этика

Семинар Ф-штурма: "Закон и зло", 02.06.13, 08.06.13, 29.06.13

› Видео

Может ли идеальное законодательство остановить возможность всякого зла? Не в этом ли смысл закона как такового - быть способным ограничивать зло? Понятно, что в задаче двух людей - закон может ограничить всякое зло. А в задаче трех людей ( "трех тел")?

Семинар Ф-штурма: "Может ли человек причинить себе зло?", 18.05.13

› Видео

В зависимости от решения этого вопроса существенно изменяется понимание этики как таковой. Если возможна этика отдельного изолированного индивида (этика человека по отношению к самому себе), то это означает, что этика - не социальная дисциплина, а онтологическая. В этом направлении размышляет, например, Хайдеггер.

Семинар Ф-штурма: "Добро и общественный договор", 27.04.13

› Видео

Рассматриваются проблемы реализации этики добра в современном обществе, построенном на модели общественного договора (естественного права, справедливости). Для этого вопрос этики поднят с уровня рассмотрения отдельного индивида, до уровня целостности общества.

Тео-лаб: "Этика добра: добро, справедливость, идеальное общество", серия семинаров 19.04.13 - 09.08.13

› Видео

Часть первая. Обсуждается различие добра и справедливости. Но основе предложенного определения добра и зла, указывается, что справедливость - это принцип равного воздаяния (принцип талиона: "око за око, зуб за зуб") и является частным случаем реализации равновесия и симметрии в социальных отношениях, в этике.

Ф-лаб: "Запад и Восток: два онтологических основания этики", 07.04.13

› Видео

Докладчик: 
Булат Гатиятуллин
Семинар Философского штурма

Мы различаем этику справедливости и этику добра. Этика справедливости - это этика равновесия, симметрии во взаимоотношении равных субъектов. Она выражается в законах, принципах, заповедях, которые являются общими правилами для всякого конкретного случая - иначе говоря, этика справедливости - формальная, абстрактная этика.

Семинар Ф-штурма: "Этика добра и коммунизм", 06.04.13

› Видео

Обобщение рассуждений об этики добра, которая указывает на смысл того, что марксисты назвали "коммунизмом". С одной стороны, мы отличаем писанную этику справедливости (законов, принципов, заповедей) и неписанную этику добра как конкретную этику совести, этику веления сердца, этику любви.

Аватар пользователя newgod.su

О людях с алгоритмический и не алгоритмической нравственностью

Тут некоторые философы с кондачка попытались порефлексировать свою нравственность и пришли к выводу, что она у них "неалгоритмизированная" или, проще говоря, подчинена бессознательному хаосу или в лучшем случае противоречивым логемам.

Семинар Ф-штурма: "Свобода и категорический императив Канта", 30.03.13

› Видео

Что такое свобода? Как возможно соотнести мир свободы и мир природы? Буриданов осел. Свобада как содержательный выбор (между двумя копнами сена) и свобода как формальный выбор (между тем, чтобы выбирать и не выбирать). Свобода как независимость ("свобода от" ) и свобода как активное целеполагание ("свобода для").

RSS-материал