Искусство без мысли, что человек без души, — труп.
В. Г. Белинский
СОЗНАНИЕ
Проблемное поле
Николай. В таком случае я прежде всего спрошу тебя: что в первую очередь позволяет нам знать?
Фердинанд. Определение.
Николай. Верно: потому что определение есть речь, или рассуждение. Но от чего его называют «определением»?
Фердинанд. От «о-пределения», потому что оно определяет все.
Начинаем читать трактат Николая Кузанского «О неином».
Как может ум мыслить сам себя? В матемматике рекурсивная функция ссылается не на саму себя, а на свое имя. Сводится ли рефлексия к рекурсии? Нужно ли понимать ее так: человек экстериоризует, объективирует свое мышление в знаковой форме, и затем, опосредсованно через знак, обращается к реальности своей мысли?
Нечипоренко А.В.
Особенности диалектики Николая Кузанского в трактате «Об ученом незнании»
Предмет нашей работы — диалектическая форма мышления Николая Кузанского, реализованная в трактате «Об ученом незнании». Мы будем рассматривать предмет, сравнивая его с диалектикой Платона.
1. Участники нашего открытого сообщества Ф-штурма организовали на постоянной основе семинар по философии в реале.
ЧитаюВЧто такое философия? Делеза иВГваттари.ВКажется, сильная вещь. Почему раньше проходил мимо? Здесь есть интересующиеся Делёзом (см., например, здесь, здесьВи здесь), а также философским методом и другими общими вопросами, поэтому логично поставить и вопрос этой книги.ВПопробую выкладывать отрывки со своими вопросами иВкомментариями, буду рад обсуждению. Может затем получится и Логику смысла и пр. трудыВзатронуть. Здесь пока некоторые вопросы по введению.ВТекст можно взять здесь.
1. Исходная точка отсчета – реальность нас мыслящих о своем предмете. Мы (исследователи и читатели) находимся в позиции мыслительного опыта, который представляет собой движение в поле смыслов. Поскольку мы находимся в сфере мышления, все, что мы мысленно фиксируем и о чем рассуждаем, приобретает характер мысли и смыслового отношения. Об этом следует постоянно отдавать себе отчет.
