Вячеслав, я же Вам написал, в первом комментарии, что Вам (и любому другому) надо решить для себя, что есть душа и дух, и все дискуссии сразу перестанут иметь место быть. Я же вообще то ни с кем не веду дискуссий на эту тему. Поскольку знаю, что материализм (психика) и идеализм (душа) останутся на веки вечные.

Онтологию же никакой практикой не проверишь. Чистое умозрение. А если ещё учесть российскую чувственность. В том числе, и наших философов. Доводы практики и разума российскому человеку … до …

Вот я, например, никакой чувственностью не страдаю и потому чистейший рацио (сказывается, одна четвёртая немецко-эстонской крови). И когда мне весь семидесяти пятилетний опыт бытия говорит, что материя первична, а дух вторичен, то я абсолютно непоколебим в своей уверенности в материализме. А вот моя бабка, потомок рязанских крестьян, с такой же непоколебимостью верила в святого духа, Бога. И лет до десяти (моих) пыталась привить мне Веру. Каждую пасху надевала мне крестик и вела на службу в Никольский собор на освещение божьих даров. Но у неё ничего не получилось. Пионерки знали своё дело.

Но наши с ней разногласия по основному онтологическому вопросу никак не влияли на наши взаимоотношения. Мы никогда не вели никаких дискуссий на тему Веры. И я у неё всегда оставался любимчиком. Хотя у меня есть ещё младшие сестра и брат, но все игрушки и сладости доставались мне.