38

телесное человеческое существование – попытка явления трансцендентного миру,а именно существующего – (иначе,без него) несуществующему

39

Пока мы живы,мы понимаем,что Я и не-Я одно и то же,потому что мы постоянно ощущаем.В аспекте ощущения Я именно таково.Такое Я – и твое,и мира.Узнаешь себя – приобретаешь мир

40

37.

36

это чувственно-волевое ядро человеческой личности,бессознательная воля – объем пути к себе,который не переживался бы никак,если бы его не занимало тело - как бы - онтологически наиболее фундаментальный ярус человеческого духа

34

человек как самопредставление мира - субъект опыта, идеализирующегося в параметрах тела

35.

32.

Красота есть нечто в себе объективное.Так оценивает себя «я» в зеркале своего естественного природного образа – тела,без посредства этой оценки оно не узнавало бы в нем себя.И в подобном (но не таком же) видении –«мир» - высочайшая гармония иначе не различаемой действительности.

Главным условием построения процветающего общества является закон отдачи ради Творца. Невыполнение этого условия в любом обществе, даже если оно руководствуется самыми благими намерениями, приводит к краху.

Подтверждение тому – печальный опыт России

30.

До сих пор в большинстве книг и учебников по философии М.Хайдеггера причисляют к экзистенциалистам, а ведь он фактически порвал с этим направлением в философии, причем на весьма принципиальном основании.

15А

Личное – значит иррациональное во всех своих качествах.Таково и личное восприятие.Такова и воспринимаемая реальность в частях и в целом.

27.

…покорился уму беспредельному – своей сущности,своему телесному «я»