По Куайну,
== 
основополагающее сочетание, обнаруживающее различие ролей общего и единичного терминов, — предикация: 
«Мама есть женщина» или, схематически, «a есть F» («a is an F»), где «a» обозначает единичный термин, 
а «F» — общий. Предикация соединяет общий термин с единичным, образуя предложение, 
истинное или ложное в соответствии с истинностью или ложностью общего термина относительно объекта, 
если таковой имеется, на который указывает единичный термин.
==

Замечу, что логическая связка «есть» иногда совпадает со связкой «то же самое», а иногда нет.

Так вот, не всегда единичный термин выражается в предложении одним словом.
В предложении «китайская мама есть мама» сочетание «китайская мама» соответсвует единичному термину,
а «мама» - общему. Понятием же единичный термин будет только в том случае, если будет
описано правило, которое делает из общего термина единичный термин. 
И оно, как правило, в структуре предложения описывается в виде придаточной условной части. 
Таковым будет (читая связку есть в значении то же самое): 
«китайская мама есть мама, если китайская».

Особый случай в том, что ... не всегда видно, читая сочетание «предикат какое-либо_слово»,
относится ли предикат к этому слову или нет
Сравните:
1) красное красного_квадрата:
красный_квадрат - красный (что истинно, поскольку красный_квадрат определяется, 
в том числе, через красное)
2) красное квадрата:
квадрат - красный (что ложно, поскольку квадрат не определяется через красное)