«Все выше поднимаются ступени,

Ни на одной нам не найти покоя.

Мы созданы Божественной Рукою

Для долгих странствий, не для костной лени.

И может быть, и гроб, и смерть, и тленье –

Еще одна ступень, к иной отчизне…

Не может кончиться работа жизни.

Так, в путь! И все отдай за обновление»

Главное отличие страха от ужаса в том, что ужас иррационален, сопряжен с неведомым, поэтому открывает нам, как сказал бы Хайдеггер, – просторы Ничто.

Вот помню, Сократ говорил, что кроме философов, еще могут и поэты вдруг иногда…

Вот, - говорит, - самый популярный гимн у нас сейчас в Афинах, сочинил самый никудышный поэт?!

Конечным мерить Бесконечность –

Для этого, нужна нам Вечность!

Быть метром – Мэтром для всего,

Что можно выудить из Ничего.

Открою тайну вам, субъекты, –

Один есть истинный Объект.

Есть настоящий объективный Некто!

И к центру субъективного субъекта

Всегда приложен – объективный вектор!

Найди его!

Укажет верную дорогу –

Твой уникальный путь,

Но – только! – только не забудь,

Когда твоя Дорога к Богу,

Или философия с танцами

Ах, да, так Ницше сказал, что день без танцев – это потерянный день!

В едином Мироздании все взаимосвязано, нет отдельного существования, – нет ни чего такого, не бывает и быть не может, что могло бы быть, иметь собственное независимое существование, без всего другого.

Когда-то, читая Альберта Швейцера, этику «благоговения перед жизнью» во всех ее проявлениях…-

Я наткнулся на его суждение о том, что главная задача человека - «выработать в течение жизни свое собственное МИРОВОЗРЕНИЕ». И надолго задумался.

Существует своя, личная правда, та единственная, которую человек получает от пережитого, осмысленного, прошедшего через душу события. А есть не своя, чужая правда о мире, о том, что в нем происходит, о закономерностях, и прочее – то, что нам рассказывают…

Они-то пережили сами, эти рассказчики, то, о чем говорят?

(из "Осени на Луне")

Миром движет сопротивление Любви. Отсутствие сопротивления – Чудо!

Все, что делает Любовь, это – Чудо, ведь нет другого способа делать без насилия, вне насилия…

Зла нет – Есть Бог.

То, что мы называем злом, возникает, когда из фрагмента мыслится всеобщее.

Жизнь в неком фрагменте, частичная жизнь, приводит к злу – кризису, вызову... Переживать зло – это шанс понять всеобщее.