ВНЕ ПРЕДУБЕЖДЕНИЙ
1. Нам нужно выйти за пределы аксиом (общепринятых предубеждённых и сомнительных ценностей) в сферы, где и откуда они создаются.
2. В этих сферах, где создаются аксиомы, нет аксиом. Эти сферы - вне политических, общественных, ценностных сфер, где аксиомы (предубеждённые ценности) объявляются (привносятся) эксплуатируются и транслируются в идеологических, политических, экономических, социальных и т.п. общественных интересах людей.
"ГРЯЗНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ" ОБЪЕКТИВНОСТЬ
1. "Объективистская" философия (и идеология) "объективна" лишь "грязно-политически". В этом случае "грязная политика" деятельности людей подавляет их же технологию мышления и ими же самими.
2. Однако технология мышления людей структурно не подчинена политике их деятельности. Наоборот, политика деятельности людей структурно подчинена их технологии мышления.
ИДЕОЛОГИЯ И ДЕНЬГИ
1. Где идеология, - там деньги.
2. Деньги - динамика мировоззрения и мироздания, реализованная в структуре отношений [людей].
3. Там (у них) всё предопределено, потому что объективно ("никем не станешь..").
4. Нам следует стать во главе [всего] мировоззрения и мироздания. Само-Субъект это решает. Тогда все деньги - наши.
5. Вопрос не в том, чтобы "работать руками". Вопрос в том, чтобы "продвигать" идеологию.
ЭСТЕТИКА
1. Технология - до идеологии.
2. Операционно-технологическое действие.
3. Оперативно-идеологическая деятельность.
4. Сначала эстетика, потом этика.
5. Им просто эстетически приятна грандиозность объективного мироздания. А потом им этически нравится всех "опускать". (Причастность к возвышенному.)
6. Карикатура - личное мнение. Оно организационно ничего не значит (у нас).
СВЕРХИДЕОЛОГИЯ
1. Реальность - постоянно подтверждаемое.
2. Объект - то, на что направлена активность субъекта.
3. Объективная реальность - постоянно подтверждаемое субъектом, на что направлена его активность, [т. е.] постоянно подтверждаемое активностью субъекта.
4. Порядок [вещей]: 1) субъект; 2) объект; 3) пространство; 4) время; 5) мера; 6) движение.
5. Новый порядок "Идеологии": 1) индивид; 2) субъект; 3) человек; 4) автор; 5) лицо.
https://rg.ru/2012/05/22/kod-site.html
"На презентацию масштабного государственно-управленческого исследования "Национальная идея России", которое дает научный ответ на один из самых насущных для современников вопросов: "Как должна быть устроена страна, чтобы быть успешной?" собрались ученые, парламентарии, представители российских регионов, духовенство."
Это "Шеститомный коллективный труд"
ИНДИВИД (ОБ ИСХОДНОМ ИНДИВИДЕ (2))
1. ПОНЯТИЕ (ПРИНЦИП)
1. Сверхделимое (никакое). Неделимое. Нераздельное. Неповторимое. Необъятное.
2. Индивидуализм (принцип) - в неделимости, в сосредоточении всего возможного и последующего чего-то делимого, разного, разнообразного в ничём и никаком неделимом, безразличном, однако заключающем в себе всё возможное и дальнейшее.
ПРИНЦИПЫ АРИТЕРОСИЗМА
1. ГЛОБАЛЬНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП
1. Само-Субъект (человек) - вне всего и над всем.
2. Для Само-Субъекта (человека) нет ничего абсолютного, объективного, технологически независимого от него и его обуславливающего.
3. Для Само-Субъекта (человека) нет объективных и абсолютных, технологически независимых от него и его обуславливающих понятий, положений, концепций, ситуаций, состояний, условий, свойств и проч.
Нижеследующая работа есть продолжение ранее опубликованного на ФШ моего труда "Цена бензина и патриотизм", куда могут обратиться желающие. Для удобства читателя, я соединил обе части в одно целое по адресу: http://kirsanov-vn.narod.ru/AIN/cena_benzina_i_patriotizm-nac-narodnaja-ideja_i_go.htm
Национальная (народная) идея и государственная идеология
Содержание
Введение
1.Исчезновение философии христианства.
2.Вера, как потребностное состояние.
3.Христианская философия как способ формирования идеологии.
4. Христианская философия Гегеля.
5.Фундаментализм в философии христианства