ФШ.191

Повод: ФШ.190

Утверждение

Любое познание есть некоторое взаимодействие познающего субъекта с познаваемым предметом.

Демонстрация

Что такое велосипед, с точки зрения не науки, а философии.

Как пример рассуждения о любом предмете,в данном случае велосипеде.

То есть тема не о велосипедах,а о кандидатах в философы,рассуждающих как угодно и о чём угодно,считая что философу можно.

Минералы не пользуются друг другом и нее исследуют друг друга. Просто лежат себе мирно рядышком. Большее на что они способны так это вступать друг с другом в реакцию и то не по собственной инициативе.

Прошу опровергнуть или использовать следующие утверждения:

1. Существуют уровни абстрактности, среди которых возможны линейные варианты восприятия.

2. Существует цикл Деминга, в рамках которого можно классифицировать все явления.

3. Существует трансценденальность, которая определяет применимость для всех субъектов.

Попытка вопрошать о более фундаментальных границах нашего разума, аналогично тому как Кант искал границы разума теоретического, но на принципиально иной основе. Все наше познание можно обобщить в аспекте своих методов и способов фиксации знания в понятии "алгоритм".

Победа заключается в том, что никто не смог (не захотел, болел, отсутствовал на «сражении и пр.) опровергнуть или хотя бы овладеть «бастионом» НКФ.

Верно ли, что все естествоиспытатели стихийные материалисты? Верно.

Простите мне, но хочу немного внести ясности. Просмотрел несколько текстов, обсуждения интересующих ВАС вопросов.

Признаюсь ВАМ,что спешить с обьяснением данного выраженгия не буду. Обьясняю почему. Обретение понимания, точнее понимание ИСТИНЫ формирует УБЕЖДЕНИЕ. При этом, прошу обратить внимание на такой факт. НЕПОНИМАНИЕ, ОЬЛАДАЕТ ЛОГИКОЙ ЗАБЛУЖДЕНИЯ!

Философия – путь познания

Философствовать – идти по пути познания

Наука философии – обеспечение пути познания.

Постановка задачи

На основе наработанных представлений, используя аксиомы и критерии правильности представлений, необходимо составить представление об использовании (назначении), видах и процессах познания.