На основе обсуждения логических парадоксов, рассматриваются логические основания субъект-объектного отношения. Обсуждается вопрос: является ли субъект-объектное разделение контрадикторным? В этой связи также ставится проблема возможности самосознания - как его понимать?

Всем, привет!

Верно ли, что все естествоиспытатели стихийные материалисты? Верно.

Доклад, прочитанный в рамках философской работы на сайте "Философский штурм", посвященный анализу логических оснований классической онтологии (Парменид, Кант, Фихте, Гегель) и в связи с этим выяснению возможности настоящей (бессубъектной) онтологии, как у Платона и Аристотеля.

Семинар "Философского Штурма" (philosophystorm.org/), посвященный обсуждению выводов разработки темы "философии сознания" на "Философской лаборатории". На этом семинаре обсуждался вопрос бытия. Докладчик: Гатиятуллин Булат (actuspurus):

Доклад, прочитанный в рамках философской работы на сайте "Философский штурм", посвященный прояснению того, в каком отношении можно говорить, что сознание есть нечто пространственное.

boldachev, 20 апреля, 2012 - 10:49 От фактов реальности к объектам действительности (ссылка).

Тут возникает целый букет уточнений...

Поэтому вернемся к философии. К исходным определениям: объект есть то, что дано субъекту в различении [что различено субъектом].

Третий семинар "Философского Штурма", посвященный продолжению изложения новой оригинальной концепции философии релятивизма Александра Болдачева. В этот раз обсуждали понятие субъекта, субъект-объектных отношений, действительности и реальности.

Разработка представления объекта осмысления проводилась в соответствии со следующими аксиомами:

- А.1. «Человек есть мера всех вещей – сущих в их бытии и не сущих в их небытии» - Протагор из Абдер;

Первый семинар Философского Штурма в Новом, 2012 году, прошедший в новогоднюю ночь:

Философия Декарта в свете различения двух субъектов from Actuspurus on Vimeo.