У всего есть начало. И у Философии оно должно быть. Это слово греческое и оно обозначает любитель мудрости, любомудрие. Это я к чему... Основа это начало, вот древние греки и говорят для нас мол  слово философия которым теперь все пользуются обозначало именно любовь к мудрости, любомудрее.

Искусственный интеллект и учение о Гармонии Мира.

Объект половой важен не сам по себе, а как инструмент полового. Как философ Витгенштейн например сказал об объекте: он прост, не является составным, и субстанция мира необходимо состоит из объектов только. И важен даже не сам объект, и каков он, и что при нём, на обсуждение чего мужчинами и женщинами тратиться немало свободного времени, а взаимодействие с ним, и сексуальное взаимодействие если объект другого пола*, и только тогда картина мира обнаруживается как нечто целое.

           Суворов О.А.  

           ol.suvoroff2014@yandex.ru

Забота христианина о внешнем есть признак бесполого или шизоидного Тела только, что к христианству прямого отношения не имеет, и почему такая забота проявляется церковью?

Заметка об уме. 

Говорят что все умственные гении глубоко презирали окружение, которое они открыто называли насекомыми. Это, конечно, страшно обижало людей, но они смиренно сносили сие хамство, поскольку относили это  к скверному и дурному характеру всех умных людей. 

Продолжаю часть 17 в новой ветке (b) по чисто техническим причинам, поскольку в длинных ветках не работают ссылки, да вообще плохо пользоваться перескоками «предыдущее – следующее».
Начну с рассмотрения некоторых персоналий, затронутых А.Андреевым в теме «Метафизика. Эволюция или деградация». Поскольку там дискуссия пошла по конкретным метафизическим вопросам, то собственно историко-философский срез я решил продолжать здесь, как исходно и задумано.

У Кальвина под заблуждением мыслится отпадение от единого в язычество, в многобожие бесполого Тела, что уже противоестественный ход мысли, так нелепо зарождалась и реформация, на пустом месте. В России и сейчас больше язычников чем христианской веры, но ничего особенного не происходит, храмы полны. Всё говорит только за потребность большинства в объекте сопротивления и конкретном для своего времени.

Кальвин убедителен в понимании религии как компенсации Тела, и настаивает что без неё никуда. Сама идея врождённости к религиозному чувству доказывает что религиозность не от мира сего, а значит чудо. Отсюда и приходим к идее Тела Матери и эффекту потери Тела Матери, что вполне объясняет это чудо. Насчёт бессмертия Кальвин конечно перебрал, религия здесь не причём, если требуется что-то кроме неё.