эпистема

А.А.Ослон: Мир теорий в эпоху охвата

kroopkin — Sun, 25 Nov 2007 23:33:45 +0300

Спасибо cedrus : навел на статью Ослон А. А. Мир теорий в эпоху «охвата» // Социальная реальность, 2006, №1, С.94-101.

Эпистемология: О смысловом поле науки, логике и диалектике

kroopkin — Sun, 18 Nov 2007 20:07:23 +0300

Интересную дискуссию закрутил Булат Гатиятуллин: (см. здесь (1) и здесь (2)). Дискуссия была оживлена присоединением Александра Болдачева и Михаила Грачева.

Человек и мир знаний: Модели взаимодействия

kroopkin — Thu, 09 Aug 2007 14:37:23 +0400

Начиная с середины 90-х годов XX века западные компании стали серьезно заниматься управлением знаниями (Knowledge Management). Основой появления данного направления во внутрикорпоративной культуре явились факторы, которые обусловили возможность определения современного этапа развития мировой экономики как экономики знаний.

Журнал сообщества «Философский штурм»

Образ эпистемы в человеческом сознании

kroopkin — Sun, 08 Jul 2007 22:03:57 +0400

Рассмотрим как эпистема [1] представляется в сознании человека, образуя его содержимое как результат социализации [2]. Человек в своей жизни и деятельности вынужден постоянно решать разного рода проблемы.

Эпистемология: О неединственности смысловых полей знаний

kroopkin — Mon, 18 Jun 2007 15:00:50 +0400

Наблюдая, как на книжной полке томик сочинений епископа Беркли может мирно соседствовать с книгой Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», трудно себе представить, сколько обычно кипит страстей, сколько ломается копий в плане выяснения того, кто из спорящих прав, на чьей стороне истина…

Эволюция мира знаний

kroopkin — Mon, 11 Jun 2007 23:28:49 +0400

Зачем нужны знания?

Структура знаний

kroopkin — Mon, 11 Jun 2007 00:02:33 +0400

Способность получать, сохранять и передавать другим своим членам знания является характерной особенностью человеческого общества. Хранение знаний осуществляется в виде записи соответствующей информации на каких-то материальных носителях.

Эволюция «великих рассказов» западной эпистемы

kroopkin — Tue, 05 Jun 2007 23:14:31 +0400

Концепция Лиотара начинает смотреться гораздо лучше после небольшой коррекции. Рассмотрим эту правку на примере эволюции западных идеологий.

Эволюция «великих рассказов» – подход Ж.-Ф. Лиотара

kroopkin — Tue, 05 Jun 2007 01:45:56 +0400

Приведем хорошую цитату из Лиотара (1):

Модель познания

kroopkin — Sun, 22 Apr 2007 04:24:11 +0400

Следует отметить ограниченность классической модели познания «Мир-Субъект». На мой взгляд, куда более адекватной является схема К. Поппера «Мир-Субъект-Эпистема», или, используя лексику оригинала, концепция трех миров [1]. Под эпистемой здесь понимается мир накопленных человеческих знаний.