Как известно, Декарт, Кант и Гуссерль в той или иной форме различали Эмпирического Субъекта (Человека) и Трансцендентального Субъекта (Монаду). Если по Гуссерлю, Монада это самое фундаментальное из всего имманентного (данного в опыте), то для буддистов Монада это лишь мнимый фундамент. Буддисты выносят за скобки не только Эмпирического Субъекта, но и Трансцендентального Субъекта, в этом плане они более радикальны чем Гуссерль. Цель буддистов - это постижение Нирваны, а не постижение Чистого «Я».

Кто как только не определяет Бытие! У одних Бытие это Все, у вторых Бытие это Ничто, у третьих Бытие это и Все, и Ничто. Так что же такое Бытие? Да кто как хочет, так и определяет Бытие, тут нет универсального ответа, зато есть постмодернистский произвол с множеством разных дискурсов. В философии судя по всему вообще в целом нет никаких универсальных ответов, зато есть куча универсальных вопросов. Нынешние рационалисты и позитивисты уж дюже сильно хотят дать универсальные ответы на все возможные вопросы, да вот только хотеть мало.

Выставлена книга: О мироздании. Беседы с друзьями / Составил Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –182 с.

http://philosophystorm.org/books/vitalii-ivanov-o-mirozdanii

https://disk.yandex.ru/i/I85hn5PvErADlg

СОДЕРЖАНИЕ