Субъект в грамматике — подлежащее; в логике — предмет, о котором что-либо утверждается или отрицается; в когнитивистике — психическая активность, способная делать объектом своего любопытства, как мир, так и саму себя. В главе речь идёт о субъекте, который, собственно, только и может таковым быть - тринокулярном субъекте. Анализируются понятия «доминанты» (от лат. dominans, dominantis - господствующий), потока сознания, полисубстратного полисубъекта. . https://clck.ru/XXiQu
› Видео
В ней речь идёт о трансцендентальных способностях бытия и ничто. Об органах познания каждого. О субъектности. Если она наличествует, то - в какой форме? Если своеобразна, то – в какой степени? И чем тактильно-кинестезивный ум отличается от рассудка? И какие вопросы бытие-ум-небытие задают, а на какие дают ответы в ходе тринокулярного соглядатайства?
Мы привыкли воспринимать окружающий мир, который ощущаем нашими органами чувств, как объективную данность. Мы оперируем тем, что видим, слышим, чувствуем, осязаем и обоняем, как непреложными фактами. И эти факты мы воспринимаем как нечто, от нас не зависящее, объективное. И настолько мы уверовали в эту непреложность, что материю, т.е. то внешнее, что мы наблюдаем, пытаемся определить именно через данность в ощущениях [Lenin, 1908].
Небытие невозможно как-то помыслить, выразить его словами, как-то пережить, поэтому Небытия нет. Небытие есть исключительно в умозрительной форме, которую мы можем приводить в качестве аргументации подтверждающей отсутствие Небытия. А Пустота есть! Пустота это противоположный полюс Наполненности (присутствия). Пустота это некое состояние, к которому стремиться сознание (душа) в определенный период своего существования. Чем отличается Небытие от Пустоты? К Небытию сознание не может стремиться, так как его нет.
Продолжение из мой ответ
Марченко, 23 Январь, 2021 - 09:20, ссылка
Также : ТЕОРИЯ ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ СИСТЕМ истоки, этапы развития, экспериментальные доказательства, общие постулаты Москва - 1996 Редактор - академик Международной академии наук, профессор Нувахов Б. Ш.
Предупреждение: в тексте содержится мнение дилетанта, весьма поверхностно знакомого с темой сознания и не читавшего никаких книг по ней! Не судите строго, если интересно, контраргументируйте.
Комментарии игнорирующих нормы этики участников будут удаляться.
-----
Участники ФШ! Прочитайте заключительную часть моей статьи «Сущность идеального и субъективация материальных объектов». Скачать/прочитать статью полностью можно ЗДЕСЬ. Напишите мне в комментариях, как вы себе представляете основную проблему теории познания и как решаете её?
Ключевые слова.
Ничто, не–сущее, бытие/небытие, бинокулярный субъект, вещь, предмет, притворно–сущее, «кромка», антиномии, логос, p–zombie.
Мысль: между Сциллой бытия и Харибдой ничто́
Последнее время, сколько ни захожу на сайт, вижу практически одну и ту же картину. Не хочу "показывать пальцем", но думаю, многие поймут, о чём я, прочитав небольшую выжимку из Википедии и наглядный пример.