Излагаемый в данном проекте способ создания научной философии отличается от всех предшествующих способов своей объективностью, так как научная философия создаётся на основе анализа системы человеческого языка. Прорыв в философии возможен, только если он основан на доказательствах, находящихся на стыке наук. Там где профессиональные философы по знаниям равны обычному любителю философии.
Мне кажется, что сама идея довольна проста. Сложным является только ее конкретное изложение. Ну что может быть проще идеи всего лишь систематизации по одной общей форме давно всем известных систем Менделеева и Линнея, а также таблиц физических частиц и астрономических тел? То есть перестройка только форм этих классификаций без изменения их содержания? Всего лишь вынужденно добавляются ячейки для еще неизвестных химических элементов, переставляются два первых химических элемента и добавляются всем известные электромагнитное и гравитационное поля. Из этой простой перестройки получается 6 систем всех объектов природы. Затем из чистого интереса делается, более или менее успешная попытка систематизировать по этой же общей форме отражение этих объектов природы в сознании человека в виде математических понятий и понятий человеческого языка. Относительная легкость этой систематизации доказывает только правильность найденной общей формы для всех систем. Всем известно такое сочетание понятий как трусость — осторожность — смелость — наглость. В этом сочетании понятий есть два понятия низшего уровня и два понятия высшего уровня. Между этими понятиями есть несколько разнообразных взаимосвязей. Вот примерно из таких сочетаний понятий и строится вся система человеческого языка. Только другие сочетания понятий менее очевидны, так как меньше используются в обычной речи. Ни одна из филологических наук не занимается систематизацией всего человеческого языка, так как большинство филологов считает, что все понятия входят одно в другое по кругу и не существует общих понятий не входящих полностью в другое понятие.
Можно сколько угодно спорить о конкретном расположении тех или иных понятий в системе, но это просто детали требующие дальнейшего уточнения. Можно также спорить получится ли из анализа системы человеческого языка научная философия пригодная для национальной идеи. Но утверждать о том, что сама данная идея является бредом и непригодна для доработки энтузиастами-добровольцами явно неверно.