Религия – сфера отношений людей между собой, на основе *веры и поклонения *Богу. В первобытном обществе богами были природные явления (солнце, вода) и идолы, как воплощение добра или зла. Им служили, поклонялись, в них верили потому, что это вера основывалась на объективных фактах влияния богов (природы) на жизнь верующего человека.

Выставлена книга: 

Можем ли мы жить без веры? / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –310 с.

http://philosophystorm.org/books/vitalii-ivanov-mozhem-li-my-zhit-bez-very

http://russolit.ru/books/download/item/3510/

С уважением к истинно умным: Невесёлый Роман Альбертович.

    Я именно и хотел построить свой пост в подобие словаря, дабы всякий, кто его прочтёт, мог бы легко делать и ссылки, и использовать в своих работах, потому примите мои эти лучшие пожелания.

                                  Абсолют – есть Истина.

                                  Истина есть  Благо.

            (Метафизические утверждения  об именах)

Что общего и в чем разница между верой и знаниями ?

Все люди делятся по способу   восприятия    информации о реальном мире делятся на три группы:

На просторах интернета очень часто можно встретить споры о том, что такое атеизм - некая форма религии, мировоззрение или еще что-нибудь. Наверное, большинство атеистов не считают свою позицию верой. Попробуем в этом разобраться.

Этюд 22. До Бога далеко... (Черновой вариант)

6.5. Последняя ступень (на этом пролете).

Итак, мое отношение к Богу, Религии и Вере. Повторяю, я был и остаюсь твердым материалистом, допускающим существование Бога, как вселенского Разума более высокой ступени организации Материи,
Создателя, как творца Разума нашего уровня организации Материи, и Высших разумных Сил, как, промежуточных между уровнем организации Бога и нашим уровнем организации.

Вывод моих размышлений на эту тему: не важно, веришь ты или не веришь в Бога, главное нужен ли ты Богу?

Раз пошла волна излияний, то и мои тоже пусть будут.

1. Исходное положение.

Единичное первичное – «тычок», точка, единичное ощущение.

2. Разделение первичного на

2.1. внутреннее ощущение и

2.2. внешнее ощутимое, ощущаемое.

3. Разделение внутреннего ощущения на

3.1. логическое, дискретное и

3.2. осознание этого дискретного.

4. Осознание непрерывности внешнего и его порционности.

5. Граница разделения.