Систематизация и связи

Онтология

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

 

КАТЕГОРИИ

1. ПЛАТОН ("ФИЛЕБ")

1. "Благо для всех живущих су­ществ - радость, удо­воль­ст­вие, на­слаж­дение (и всё прочее, принадлежа­щее к этому роду)".

2. "Благо не это, - но разумение, мышление, па­мять (правильное мне­ние и истинные суждения)".

3. Радость - разумение.

4. По-моему, разум беспристрастен, а душа при­стра­стна. Душа - произ­вольна. Разум - безраз­ли­чен.

5. "Удовольствие испытывает чело­век невоздер­жан­ный". "Рас­су­ди­тель­ный наслаждается в силу своей рас­су­ди­тельности".

6. "Удовольствия проистекают от противоположных ве­щей, но сами они не противоположны друг другу".

7. Нельзя полагаться на учение, которое все противоположности сво­дит к единству.

8. Всё приятное - приятно. Но не все прият­ное - благо.

9. "Странно говорить, что многое есть единое, и еди­ное есть многое".

10. 1) Одно. 2) Другое, противо­положное. 3) Смеше­ние. 4) При­чина. 5) Различение.

11. "Всё, о чем говорится как о вечно сущем, со­стоит из единства и мно­жества и заключает в себе срос­шиеся во­едино предел и беспре­дель­ность".

12. Представление первоначального единства не только как еди­ного, многого и беспредельного, но и ко­личест­венно определён­ного.

13. Беспредельное - множество, но только через число (количество) ме­жду беспредельным и одним. Един­ства (множество единств) со­ставляют беспре­дельное.

14. "Говоря о третьем, я имел в виду то, что пер­вые два рода поро­ж­дают как единое, именно возникно­ве­ние к бытию как следст­вие ог­рани­чен­ных преде­лом мер".

15. Возникновение бы­тия - есть поло­жение пре­дела, ограничение мерой.

16. "Все возникающее возникает благодаря неко­то­рой причине".

17. 1) Беспредельное. 2) Предел. 3) Сущность (сме­шан­ная и возни­каю­щая из 1) и 2)). 4) Причина (сме­шения и возникновения).

18. "В теле есть душа".

19. "Ни мудрость, ни ум никогда не могли бы воз­ник­нуть без души".

20. То, что характеризуется ста­новлением, не имеет бы­тия.

21. Два начала: 1) начало само по себе; 2) на­чало, стре­мя­щееся к дру­гому.

22. "Одно всегда существует для другого сущест­вую­щего; другое - это то, ради чего всегда воз­никает возникаю­щее ради чего-либо".

23. Это - цель!

24. Становление - ради бытия.

25. Удовольствие, поскольку оно есть ста­нов­ле­ние, долж­но ста­но­виться ради [какого-либо] бытия.

26. Благо - то, ради чего.

27. Становя­щееся же ради того (блага) от­но­сится к дру­гой области.

28. Удовольствие не относится к области бла­га.

29. "Стремящийся к удовольствию избирает разру­ше­ние и станов­ле­ние, а не ту третью жизнь, в которой нет ни радо­сти, ни пе­чали, а только разуме­ние, сколь возможно, чистейшее".

30. Благо: 1) красота; 2) соразмерность; 3) ис­тина.

 

2. РАССУЖДЕНИЕ (ПЛАТОН "ФИЛЕБ")

1. Не вижу у Платона ничего определённого и яс­ного. Не вижу яс­ности цели!

2. У него ни одно утвержде­ние не дос­то­верно. Однако [его] утверждения ло­гичны!

3. Изложение, подобное платоновским диалогам, неопределённо. Иначе быть не может, поскольку оно - произвольно.

4. Не­произвольное изложение определено в значи­тельно большей степени.

5. Непроизвольное изложение - определённо, а произ­воль­ное - [объек­тивно] неопределённо.

6. Непроизвольное изложение - повелительно, бе­зо­го­во­роч­но, а произ­вольное - условно, сомнительно (не так ли?).

 

3. ИЗЛОЖЕНИЕ И СОЧИНЕНИЕ

1. Изложение - непроизвольно, повелительно, бе­з­о­го­во­роч­но.

2. Сочинение - произвольно, условно, сомни­тельно.

3. Изложение безоговорочно доказывает любое по­ло­же­ние.

4. Лю­бое поло­жение условно, сомнительно, ибо оно со­чинено.

5. Любое положение вполне возможно строго дока­зать.

6. Но при этом оно само, доказанное, ока­жется не­дос­то­верным.

7. Оно - ус­ловно, по­этому объективно недос­то­верно.

8. Доказывается то, что излагается.

9. Излага­ется то, что сочиняется.

10. Со­чинение - условно, сомни­тельно.

11. Излагается то, что пересказывается.

12. Пере­сказы­ва­ется то, что сочи­няется.

 

4. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

1. Доказательство - суждение (рассуждение), име­ю­щее це­лью обосно­вать истинность (или ложность) ка­кого-либо ут­вер­жде­ния.

2. Ут­вер­ждение име­ну­ется тези­сом доказа­тель­ства.

3. "Обосновать" истинность или ложность [сужде­ния] нель­зя!

4. За истин­но­стью и ложностью кроются дейст­вия [лю­дей,] соответст­венно, по принятию и от­вержению [тех или иных утвержде­ний].

5. Дей­ст­вия по при­нятию или отверже­нию утверждений, суждений можно обос­но­вать!

6. Од­нако [все] сужде­ния за­ве­домо не истинны и не ложны.

 

5. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО (2). ТЕЗИС

1. Положение - тезис.

2. Тезис - истинный.

3. Тезис - лож­ный.

4. Все тезисы - истинны!

5. Тезис (доказательства).

6. Причинно-следственная связь - на­кла­ды­ва­ется задним числом.

 

6. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО (3). АРГУМЕНТ

1. Аргумент - суждение, на которое опирается до­ка­за­тель­ство (от противного, задним числом).

2. Из ар­гумента (ар­гу­мен­тов) следует те­зис (логиче­ски).

3. Аргумент - основа­ние.

4. Аргумент считается истинным.

5. Доказатель­ство ар­гу­мен­та не опи­ра­ется на тезис. Доказатель­ство - оп­ро­вержение.

6. Аргумент - суждение (система суждений), при­во­ди­мое в под­твержде­ние истинности какого-либо дру­гого суж­дения (системы суж­де­ний).

 

7. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО (4). ПРЕДИКАТ

1. Предикат - термин суждения (в котором что-то го­во­рится о пред­мете речи - субъекте). Предикат - пре­дел суж­де­ния, его граница.

2. Предикат силлогизма - не безусловен!

3. Все суждения условны!

4. Нет безусловных, объективно истинных сужде­ний!

5. Нет "истинных" и "ложных" суждений!

6. Все суждения правильны!

 

8. ДЕКАРТ

1. Сомнение в возможности вещей.

2. Доказательство возможно лишь в изложении.

3. Со­чи­не­ние - не­до­ка­зуемо.

4. Логика - искусство построения силлогизмов (о предлагаемой про­блеме).

5. Силлогизм - отношение необходимого следова­ния ме­жду дан­ными предположениями и заключением.

6. 1) Пред­положе­ния оп­ре­деляют заключе­ние. 2) Заключе­ние от­лича­ется от по­сы­лок (пред­поло­же­ний).

 

9. ДЕКАРТ (2)

1. Науки, исследующие причины (почему есть), ве­дут доказатель­ства, используя схемы рассуждения, ко­то­рые изучаются логи­кой.

2. Доказательство - силлогизм, который строится из ис­тин­ных и пер­вых положений или из таких, знание о кото­рых бе­рёт своё начало от тех или иных пер­вых и ис­тинных положе­ний, т. е. из ак­сиом, тео­рем.

3. Но истин­ных поло­жений нет! По­этому "дока­за­тель­ство" строится только на предпо­лагаемых пер­вых поло­жениях.

4. Доказательство - силлогизм. Силлогизм - ещё не доказательство!

5. Силлогизм: 1) доказывающий; 2) диалектиче­ский; 3) софисти­че­ский. Дедукция.

6. Декарт: 1) сомнение в возможности (всех) ве­щей; 2) все сомни­тель­ное - ложно; 3) сомнение не от­но­сит­ся к жиз­нен­ной прак­тике; 4) со­мнение в чувст­вен­ных (ве­щах); 5) сомне­ние в мате­матиче­ских до­ка­за­тель­ст­вах; 6) суще­ство­вание опре­деля­ется со­мне­нием (несомненностью - со­мне­ваю­щийся не сомне­вается в собст­вен­ном сущест­во­ва­нии).

--

© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==