Уважаемый ZVS 18 04 2014

Вашу формулу "Субъектность-это свобода Воли." считаю правильной. Воля это один из главных, доступных наблюдению исследователя, параметров по которому живое отличается от неживого. Воля наблюдаемая не только у животных но и одноклеточных прокариот на молекулярном уровне. Например, хромосома кишечной палочки, при отсутствии в окружающей среде глюкозы, что обедняет глюкозой протоплазму клетки, путем транскрипции своих генов синтезирует из своей структуры новые белки (рецепторы и ферменты), с помощью которых присваивает из окружающей среды новые пищевые молекулы, например лактозу, и извлекает из них глюкозу. Транскрипция гена при запуске синтеза белков деформирует структуру гена и эта деформация тоже доступна для наблюдения. По моим предположениям эту деформацию ощущает хромосома, что предполагает существование субъекта в структуре хромосомы в виде деформированных полимеразой химических связей.

мы получаем совокупный критерий позволяющий отнести предмет рассмотрения к Живому или НЕ-Живому.

 

Подумав  уточню, что слабое условие есть  лишь неразвитое сильное.А  качественно это один признак.

Воспроизводство себя, есть  низшее  проявление субъектности, не как свободы воли, осознающего себя Субъекта, а как способность  предмета к  изменению (сохранению), неопределяемом совокупностью воздействия среды.Таким образом,   все     известные живые  организмы,  подпадают под данное определение.То что по него подпадают и такие объекты как кристаллы(растущие) или теоретически, искуственный разум, нормальное явление.Любое  общее определение, позволяет по новому посмотреть на совокупность  определяемых им объектов, часть из которых до того, не считалось принадлежащим данному множеству..

Сильное и слабое условие критерия Жизни, даёт повод   задуматься  о жизни кристаллов например..

Я лично в своей Модели Бытия субъектность (проявление свободы воли) считаю критерием Разума.

Проявлением свободы воли считаю применение механизма управления для выбора и достижения Цели.

Целью называю некое будущее состояние самого субъекта или выбранного им объекта.

Критерием Жизни я считаю передачу информации о характере процесса ПО НАСЛЕДСТВУ (Наследование признаков)

Множество разумных объектов являются подмножеством живых.

К.Еськов Происхождение жизни

Самоорганизующейся называют такую систему, которая обладает способностью корректировать свое поведение на основе предшествующего опыта (сам термин был введен в 1947 г. одним из создателей кибернетики физиологом У. Эшби). Следует сразу оговорить, что при этом было строго показано, что рассмотрение процессов развития (в том числе - биологических систем из добиологических) принципиально невозможно в рамках классической термодинамики. Создатель альтернативной, неравновесной, термодинамики И. Пригожин произвел научную революцию тех же примерно масштабов, что в свое время Ньютон или Эйнштейн, и революция эта еще отнюдь не завершена (подробнее обо всем этом - см. дополнительную главу 4-а). Между тем, все красивые модели последних лет - разрушение зеркальной симметрии с возникновением хиральной чистоты В.И. Гольданского (1986), или более подробно рассматриваемые далее гиперциклы М. Эйгена (1982) - работают только в рамках пригожинской термодинамики. Именно поэтому все они не имеют отношения к классическому абиогенезу: если Геккель и Опарин сводили биологию к химии, то физхимик Эйген, как мы увидим, в известном смысле сводит химию к биологии.

Эйген выдвинул концепцию образования упорядоченных макромолекул из неупорядоченного вещества на основе матричной репродукци и естественного отбора. Он начинает с того, что дарвиновский принцип естественного отбора (ЕО) - единственный понятный нам способ создания новой информации (это физическая величина, отражающая меру упорядоченности системы). Если имеется система самовоспроизводящихся единиц, которые строятся из материала, поступающего в ограниченном количестве из единого источника, то в ней с неизбежностью возникает конкуренция и, как ее следствие, ЕО. Эволюционное поведение, управляемое ЕО, основано на самовоспроизведении с "информационным шумом" (в случае эволюции биологических видов роль "шума" выполняют мутации). Наличия этих двух физических свойств достаточно, чтобы стало принципиально возможным возникновение системы с прогрессирующей степенью сложности.

В этом плане предшественником Эйгена является биохимик Г.Кастлер (1966), проанализировавший поведение системы нуклеиновых кислот в рамках теории информации. Он пришел к выводу, что новая информация возникает в системе, только если в ней происходит случайный выбор ("методом тыка") с последующим запоминанием его результатов, а не целенаправленный отбор наилучшего варианта. В последнем случае можно говорить лишь о реализации той информации, что заложена в систему изначально, то есть о выделении уже имеющейся информации из "шума". Сама же возможность возникновения "новизны" (т.е. акта творчества) определяется свойствами информации как таковой: как было показано А.А. Ляпуновым (1965), на нее не распространяются законы сохранения, т.е. информация, в отличие от материи и энергии, может быть заново создана (и, соответственно, может быть и безвозвратно утрачена).

Говоря об усложнении системы, необходимо упомянуть выводы еще одного основоположника кибернетики, Дж. фон Неймана (1960), решавшего проблему самовоспроизведения автоматов. Оказалось, способность к самовоспроизведению принципиально зависит от сложности организации. На низшем уровне сложность является вырождающейся, т.е. каждый автомат способен воспроизводит лишь менее сложные автоматы. Существует, однако, вполне определенный критический уровень сложности, начиная с которого эта склонность к вырождению перестает быть всеобщей: "Сложность, точно так же, как и структура организмов, ниже некого минимального уровня является вырождающейся, а выше этого уровня становится самоподдерживающейся или даже может расти".

Итак, Эйгену "всего-навсего" осталось найти реальный класс химических реакций, компоненты которых вели бы себя подобно дарвиновским видам, т.е. обладали бы способностью "отбираться" и, соответственно, эволюционировать в сторону увеличения сложности организации. Именно такими свойствами, как выяснилось, и обладают нелинейные автокаталитические цепи, названные им гиперциклами. Здесь необходимо дать некоторые пояснения.

Простейшим случаем каталитической реакции является превращение исходного вещества (субстрат - S) в конечное (продукт - P) при участии единственного фермента (E); уже этот механизм требует по меньшей мере трехчленного цикла, который называется реакционным (рисунок 14, а). Существуют, однако, и гораздо более сложные реакционные циклы. Таков, например, цикл Кребса - 12-членный цикл, лежащий в основе клеточного дыхания: он катализирует превращение молекулы двухатомной уксусной кислоты (в форме ацетил-кофермента a - CH3CO Koa) в 2 молекулы CO2 и 8 атомов H (рисунок 14, б). Другой пример - углеродный цикл Бете-Вайцзекера, обеспечивающий светимость Солнца за счет превращения четырех атомов водорода 1H в атом гелия 4He (рисунок 14, в). Несмотря на серьезнейшие различия между этими реакциями (первая является химической, а вторая - ядерной), они обладают фундаментальным сходством: в обеих высокоэнергетическое вещество превращается в продукты, бедные энергией, при сохранении - т.е. циклическом воспроизведении - промежуточных компонентов (интермедиатов).
РИСУНОК 14. Реакционные циклы (абстрактный трехчленный цикл, цикл Кребса и цикл Бете-Вайцзекера); каталитический цикл; гиперцикл.

Следующий за реакционным циклом уровень организации представляет собой каталитический цикл, в котором некоторые - или все - интермедиаты сами являются катализаторами для одной из последующих реакций. Каждый из них (Ei+1) образуется из высокоэнергетического субстрата (S) при каталитической поддержке от предыдущего интермедиата (Ei) (рисунок 14, г). Таким образом, каталитический цикл как целое эквивалентен автокатализатору.

Если же такие автокаталитические (т.е. самовоспроизводящиеся) единицы оказываются, в свою очередь, сочленены между собой посредством циклической связи, то возникает каталитический гиперцикл. Гиперцикл, таким образом, основан на нелинейном автокатализе - автокатализе как минимум второго порядка, и представляет собой следующий, более высокий уровень в иерархии автокаталитических систем. Он состоит из самоинструктирующихся единиц (Ii) с двойными каталитическими функциями: в качестве автокатализатора интермедиат Ii способен инструктировать свое собственное воспроизведение, и при этом катализирует воспроизведение из высокоэнеогетического субстрата (S) следующего в цепи интермедиата (Ii+1) (рисунок 14, д).

Гиперциклы (одним из простейших примеров которых является размножение РНК-содержащего вируса в бактериальной клетке) обладают рядом уникальных свойств, порождающих дарвиновское поведение системы. Гиперцикл конкурирует (и даже более ожесточенно, чем дарвиновские виды) с любой самовоспроизводящейся единицей, не являющейся его членом; он не может стабильно сосуществовать и с другими гиперциклами - если только не объединен с ними в автокаталитический цикл следующего, более высокого, порядка. Состоя из самостоятельных самовоспроизводящихся единиц (что гарантирует сохранение фиксированного количества информации, передающейся от "предков" к "потомкам"), он обладает и интегрирующими свойствами. Таким образом, гиперцикл объединяет эти единицы в систему, способную к согласованной эволюции, где преимущества одного индивида могут использоваться всеми ее членами, причем система как целое продолжает интенсивно конкурировать с любой единицей иного состава.

Итак, именно гиперцикл (который сам по себе - еще чистая химия) является тем самым критическим уровнем, начиная с которого сложность неймановского "самовоспроизводящегося автомата" перестает быть вырождающейся. Эта концепция, в частности, вполне удовлетворительно описывает возникновение на основе взаимного катализа системы "нуклеиновая кислота-белок" - решающее событие в процессе возникновения жизни на Земле. Вместе с тем, сам Эйген подчеркивает, что в ходе реальной эволюции гиперцикл вполне мог "вымереть" - после того, как ферментные системы следующего поколения (с более высокой точностью репродукции) сумели индивидуализировать интегральную систему в форме клетки.(С)

Это в тему когда живое становится живым.И не суть важно,биологическим путём идёт эволюция(повышение сложности организмов) или иным(повышение сложности самовоспроизводящихся автоматов). Главное: способность к самовоспроизводству. Исходно у меня это  слабое условие как критерий  жизни.:)

Нулевый уровень, с которого начинается эволюция.

Выдержка из книги "Гармония Мира. Учение"

"§ 3.  Живая форма Сущего.

3.1. Понятие Живой формы Сущего.

Жизнь это форма единоцелостной организации Сущего, которая возникает на втором этапе эволюции Мира после формирования неживой формы Сущего и на ее организационной базе. Смысл Жизни в общей логике исполнения единого замысла состоит в том, чтобы создать автономную активную платформу  для последующего возникновения и развертывания Разума. 

Сущность Жизни как эволюционного феномена состоит в создании особой формы интегральности Сущего - активной  интегральности. Активная интегральность - это такой сложности единоцелостные структуры Сущего, которые обладают автономной активностью, оформленной проявлением воли и способные к самовопроизводству (самодупликации). 

Под Живой формой Сущего следует понимать форму интегральной единоцелостной организации Сущего, характеризуемую автономной волеоформленной активностью и самодупликацией. 

Автономность живой формы Сущего означает ее организменность,  то есть оформленность в виде функционально замкнутой структуры. Автономность представлена в двух формах: внешняя и внутренняя. Внешняя автономность позволяет Жизни функционировать обособленно от окружаюшей неживой среды, в таком виде она представлена как биосистема. Внутренняя автономность - это автономность организма  как элемента биосистемы внутри которой организм живет и развивается и выполняет определенную системную функцию.

Волеоформленная активность живой формы Сущего означает, что все производимое живым организмом действия  отражают исходную нацеленность всех входящих в ее элементов. Воля в данном случае понимается не как психический феномен, но как интегральное качество живой единоцелостности, которая характеризует нацеленность всех входящих в нее элементов на единую цель, реализуемую в различных условиях.  Живой организм не просто исполняет некоторую функцию, но по ходу приспосабливается, приобретает новые качества, изменяя тактику действий.    

Самодупликация как свойство Жизни обеспечивает собственное самовоспроизводство, длительное существование во времени. Жизнь посредством самодупликации не только продлевает  себя, но и развивается, поскольку в каждом новой акте самодупликации закрепляются новые изменения. 

3.2. Происхождение Жизни.

Жизнь возникает неизбежно при определенных условиях, в которых сложные  неживые  структуры, обретают два важных свойства - полную автономность и самодупликацию. Очевидно. что в первую очередь возникает свойство автономности, а затем самодупликации и с этим заканчивается формирование Жизни как формы Сущего.

С формированием свойств автономности и самодупликации  живая форма Жизни создает сферу внутренней эволюции, результатом которого станет сотворение Разума.

Жизнь может распространяться из одного источника путем простого распределения примитивных организмов стойких к условиям открытого космоса по всему пространству вселенной. Но прежде она возникает естественно-эволюционным путем.

3.3. Форматы существования Жизни.

Живая форма Сущего проявляет себя в двух форматах: единичного и множественного.

Единичный формат представлен функционированием живого организма - наличного содержания живой единоцелостности.

Множественный формат представлен целостным единством взаимодействуюших организмов. Вариациями множественного формата  являются разнообразные формы коллективного существования, вершиной которого является биосистема.

3.4. Эволюционная задача Живой формы Сущего.

Эволюционная задача Жизни состоит в существовании единоцелостных структур , способных к аккумуляции изменений и их трансформацию в усложненные формы функциональной деятельности, конечной точкой которого является сотворение Разума..

3.5. Внутренняя эволюция Живой формы Сущего.

С появление первого живого организма начинается внутренняя эволюция  формы Сущего. Внутренняя эволюция, как известно из предыдущих глав, осуществляется за счет механизма, названного «освоением сотворенного». Освоение сотворенного означает широкий спектр восходящих изменений, которые заполняют весь диапазон возможностей, имеющийся при данной конфигурации единоцелостности.

Внутренняя эволюция проходит по следующим направлениям:

а) усложнение структуры живых организмов по всему спектру возможностей функционирования в направлении расширения интегральности организма;

б) усложнение форм взаимодействия живых организмов;

3.6. Гармоническая заряженность.

Гармоническая заряженность как известно, это потенция изменений определенной направленности, обуславливающая эволюцию данной единоцелостности,

Центральным устремлением живой формы Сущего, составляющие гармоническую направленность  Жизни, состоит в восходящем развитии активной интегральности , которая рано или поздно приводит к возникновению Разума. 

3.7. Гармонические циклы. 

Гармонический цикл в живой форме Сущего представлен в трех вариантах: циклах организма, цикла локальной биосистемы и цикла  биосистемы в целом.

3.8. Специальные аспекты функционирования Жизни важные для учения.

Воля к жизни.

С возникновением Жизни в Мире появляется особый феномен - воля к жизни, который является квинэссенцией жизни как функции, как эволюционной задачи.

Воля к жизни заполняет гармоническую направленность Жизни, каждого живого организма и состоит в нацеленности на продолжение своего  статуса - то есть продления своего пребывания в неизменной целостной форме.

Воля к жизни вбирает в себя все аспекты функционирования организма, в том числе восполнение энергозатрат, продолжение рода (дупликацию), обнаружения себя как части множественности (стадо).

Воля жизни сопровождает феномен и является форматом  всех видов внешней активности  живого организма. Пока существует живой организм, всегда будет существовать данный феномен.

Воля к жизни особенно проявит себя с возникновением Разума и станет его неотьемлемой частью. Но об этом позже в соответствующей главе.

 Стадо.

Следующим не мнеее важным фактом функционирования Жизни помимо воли к жизни следует отметить формы коллективного существования особей одного вида - стадо.

Коллективное существование организма является обычным форматом Жизни, однако имеет целях ряд особенностей, которые необходимо учитывать в анализе Жизни. Важность взаимодействия организма по поводу своей коллективной целостности. Это способ существования и соответственно эволюции, приспособления формы жизни.

Формы стадного организации выдвигают особую сферу коллективного взаимодействия как среды, способной воздействовать на состояние единичного организма и тем самым на всю совокупную природу жзини. 

Стадо не следует рассматривать как единичный объект большого масштаба. Стадо всегда есть некоторая целостность. И целостность эта возникает благодаря тому, что взаимодействие единичных объектов имеет устойчивый, непрерывный и функционально распределенный характер."