(Уважаемые мыслители!

Поскольку данный текст содержит нетипичные для портала фривольности, очень строгим пуристам и моралистам лучше в него не заглядывать, дабы не гневаться. Остальным – вполне себе можно исключительно для забавы.

Лето, однако, отдых, господа-товарищи.)

– Извините, пожалуйста, мадам! Можно взять вас за жопу?

– Нельзя!

– Что так?

– За жопу нельзя. За задницу можно.

– Почему нельзя и в то же время можно?

– Потому что жопа – это у такого придурка, как ты. А у приличной женщины – задница. Разницу видишь?

– Не очень. Еще интересно: «можно» только такому придурку, как я, или другому всякому?

– Другие не спрашивают.

– Давно?

– Что «давно»?

– Давно не спрашивают – спрашиваю?

– Скоро год.

– Давно… Почему – не задумывались?

– Задумывалась, да что толку. И ведь не хуже, чем у других! Глянь.

– Ну да, вполне себе жопа.

– Не жопа, а задница!

– Ладно. Нет, так нет. Удачи вам с вашей задницей.

– Постой! Куда? Ты же хотел… ты обещал…

– Что?

– Ну, это… за задницу.

– Никоим образом. Я как воспитанный человек поинтересовался: могу ли я взять Вас за жопу, на что Вы мне сказали, что не могу, потому что жопы у Вас нет. Поскольку я действительно не могу взяться за то, чего нет, я и пошел.

– Жопа – задница, какая, к богу, разница, когда за нее взяться!

– Нет уж, позвольте. Вы сами сказали, что жопа только у придурков, вы же, несомненно, женщина интеллигентная, потому имеете исключительно задницу, но никак не жопу, а поскольку мой интерес направлен именно на жопу, которой у вас нет, как выяснилось, и быть не может, то в данном случае я не имею возможности реализовать свой интерес в действительности.

– Хорошо, пусть у меня будет жопа.

– Что значит «пусть будет»? Жопа не может быть предметом соглашения. Она либо есть, либо ее нет.

– Но ты сам посмотрел на ЭТО и сказал, что видишь «вполне себе жопу».

– Я так сказал, потому что вот ЭТО, на мой взгляд, очень похоже на жопу. Но вы категорически отвергли мое предположение, заявив, что ЭТО – не жопа. Кому, как не вам, лучше всего известно, что у вас на самом деле есть и чего нету, потому я вынужден признать, что меня ввело в заблуждение сходство ЭТОГО с жопой, и я совершил неверное истолкование.

– Ты хочешь сказать, что вот ЭТО – не жопа. Так?

– Нет, это вы так сказали, а я вынужден согласиться, потому что, как я уже сказал, вам лучше знать, чем ЭТО не является.

– Скажи, ты по-прежнему хочешь взять меня за жопу?

– Хочу, но я хочу прежде быть уверенным, что то, за что я вас возьму, является несомненной жопой.

– Дай сюда свою руку и положи на ЭТО. Чуешь?

– Чую?

– Что чуешь?

– Жопу… вроде бы.

– Клади сюда другую руку, и можешь не сомневаться – это именно она и есть, та самая жопа, какую ты так долго искал. Ладоней с нее убирать не нужно и помолчи...

Он замолчал, вовсе не пытаясь убрать ладони, которые узнали теперь полную свою уместность, сквозь них шло тепло оттуда и туда, в самую его душу, где стало все само собой устаканиваться, упорядочиваться как-то так, что никуда больше не надо было стремиться, бежать в поисках ускользающей достоверности – она нашлась, тут и нашлась.

________________________

P. S. Перед нами еще одна очевидная демонстрация того, как женщины все-таки не способны вести дискуссии по правилам: все норовят выйти за границы дискурса, туда, где слова исчезают, и вместо них появляется бог знает что. Однако это «бог знает что» не может само по себе полностью устранить почву для сомнений, создать базу совершенной достоверности или достоверной совершенности, которая настоятельно необходима настоящему мужчине. Подумайте только: а вдруг он все-таки ошибся с жопой и в результате очутился в заднице? И просто этого не знает, до сих пор не знает…