Вывод законов Кеплера из формулы субстрата

Аватар пользователя Александр 101
Систематизация и связи
Эпистемология

Предлагаю ознакомиться с выводом законов Кеплера из формулы субстрата.

Субстратом я называю беспредпосылочное, вечное и постоянное начало мироздания и материи.

Поскольку мои работы по выводу законов физики из одной-единственной на всё про всё формулы субстрата требуют пояснения , что это такое , то об этом помещу тему в раздел "Философия". А эта тема иллюстрирует возможности разработаной мной теории начал и механизмов действительности.

Если будет интересно помещу ссылки на другие работы показывающие применение теории к законам физики.

Ссылка : https://vixra.org/abs/2004.0142

Комментарии

Аватар пользователя Дилетант

Субстратом я называю беспредпосылочное, вечное и постоянное начало мироздания и материи.

Почему бы и нет? Субстанцию тоже можно так же определить. Форму - тоже. А ещё есть "отношение". 

Однако

формулы субстрата требуют пояснения , что это такое , то об этом помещу тему в раздел "Философия". ...Ссылка : https://vixra.org/abs/2004.0142

где говорится:
"Абсолютная пустота (субстрат) − феноменальное, вечное, беспредпосылочное порождающее первоначало, источник, предшествующий миру материальных вещей и процессов, причина всех форм материи, законов их существования, движения и взаимопереходов друг в друга".
А чуть ниже:
"1.2. Система совокупного равновесия сил нерасторжимых друг с другом векторных троек тела или системы тел, выражающаяся покоем или равномерным их движением, обладает свойством постоянства физических параметров этого движения. Величина сил совокупного равновесия: ..."

Разве в "абсолютной пустоте" могут быть некие "силы"?

 В качестве субстрата в раннеантичной философии  
рассматривались стихии или первоначала: вода у Фалеса, воздух 
Анаксимена и Диогена Аполлонийского, огонь у Гиппаса и 
Гераклита, атомы у Демокрита. Платон и Аристотель считают 
материю (hyle) одним из первопринципов наряду с формой. 
Становление предполагает, что существует нечто такое, что 
становится. Аристотелевская «форма» находится в чем-то 
«другом», «отличном от нее, т. е. в материальном субстрате» 
(Met.,VII.21937a29,b3).

...В «Науке логики» Гегеля субстрат — категория,  
фиксирующая безразличие, неразличенность гомогенного количества 
(напр., вещества) относительно различных мер измерения 
(стакан или ведро воды) и образующая переход к сущности 
(Наука логики, т. 1. М., 1970, с. 471—476). 
В философии Нового времени наряду с критикой понятий 
субстрата и субстанции существуют и универсалистское и  
более конкретное понимание субстрата как совокупности  
относительно простых, качественно элементарных образований, 
взаимодействие которых и обусловливает свойства вещей и 
процессов. Так, субстратом химических реакций являются 
атомы, остающиеся устойчивыми при превращении  
различных веществ.
... Так, в биологии в  
качестве субстрата различных процессов могут рассматриваться  
молекулы ДНК и РНК, белковые вещества и т. д. Ясно, что  
понятие субстрата неадекватно при анализе сложных форм  
процессов. Так, уже биологические объекты обладают свойствами, не 
выводимыми из свойств образующего их субстрата. Тем более 
социальные объекты невозможно редуцировать к  
физико-химическому субстрату (НФЭ-2010, ст.Субстрат).

Субстрат выполняет функцию изменения и удержания в устойчивом состоянии того, что что в этот субстрат помещается.
Например, форма не может существовать отдельно, но существует, будучи "надетой" на субстрат, а так же может быть "снятой" с субстрата как в виде "копии", так и с возвращением субстрата в без-форменное, а-морфное состояние. (О следе, субстрате, форме).

Поэтому, Ваше "Нерасторжимая связь родовых начал субстрата единственный закон мироздания", весьма впечатляет.

Спасибо.

 

Аватар пользователя Александр 101

Для работы "Вывод законов Кеплера из формулы субстрата" использовался операционно-аналитический аппарат философии диалектического материализма, который я создал несколько лет тому назад.

Поэтому естественно возникают вопросы что Это такое, к примеру, субстрат и как он стыкуется с системой мировоззрения наших дней. Но ответы есть и они в указанной мной работе "Том Третий. Операционно-аналитический аппарат философии диалектического материализма".

Здесь же поясню. что СУБСТРАТОМ я действительно называю АБСОЛЮТНУЮ ПУСТОТУ,, для которой СОЗДАТЕЛЬ (Бог) не нужен. Абсолютная Пустота - беспредпосылочна. Она вечна и  постоянна и это причина всех законов сохранения физики.

Сразу тогда поясню, что под Субстанцией я понимаю - МАТЕРИЮ , её формы и процессы.

Даю ещё две ссылки на вывод из формулы Субстрата "Таблиц и механизма периодизации химических элементов" и " Вывод из формулы субстрата законов Ньютона"

https://vixra.org/abs/1912.0013

https://vixra.org/abs/2004.0098

Вам большое спасибо за проведённый Вами анализ содержания работы.

В дальнейшем будет время и возможность обсудить всё более детально.

 

Аватар пользователя Дилетант

Александр 101, 20 Апрель, 2020 - 13:08, ссылка
СУБСТРАТОМ я действительно называю АБСОЛЮТНУЮ ПУСТОТУ

Если есть "абсолютная пустота", то обычно к ней добавляют противоположность "не-абсолютную пустоту", известную под понятием "относительная пустота".
Но тогда противоположением будет и "абсолютная не-пустота", которую трактую(т) как "абсолютную полноту". 

Если известную "космическую пустоту" освободить от вещей и "температурных" возмущений, то такую пустоту могли бы назвать "абсолютной пустотой". Но этот "физический вакуум" имеет вполне измеримые физические характеристики, а потому не может считаться "абсолютным".

Вы же оперируете некими "силами" в "абсолютной пустоте" и называете результат этих операций "субстратом". "Сила" - уже не "пустота". 

Абсолютная Пустота - беспредпосылочна.

Не совсем. Предпосылкой является НЕ-пустота, которую мы ощущаем при "переходе" из "пустого" в "не-пустое", то есть, из "отсутствия" в "наличность". Если бы не было этого "перехода", то не было бы и ощущения "наличия" и отсутствия".

беспредпосылочна. Она вечна и  постоянна и это причина всех законов сохранения физики.

"Состояние" само-по-себе недвижно и постоянно, то есть, сохранно. Две противодействующих силы, при условии их постоянства, создают и постоянство их границы. 
Здесь предпосылкой сохранности границы (физической формы) являются неизменность, противодействующих, сил. 
Та же самая граница (физическая форма), но "СНЯТАЯ", "положенная" на "бумагу", то есть на "субстрат", превращается в "хранящуюся линию", траекторию, в "состояние субстрата". 

Другими словами: вашему состоянию "абсолютной пустоты" противостоит состояние "абсолютной не-пустоты"; "абсолютному субстрату", способному хранить "конфигурацию формы" абсолютно, противостоит "относительный, не-субстрат", способный не-хранить "конфигурацию формы" абсолютно. 

Аватар пользователя Александр 101

Я согласен со всеми Вашими доводами по поводу используемых терминов в системе тождества противоположностей .

Как бы сказать. Я не сразу хотел перевести стрелки на свою работу "Операционно-аналитический аппарат философии диалектического материализма".

Именно там дана вся та предварительная философия понятий и сущностей, которая была необходима для создания  Аппарата Всеобъемлющих начал и механизмов мироздания и материи (действительности) .

Я хотел сначала дать примеры применения аппарата философии в её конкретно-физическом исполнении.

Вы считаете, что нужно дать ссылку на саму работу , а уж потом подтверждать её справедливость на примерах  эмпирической науки ?

Сразу говорю, что это один-единственный и другого не будет, теоретический продукт, который своим созданием и появлением завершает долгий и трудный путь познания человечеством источников, причин и механизмов мироздания.

Тогда я открою тему "Всеобъемлющие начала и механизмы действительности"