Однажды, сидя с сигаретой на балконе, я почувствовал в очередной раз, как мозг мой набивается… рифмами.

А уже в следующую секунду я понял, что не нахожу слов, чтобы описать свои чувства на бумаге. И тогда следующая мысль пришла мне в голову.

Человек часто, оправдывая себя, говорит, что каким бы плохим он (человек) не был, таким его сделали люди. Конечно, помимо людей можно назвать ещё кучу причин: от “случайных” до закономерных. И это будет правдой.

А вот психологи любят говорить, что причина всегда в самом человеке.

Кто же прав?

Внимательно изучив материал Пермского об абсолюте, я решил представить вниманию уважаемого сообщества свою концепцию субстанции, каковая у меня сложилась в относительно законченном виде в течение последних полутора-двух месяцев.

Доген, 21 августа, 2013 - 11:36. ссылка

Отбросьте диалектику, забудьте ее и вы получите...

 

Маятник (всем) знаком с детства. О нём рассказывали в школе.

Каббала предлагает методику ощущения мироздания не в форме получения, а в форме полной отдачи, которая освобождает нас от зависимости в восприятии мира через телесные органы чувств.

Так ли уж хороша конкуренция как ее превозносят? Не есть конкуренция атавизмом эволюции ничего общего не имеющей с цивилизованным человеческим сообществом?

война без особых причин ... это В.Цой, а вот М.Лермонтов - ...халкий человек ... небо ясно, под небом хватит места всем, но беспрестанно и напрасно один воюет он, зачем?

И современный мир находится в состоянии войны, государства постоянно воорухаются, совершенствуют военную технику, зачем?, почему? цивилизованный мир, так ли это?

Чем отличается философ от поэта?

Философ стремится решить как надо жить. То есть, человек, нарекший себя мудрецом, призывает всех быть условно "сверхлюдями". Считается, что это призыв к "супергерою". Допустим так.

Одним из самых сокровенных чудес христианской Веры является факт непорочного зачатия Иисуса Христа. Это один из столпов, на котором зиждется христианство.

Самое лучшая проверка любой философской системы на внутреннюю непротиворечивость это попытка применения самой системы, вернее её центральных тезисов к ней самой, то совершить рекурсию.

Например.

Всё является иллюзией, в том числе и это высказывание.

Всё относительно, даже это обобщение.

Всё непознаваемо, в том числе и это.