Два дня я участвовал в работе конференции «Дни петербургской философии – 2009», проходившей на философском факультете Санкт-Петербургского государственного университета. В этом году она называлась «Философия в диалоге культур: взгляд из Петербурга».
Времена перестройки заметно пополнили наш политический лексикон. И, пожалуй, наиболее примечательными в нем будут термины «новое мышление и «плюрализм».
Был приглашён и участвовал в очередном заседании семинара Русской христианской гуманитарной академии. С докладом на тему «О философии, философах и философских задачах нашего времени» выступал кандидат философских наук, доцент РГПУ им. Герцена Андрей Николаевич Муравьёв.
Он в частности, сказал:
В ветхом завете описана история как народ просил пророка, чтобы Бог поставил над ними царя, бог предупредил что тогда ваши лучшие сыны будут войнами царя, лучшие дочери стануть служить царю, а вы будете пасти стада и работать царю, люди настаивали и Бог им выбрал Давида... и наступил сегодняшний день.
Альберт ШВЕЙЦЕР "Культура и этика"
Часть Первая. Распад и возрождение культуры.
Вина философии в закате культуры.
"Мы живем в условиях, характеризующихся упадком культуры. И не война
создала эту ситуацию - она сама есть лишь ее проявление. Все, что было
* Нация - это "хронотоп", где этнос - "желаемое время" (Wunschzeit), запредельное относительно к миру ( Weltferne), а держава (культура, язык) - "желаемое пространство" (Wunschraum) с характерной для него "приближенностью" к миру (Weltnahe).
1 Общество - организованное взаимодействие людей, система институтов и организаций, обеспечивающих жизнь и деятельность людей;
2 Культура - система идеалов, выраженных в "текстах", из которых "раскрываются" нормы, цели и ценности человеческой жизни и деятельности;
Почему метафора так много объясняет? Потому что она и есть, та самая предельная сущность, притягивающая другие смыслы. С ней ассоциируется многое другое. В ней самой содержатся связи, а может она и есть сама связь между множеством смыслов.
Однажды я прочитал статью одного психолога из МГУ (кажется его фамилия Павлов), который излагал следующую теорию. Мы боимся неопределенности, но есть люди, которые настолько любопытны, что при любых обстоятельствах будут рисковать. Он проводил эксперименты такого рода. В комнате на стул усаживался человек, которому объясняли, что он должен будет просидеть на нем определенное время и ни в коем случае, не оглядываться назад, где он может увидеть нечто такое, что ему может сильно навредить. Человека оставляли одного и подглядывали за его реакцией. То ли двадцать, то ли тридцать процентов, не выдерживали (это время!) и оглядывались. Что заставляет людей залезать в пещеры и лезть в горы?
