В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» пролетарский поэт Иван Бездомный предлагает: «Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки!»

                 КРАТКО    О    ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ     МАТЕРИАЛИЗМЕ  
                        (желающим  подумать  самостоятельно)                                                                

Александр Невзоров: Миллион лет слабоумия

Стремление к  познанию начала,  единого, прекрасного, вечного   свойственно самой природе  человеческого  интеллекта.

Человек верит, что  единые вечные законы физики  определяют все разнообразие  механических движений, а  единый механизм наследственности, записанный в  геноме каждого живого организма, определяет все многообразие  биологической жизни.

Так и философы  всегда стремятся познать единое начало  Мира и самой философии.

Стало уже хрестоматийным положение гегелевской "Науки логики" о том, что ничто, противополагаемое определённому нечто, есть "ничто некоторого нечто, определенное ничто" ("das Nichts von irgend Etwas, ein bestimmtes Nichts"). Однако ничто потому и ничто, что его нет. Применительно к абсолютному Ничто тезис "абсолютного Ничто нет" дискурсивно доказуем вполне однозначно. В каком же смысле можно вести речь, что есть "определённое ничто" какого-нибудь определённого нечто?

Теперь я займусь усложнением понятия «Метафизика».

Напоминаю, что я не занимаюсь переустройством картины мира. Не свергаю авторитетов, а просто совершенствую свою личную модель бытия, свое мировоззрение.

Просто делаю я это публично, чтобы те, кто стоит в начале пути совершенствования своего мировоззрения, учились на моем примере. Я это делаю открыто и поднимаю Вымпел: «Делай как я!».

А дальше…каждый свободен в своем выборе. Было бы из чего выбирать.

Итак, Метафизика.

Много споров было о том, что такое философия, чем она отличается и чем похожа на другие науки. Что такое метафизика, как она относится к теологии. Мне кажется, что лучше всего дать им сравнительные определения, так сказать бок-о-бок (back-to-back)

Итак, наука это то, что изучает вещи и вещество, их движение, силы, энергии и законы определяющие их взаимоотношения. Как только ученый задается вопросом о природе движения и законов движения, он становится философом.

Три науки: теология, метафизика  и онтология призваны  дать  знания  для формирования цельного  научного мировоззрения, определить начала, первоосновы  и послужить  фундаментом  понимания  философии, естественных наук и искусства.

Теология предназначена тематизировать  религиозное понимание Бога, основанное на вере.

Метафизика как наука о началах,  основополагающих категориях и принципах утверждается на именах, догматах, научных  утверждениях и категориях определенной теологии.

Сразу же стоит заметить, что речь здесь идёт прежде всего не о небытии или каком-то относительном ничто (т.е. о ничто того или иного нечто) - речь именно об абсолютном Ничто. При этом, разумеется, на ум сразу приходит замечание Хайдеггера: «Что есть Ничто? Уже первый подступ к этому вопросу обнаруживает что-то непривычное. Задавая такой вопрос, мы заранее предполагаем Ничто как нечто, которое тем или иным образом «есть» - как некое сущее. Но ведь как раз от сущего Ничто абсолютно отлично.

Благодарю г-на А. Андреева за ссылку на замечательную работу Эмериха Корета «Основы     метафизики».

(http://www.razlib.ru/filosofija/osnovy_metafiziki/index.php)

В предисловии Корет очень парадоксально  сформулировал предназначение метафизики: «Дело метафизики – посредством рефлексии  тематизировать, приводить к понятию и вести речь об этом нетематическом понимании бытия, которое как условие лежит в основе всякого отдельного знания, а также воления и поступков».