Комментарий о том, почему предложенная тема об «отношениях» в виде «единства противоположностей» требует исследования.
Обычно в физике или философии по данной теме в первую очередь рассказывают о магните. Магнит – это диполь с двумя неразделенными полюсами – «плюсом» и «минусом» (северным и южным). И далее к понятию магнита ни у кого не возникает претензий.
Но как только «эти» неразделенные полюса в природных явлениях получают другие названия, сразу же возникают парадоксы, волнующие мыслителей. Переведем некоторые из парадоксов на «язык» магнита.
Парадокс о курице и яйце. – Что появилось раньше «плюс» или «минус»?
Запрет на вечный двигатель. – Запрет на вечный «плюс». Даже создана комиссия, следящая за этим.
Дуализм волны – частицы. – Дуализм «плюса» и «минуса». Пойми кто может! Естественно, что сразу и возникает «принцип неопределенности».
Закон Всемирного тяготения – Закон Всемирного падения «минуса».
Второе начало термодинамики – Закон Всемирного отталкивания «плюса».
Оба «закона» носят односторонний характер, и в диалектике не попадают под понятие закона.
Борьба против философии. – Борьба против «плюса». «Плюс» не приносит никакой пользы.
И так можно продолжать и продолжать, но данное исследование показывает, что самой философии необходима независимая научная экспертиза.

Виктор! Ваш вопрос о двигателях и самодвижении (самовозгорании) расширил тему обсуждения и требует более обстоятельного ответа, состоящего по крайней мере из двух тесно связанных между собой частей.

Часть первая. О том, что диалектика - это наука об отношениях и о связях, характеризующих стороны таких отношений. В «Науке логики» можно найти разъяснение по данной теме. Например, отец есть иное сына, а сын – иное отца. Одно определение имеется лишь в соотношении с другим. Отец и вне соотношения с сыном есть нечто самостоятельное, но в этом случае он не отец, а мужчина вообще. Говорить о запрете отцовства – значит говорить о разрушении института семьи. Говорить о запрете вечного двигателя (предикат «вечный» здесь никакой роли не играет, а только сбивает с толку) – означает теоретический запрет на систему самодвижения в природе.

Часть вторая. О том, что диалектика – это наука о самодвижении. Принцип всякого самодвижения состоит в некотором изображении противоречия. Далее видим, что академическая теория здесь «останавливается» перед трудностью дальнейшего исследования противоречия и не идет дальше.

Но история философии учит, что вопрос о том, обладает ли мышление предметной истинностью – вовсе не вопрос теории, а практический вопрос, вопрос технологии. Здесь технология обгоняет теорию. В технологии противоречие, а значит и самодвижение, выражено как практически, так и теоретически в виде системы генератор – двигатель, которая действует как преобразователь любой формы движения в любую другую форму движения, а не только в виде самовозгорания. Источник энергии (генератор) для приемника (двигателя) в технологии также можно использовать любой как природный, так и искусственный. В заключение отметим, что наука о самодвижении – это прямой путь к познанию диалектики, многие принципы и законы которой все еще остаются загадками и тайнами для людей.