гносеология

Уиллард ван Орман КУАЙН "Вещи и их место в теориях"

Галиев Рустам — Thu, 19 Jun 2008 19:17:21 +0400

Уиллард ван Орман КУАЙН
Вещи и их место в теориях 1
Пер. А. Л. Никифорова

Эпистемология: О смысловом поле науки, логике и диалектике

kroopkin — Sun, 18 Nov 2007 20:07:23 +0300

Интересную дискуссию закрутил Булат Гатиятуллин: (см. здесь (1) и здесь (2)). Дискуссия была оживлена присоединением Александра Болдачева и Михаила Грачева.

Человек и мир знаний: Модели взаимодействия

kroopkin — Thu, 09 Aug 2007 14:37:23 +0400

Начиная с середины 90-х годов XX века западные компании стали серьезно заниматься управлением знаниями (Knowledge Management). Основой появления данного направления во внутрикорпоративной культуре явились факторы, которые обусловили возможность определения современного этапа развития мировой экономики как экономики знаний.

Журнал сообщества «Философский штурм»

Модель познания

kroopkin — Sun, 22 Apr 2007 04:24:11 +0400

Следует отметить ограниченность классической модели познания «Мир-Субъект». На мой взгляд, куда более адекватной является схема К. Поппера «Мир-Субъект-Эпистема», или, используя лексику оригинала, концепция трех миров [1]. Под эпистемой здесь понимается мир накопленных человеческих знаний.

Переход от гносеологии к онтологии образа

romantaran — Wed, 07 Jun 2006 18:44:25 +0400

Переход к онтологическим аспектам образа намечается уже в самом отношении субъекта и объекта.

Познание есть, по сути, взаимоопределение субъекта и объекта, в котором можно зафиксировать четыре аспекта:

Бытие образа и образ бытия