Спасибо за лекцию! Хоть немного стал понимать "что это за зверь такой"...)))

Мечтать оно конечно не вредно...но! Когда начиналась "компьютерная эра" многие полагали,что она решит "проблему информационного взрыва",но она только обострила ряд проблем, которые до этого были в тени. Здесь произойдет примерно то же самое. 

Проблема развития финансовой системы это политическая проблема!

Создание параллельных систем,подобных блокчейну,это всего лишь "перераспределение нагрузки",всего лишь реформа! Существующих классовых противоречий она не решит...

Начал слушать, но скорее всего до конца это будет скучно.

Ну к примеру перл: деньги  возникли из-за рассогласования во времени производства и потребления. Это - всего лишь одна из многих сторон явления. У меня есть классные желтенькие и тяжеленькие кругляши, а у Болдачева есть идея про то сущность кругляшей, и он желает ее мне впарить за мои кругляши. Кругляши я получил как проценты по банковскому депозиту ( или к примеру, имею скот или рабов, которых я, разбойник-крымчак, угнал у раззяв-соседей), то есть я ничего не производил, но и Болдачев  ничего не произвел, хотя бы потому, что он никакой ни юрист, ни экономист, он  - расторможенный дилетант, лишенный комплексов оглашать свои посильные соображения в присутствии специалистов о вещах, в которых смыслит крайне мало. Разве можно  утверждать, что Болдачев занят производством, если его идеи никому вообще не нужны?  В скобках следует добавить, что родовым признаком бродячего философа-разговорника является именно такая расторможенность вкупе с  целым набором бредовых псевдофилософских мантр, в которых слова ничего не значат вообще, и призванных подавлять слушателя не мыслями, которых в них отродясь не было, а исключительно количеством.

Или перл про то, что деньги - документ. Где-то на островах в Тихом океане деньгами выступают ракушки. Если ракушки - документ, то почему бы Болдачеву не заменить свой паспорт на ракушку? Деньги - даже не обязательство (это установлено в российском законодательстве), как частный случай документа. Но они обязательны к приему в качестве оплаты на территории государства, и ими можно исполнять свои налоговые обязанности перед государством. Вот - максимум обязательств, который государство согласно нести за эмитируемые им фантики.

Много фантазий, но в общем где то так оно и есть. Не покидает некий момент дежавю. Действительно, чуть ли не один в один, как под копирку те же самые размышления, те же ID, события, универсальная карта, которую можно использовать и как кошелёк, и как пропуск. Только было это десять лет назад, называлось это как и теперь "Золотая Корона", благополучно проект похерен в пользу магнитных карт, навязанных нам америкосами. А ведь наряду с распределенной БД в пространстве, распределение БД   во времени есть ничто иное, как режим офлайн, такое решение прекрасно работает в ЗК, по крайней мере работало, что и как там теперь - лучше спросить специалистов, восемь лет прошло как проект закрыт.

Александр, спасибо за лекцию. Я с месяц назад обнаружил для себя "философский штурм", активно знакомлюсь с вашими обсуждениями, по разным вопросам. В часности, наткнулся на ваши лекции про блокчейн (спасибо за них отдельное).

Хотел бы поделиться одной своей мыслью относительно данной технологии. Как мне кажется, есть одна особенность этой технологии, не менее значимая, как например, распределенность или открытость, но о которой мало кто говорит. Я ее условно назвал "социальная мотивация". 

Тезис 1: криптовалюта, за счет внутреннего устройства, способна создавать мотивацию на определенные поступки внутри социума.

Тезис 2: управляя внутренним устройством криптовалюты, мы можем искусственно (через инструмент - криптовалюту) создавать нужную нам социальную мотивацию (например, не мусорить, участвовать в общественных движениях, заниматься спортом и тд и тп).

Теперь раскрою тезисы.

Что за "социальная мотивация" у нас сейчас имеет быть? А на самом деле, эта мотивация очень простая и довольно "тупая" (так, что ее можно даже и не заметить таковой) - текущее устройство (алгоритмы) всех криптовалют мотивируют скупать видеокарты (или уже "фермы"). То есть, криптовалюта (инструмент) порождает социальную активность (в данном случае, повышение спроса на видеокарты).

Если копнуть вглубь алгоритма, то станет понятным почему так. Логика создателей биткоин была таковой, что "майнеры" конкурируют с помощью "вычислительных мощностей" (ресурсы). "Вычислительные мощности" - это немонополизируемые ресурсы, таким образом конкуренция есть и будет оставаться честной и равноправной (плюс минус).

Но теперь, представим, что мы же можем (теоретически) выбрать другой, интересный для нас, немонополизируемый ресурс и мотивировать, таким образом, пользователей к увеличению данного ресурса (как в случае "скупки" видиокарт).

Например, возьмем ресурс «свободное время человека, которое он тратит на социально-полезные труд» (предположим, мы смогли как-то его посчитать и оцифровать). В итоге, если человек тратит это время (условно, идет на субботник), то он получает («майнит») некоторую криптовалюту. То есть появляется дополнительная социальная мотивация. Все будут стремиться выйти на субботник, так как за это им заплатят.

Или другой ресурс - активность (ккал), для мотивации заниматься спортом. Я бегаю много, мой активность большая, я получаю за это валюту (и могу ее потратить в спортивном магазине, например, совсем рисуя фантазию).

Это все пока на уровне концепции, по реализации надо, конечно, думать; идеи есть, но пока в общую картину не складываются.

Однако, я бы хотел отметить, что я вижу огромное поле в этом направлении. То есть, блокчейн может стать (в теории) инструментом социальных изменений, идущих, что важно, снизу.

Спасибо, если дочитали до конца, с удовольствием выслушаю ваши мысли на этот счет!

С уважением, Маркелл Давыдов