Предлагаю начать массовое изготовление наук. Рецепт, оказывается, есть (ссылка: http://www.philosophystorm.org/wwdhm/3004#comment-30920 если не сработает - то на второй станице моего прошлого поста http://www.philosophystorm.org/wwdhm/3004 ). Он раскрыт в "структуре ЭДЛ".

Так давайте создадим диалектико-логическую химию!

Значит, так.

Прежде, чем рассуждать на тему "существует ли противоречие в реале", следует определиться не только с понятием противоречия, но и с понятием реала, реальности, вещного, предметного мира.

Различные философские дебаты, которые активно ведет Лаборатория Интегралики показывают, что полнота, главное понятие Интегралики, зачастую вызывает, как минимум, недоумение, а иной раз, простите за каламбур, полноту неприятия.

Семинар "Философского Штурма", посвященный обсуждению философии марксизма как идеологии манипулирования сознанием. Это продолжение логики семинара "Логика власти и власть логики" применительно к марксизму. Состоялся 10.06.12.

Семинар "Философского Штурма", посвященный обсуждению двузначной и многозначной логики в их отношении к онтологии.

Семинар "Философского Штурма", посвященный обсуждению соотношения логики и онтологии: как логические (формальные) структуры мысли подчиняют себе содержательность реальности?

Доклад, прочитанный в рамках философской работы на сайте "Философский штурм", посвященный анализу логических оснований классической онтологии (Парменид, Кант, Фихте, Гегель) и в связи с этим выяснению возможности настоящей (бессубъектной) онтологии, как у Платона и Аристотеля.

В одной из предыдущих записей в своем блоге ( «Как создать убедительную философскую систему?») я объяснял, что каждая философская система, стремящаяся к полноте рассказа о мире, должна показать три взгляда на окружающий мир.

История философии показывает, что Гераклита не случайно считали «темным». Он впервые выразил через противоречие одно из сложнейших понятий философии – понятие становления. Это открытие и диалектику Гераклита оценил через две с лишним тысячи лет Гегель.

Давайте разберем логику рассуждений Канта в КЧР. В этот раз я буду много цитировать, чтобы не быть голословным.

1. Постановка вопроса об априорности форм.