пифагора в ритмах
Богов превыше чти, а даймонов, героев
Уж после них, отца и мать своих люби.
И сердцем искренним их слушай и цени,
Иначе в бедах будешь ты среди изгоев.
((()))
Со всеми будь ты дружелюбен, незлоблив.
Друзей ни в чем не предавай, прощай им все,
Что незначительным проступком сочтено.
Врагов в друзей преображай, свой нрав смирив.
И стань достойным для доверия любому.
А в отношенье старших гнев твой неуместен.
Не начинайте ссор, хоть спор и интересен.
Коль вас бранят, вы не перечьте и такому
((()))
Ведь в пору юношества страсть всегда кипит,
А коль не ты, то кто же эту страсть смирит?
((()))
Благоразумие цени превыше слов.
Держи себя в узде, пороки — бич веков.
А тирания, и корысть, и мотовство,
И жажда выгоды — не стоят ничего.
Благоразумие дает живущим благо
Души и тела — вот здоровия отрада.
Знай, величайшие несчастья приключились
Из невоздержанности, беды так пролились
((()))
А самым лучшим человеком чти того,
Кто сам предвидит, что добро, а что есть зло.
Затем того цени, кто понял на примере,
Что самому ему полезно в каждом деле.
Плохим того сочти, кто дурно поступает,
И все ж надеяться на лучшее дерзает
((()))
Знай, неразумно обращать свое вниманье
На мнение каждого, особенно когда
Ты слышишь мнение простого большинства,
Ведь только знающим дано прямое знанье.
Однако также неразумно презирать
Иное мнение. Такое отношенье
Ведет к невежеству, ошибкам, нетерпенью.
Тогда характер будет трудно исправлять.
((()))
Кто ищет почести, совет такой мой вам:
Уподобляйтесь вы спортсменам прыгунам,
Ведь зла соперникам не делают они,
И достигают славы, званья, высоты.
Быть хорошо таким, как хочется казаться.
Иначе можете смешным вы оказаться.
Не подобает и мужчине отдавать
Приобретенное трудом, полезно знать.
((()))
Любовь к прекрасному вся в знаниях и нравах.
Учись любить благопристойное в оправах.
Оправа к камню драгоценному — суть польза.
Необходимое — ограда, но не роза
В удаче нечто есть божественное, знай,
Но направление свое все ж проверяй.
Бывает, выбор наугад — все удается,
А преднамеренный — судьба дерзит, смеется.
Удача в том, с какой натурой ты родился:
Есть — что врожденное, а есть — чего добился.
((()))
И о желаниях своих подумать ценно.
Одни врожденные, другие, несомненно,
Имеют пользу или вред. Остерегайся
Всех пуще трех, да избегать их постарайся:
Есть неуместность, непристойность и чрезмерность.
От них все беды, растеряется и верность.
Но по природе существо разнообразно,
Бывает дерзостно, бывает безобразно
Цени разумность и порядок, власть, что свыше,
А захотелось покричать, кричи потише.
Во всех страданиях души есть все же мера,
То — золотая середина. Для примера:
Избыток мысленной энергии вовне
Ведет к гневливости, к расстройству в голове.
А недостаток мысли, что идет в тебя,
Ведет к гордыне и заносчивости, зря
Несправедливому дано напоминанье
Неотвратимости ответа, воздаянья.
Есть суд посмертный для души, то Высший Суд,
Так вспоминай о нем, то мысли добрый труд.
((()))
Все люди родственники, помните об этом,
И строго следуйте божественным заветам.
Все благородные друг другу братья в жизни,
Хоть не знакомы, единяются по мысли.
((()))
А к лишней роскоши стремиться нам не нужно,
Не оскверняйте дом, живите лучше дружно.
Во всем умеренность нужна и простота,
Стремленье к знаниям и радости ума.
((()))
К животным нужно относиться как к друзьям.
Не убивать их и не есть — совет мой вам.
И в проявлении эмоций знайте меру:
Не быть унылым иль орущим, для примера
((()))
Цените дружеские узы выше всех,
Не допускайте вспышек гнева, громкий смех.
((()))
Основа жизни добродетельной есть вера
В благих богов, героев, даймонов и мера,
Еще надежда на спасение от зла.
И возгорится долгожданная звезда.
Беда любая неожиданной не будет.
Коль человек умен, судьбу он не осудит.
Но от того, что быть не может в нашей власти,
Мы можем ждать чего угодно: бед, напасти
А счастье жизни — коль душа идет к добру,
И станет доброй и красивой потому.
((()))
Душа имеет справедливость, доблесть, благость,
И соразмерность, чистоту, любовь и радость.
От смерти та душа спасется, что в любви,
В согласии дружеском, в гармонии семьи.
(продолжение следует)
http://edu.of.ru/ezop/default.asp?ob_no=1927
__________________________
Единство есть Закон Бога!



Это оформленные афоризмы Пифагора.
__________________________Единство есть Закон Бога!
1. Интересное рифмованное изложение пифагореизма. Спасибо Вам! :)
__________________________Dixi, Actuspurus
actuspurus,
спасибо на спасибо, но не словами, а делами славен союз пифагорейцев!
Приглашаю познакомиться с Мастерскими новой науки — они созданы в развитие пифагорейского наследия
Удачи, Феано.
__________________________Единство есть Закон Бога!