В своей полемике с boldachev
я остался голословным. Возвращаю свой должок. :)))
Вот две статьи из книги Вальтера Кремера и Гетца Тренклера "Лесикон популярных заблуждений":
Множество проблем связано с неоднозначностью интерпретации понятий «причина» и «следствие». Можно выделить два варианта рациональной трактовки этой пары категорий. (1) Причина и следствие есть два последующих события в неком едином процессе. И (2) понятия «причина» и «следствие» отображают однозначную связь появления некоего нового феномена с другим, ранее существующим феноменом.
Посредством глаза, а не глазом
Смотреть на мир умеет разум.
Уильям Блейк
Этот фрагмент "Интегральной эпистомологии" выложен здесь поскольку понадобился мне для ответа сразу двум моим собеседникам А.В. Гогузеву и kroopkin'у.
Предмет философии
Пообщался очередной раз на тему диалектики. В принципе, это становится уже регулярным периодическим упражнением. Мои результаты предыдущего усилия сформулированы здесь. На этот раз проработали «тонкую структуру» диалектического синтеза (см. первую ссылку).
Известный парадокс: когда человек говорит: Я лгу, - он говорит правду или ложь?
Попытаемся проанализировать ситуацию, так сказать, "в идеале".
Правдолюб - это человек, который по определению говорит правду и не говорит ложь.
Лжец - это человек, который по определению говорит ложь и не говорит правду.
Гогузев А.В.
Полемические заметки по поводу сочинения Болдачева А.В. «Истина»
Все течет, все меняется
Бытие есть, а небытия нет