Новая Национальная идея.

Этюд 2. Национальная идея – что это?. (Черновой вариант)

Ещё в школе меня стал интересовать вопрос. Почему первобытная Русь, расположенная на самом неудобном месте пути «из Варягов в Греки», там, где возможен был только сухопутный способ передвижения, начала разрастаться и превратилась в государство с самой большой в мире территорией.

Завоевывали? Но ведь все правители всех государств вели завоевательные войны. Где эти государства гиганты? Священная римская империя? Почти полтысячи лет!

Предлагаю рассуждения, как осмысление, в основном, работы арх. Иоанна (Шаховского), — «Философия общности», в связи с событиями наших дней.

***

1. Коммунизм и фашизм, как сводные братья, зародились на руинах гуманизма, когда Бог умер (Ф. Ницше) в душах  большинства людей.

Главная философская ошибка вульгарного ленинизма таится в том заключении, что коммунистическая революция приводит к социализму, т.е не развитому коммунизму. Виной тому не верное понимание категории скачок, которая говорит об мгновенном качественном изменении.

ФШ.584

Повод: ФШ.582

Предлагаю периодизацию эту построить на различении тех принципов распределения по труду, которые действуют в этих обществах. Так как форма собственности у них – одна. А различаются только эти принципы. Поэтому определения им можно было бы дать такие:

ФШ.536

Сразу после появления «Возражения» Корягина* Фельдблюму** хотел им обоим дать ответ. Так как они оба правы только частично. Но вдохновение не приходит. Мешает усталость. Но, все-таки, скажу. Однако, лишь тезисно. По всей совокупности поднятых проблем. Этим двумя советскими людьми, старшими меня на одно поколение***.

ФШ.458: Повод

( http://www.philosophystorm.org/files/%20капитализму%20будет%20в%20России.doc )

Первое прочтение привело меня к следующим выводам:

1. В общем и целом рассуждения абсолютно верные.

Швейцария вступила в новую когнитивную фазу социального развития. Каковы причины и условия возможности существования такого общества? Является ли оно уникальным? Или в конце концов, Швейцария только указывает путь прогресса, который ожидает все страны? Что такое коммунизм в его реализации?

Рассматриваются проблемы реализации этики добра в современном обществе, построенном на модели общественного договора (естественного права, справедливости). Для этого вопрос этики поднят с уровня рассмотрения отдельного индивида, до уровня целостности общества.

Часть первая. Обсуждается различие добра и справедливости. Но основе предложенного определения добра и зла, указывается, что справедливость - это принцип равного воздаяния (принцип талиона: "око за око, зуб за зуб") и является частным случаем реализации равновесия и симметрии в социальных отношениях, в этике.

Обобщение рассуждений об этики добра, которая указывает на смысл того, что марксисты назвали "коммунизмом". С одной стороны, мы отличаем писанную этику справедливости (законов, принципов, заповедей) и неписанную этику добра как конкретную этику совести, этику веления сердца, этику любви.