Березин («Введение в фундаментальную метафизику») говорит о «радикальном сомнении», как единственном ходе в поиске оснований онтологии. Но его радикализм не до конца «фундаментален»: не все сомнения он проиграл.

Можно ли сомневаться в бытии чего-либо? Конечно, — скажут нам практикующие методическое сомнение и «воздержание от суждений», — ведь воспринимаемое нами может на самом деле не существовать. Но не является ли это утверждение чересчур поспешным, не скрывает ли под собой эта беспечная уверенность в сомнительности бытия мира каких-то сознательных или неосознанных мотивов?