В основе всякого познания (а следовательно, и всякой структуры сознания) должно лежать то «отношение познаваемого и познающего», когда то и другое слито в одно онтологическое целое, ибо всякое познание есть проявление известного бытия, а всякое проявление есть воздействие на окружающее, т.е. вступление с ним в новую онтологическую связь.

В основе всякого представления и понятия лежит точка абсолютного онтологического соприкосновения «бытия» и «сознания», которая с одной стороны развивается в индивидуальное сознание, с другой — в предмет.

(А. Лосев, Форма. Стиль. Выражение, с. 299)

__________________________